小僧乞其师静悟塔铭一首

这首诗是应小僧请求为其师静悟塔撰写的铭文。诗中先感慨世事变迁、高僧离世，接着赞颂逝者勤依佛敕、修行精苦的品质，再表明其愿力归宿与宗风影响，最后强调禅心不朽，不必以招魂之辞挽留。

• “劫火吴宫尽，耆年亦已殂”：
  • 字词：“劫火”，佛教语，指坏劫时的大火，后泛指天灾人祸；“吴宫”，吴国的宫殿，这里借指世事变迁之处；“耆年”，老年人，这里指静悟塔的主人；“殂”，死亡。
  • 句意：历经天灾人祸，吴国的宫殿都已化为灰烬，那位年高的高僧也已经去世了。
• “勤拳依佛敕，精苦是僧摸”：
  • 字词：“勤拳”，殷勤、恳切；“佛敕”，佛的教诲；“精苦”，精心刻苦；“僧摸”，僧人的楷模。
  • 句意：逝者殷勤恳切地遵循佛的教诲，精心刻苦修行，是僧人中的楷模。
• “愿力归兜率，宗风化给孤”：
  • 字词：“愿力”，佛教语，指誓愿的力量；“兜率”，佛教语，指兜率天，是欲界六天中的第四天，相传弥勒菩萨住在此处；“宗风”，佛教各宗派特有的风格、传统；“给孤”，指给孤独长者，是佛教的大施主，这里代指信徒。
  • 句意：逝者以誓愿的力量希望能往生兜率天，其宗派的风格感化了众多信徒。
• “禅心不沦谢，楚些漫招呼”：
  • 字词：“禅心”，指清静寂定的心境；“沦谢”，消亡；“楚些”，《楚辞·招魂》句尾多用“些”字，后因称招魂之辞为“楚些”。
  • 句意：逝者的禅心不会消亡，不必用招魂之辞来挽留他。

历经劫难，吴国的宫殿已化为乌有，
那位年高的高僧也与世长辞。
他殷勤遵循佛的教诲，
精心刻苦，是僧人中的典范。
他以誓愿之力期望往生兜率天，
宗派的风范感化了无数信徒。
他的禅心不会消亡，
不必用招魂之辞去挽留他。

苏籀生活在两宋之际，当时佛教在社会上有一定的影响力。这首诗是应小僧的请求而作，为静悟塔撰写铭文。具体创作时间难以确定，但可以推测是在静悟塔主人去世之后，小僧希望通过苏籀的文字来纪念其师，苏籀便写下此诗以表达对逝者的敬意与追思。

• 表现手法：
  • 对比映衬：首句以“劫火吴宫尽”的世事变迁之景，映衬“耆年亦已殂”的高僧离世，增强了人生无常的感慨。
  • 用典表意：“兜率”“给孤”“楚些”等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴，同时也准确地传达出对逝者往生、宗风影响等方面的表达。
• 语言特色：语言简洁凝练，用词庄重典雅，如“勤拳”“精苦”等词准确地概括了逝者的修行品质，符合塔铭这种文体的庄重性。
• 意境营造：诗歌营造出一种庄严肃穆、超脱尘世的意境。前两句的感慨奠定了悲凉的基调，中间对逝者修行与愿力的描述展现出一种神圣庄严的氛围，最后强调禅心不沦谢，进一步升华了意境，传达出一种对生死、佛法的深刻思考。