闻旧曲一首

这首诗围绕听闻旧曲展开，先描绘了旧曲表演的热烈场景，接着回忆旧曲中的《六幺》《三叠》，表达了对治世之音的肯定与期待，认为淫靡之音达到极致后会回归和清之音，最后以《关雎》等正雅之曲作结，对后辈有所期许。

• “短舞长讴撩性情，狗翻砑鼓醉承平”：
  • 字词：“短舞长讴”，指短小的舞蹈和悠长的歌唱；“撩”，撩动；“狗翻砑鼓”，具体含义较难确切解释，可能是一种形容击鼓热闹、疯狂的说法；“醉承平”，沉醉于太平盛世。
  • 句意：短小的舞蹈和悠长的歌唱撩动着人的性情，热闹击鼓让人沉醉在太平的氛围中。
• “六幺花下西湖集，三叠云凝玉塞声”：
  • 字词：“六幺”，唐宋时期的著名琵琶曲；“西湖集”，可能指在西湖边集会演奏；“三叠”，一般指《阳关三叠》，是古代的送别曲；“玉塞”，指玉门关，这里代指边塞。
  • 句意：曾在花下的西湖边集会演奏《六幺》，《阳关三叠》的声音仿佛能让云朵凝滞在玉门关外。
• “治世之音岂沦谢，淫哇已极返和清”：
  • 字词：“治世之音”，太平盛世的音乐；“沦谢”，衰落、消逝；“淫哇”，指淫靡的音乐。
  • 句意：太平盛世的音乐怎么会衰落消逝呢，淫靡的音乐达到极致后会回归和谐清越之音。
• “关雎正雅终知律，前圣尝云畏后生”：
  • 字词：“关雎”，《诗经》的首篇，代表正雅之音；“知律”，懂得音律；“前圣”，前代的圣人；“畏后生”，孔子曾说“后生可畏”。
  • 句意：像《关雎》这样的正雅之音终究是懂得音律正道的，前代圣人曾说过后辈令人敬畏。

短小的舞蹈、悠长的歌唱撩动着人的情思，
热闹击鼓让人沉醉在太平的气象里。
曾在花下的西湖边集会演奏《六幺》，
《阳关三叠》的乐声仿佛让云朵凝在玉门关外。
太平盛世的音乐怎会衰落消失，
淫靡之音到了极致就会回归和清之境。
《关雎》这样的正雅之曲终究懂得音律正道，
前代圣人曾说过后辈让人敬畏。

苏籀生活在北宋末南宋初，这一时期社会动荡，经历了靖康之变等重大历史事件。他是苏辙之孙，深受家学熏陶。这首诗具体创作时间不详，但可以推测是他在听闻旧曲后有感而发，当时社会音乐风格多样，可能存在一些淫靡之音流行，而他通过此诗表达对治世之音的向往和对后辈传承正雅之音的期待。

• 表现手法：
  • 虚实结合：“短舞长讴撩性情，狗翻砑鼓醉承平”是对眼前听闻旧曲表演场景的实写，而“六幺花下西湖集，三叠云凝玉塞声”则是回忆或想象中的演奏场景，属于虚写，虚实结合丰富了诗歌的内容。
  • 对比：将“治世之音”与“淫哇”进行对比，突出诗人对正雅音乐的肯定和对淫靡之音的批判。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，使用了“六幺”“三叠”“关雎”等具有文化内涵的词汇，增添了诗歌的文化底蕴。
• 意境营造：通过对旧曲表演场景和音乐的描写，营造出一种既有热闹欢快又有深沉思考的意境。前两句的热闹场景与后面对音乐兴衰的思考相互映衬，使读者能感受到诗人在享受音乐的同时，对音乐文化传承的关注和忧虑。