大茅岭东新居忆亡子从真

这首诗是顾况在大茅岭东新居时，因思念亡子从真而作。诗中抒发了诗人丧子的悲痛之情，同时融入了道家思想，试图以哲理来宽慰自己，表达了从痛苦中解脱、追求内心平静的愿望。

• “谷鸟犹呼儿，山人夕沾襟”：
  • 字词：“谷鸟”，山谷中的鸟；“山人”，诗人自指；“沾襟”，泪水沾湿衣襟。
  • 句意：山谷中的鸟仿佛还在呼唤着孩子，诗人在傍晚时分泪水沾湿了衣襟。
• “怀哉隔生死，怅矣徒登临”：
  • 字词：“怀”，怀念；“怅”，惆怅；“徒”，徒然。
  • 句意：怀念亡子，却隔着生死的界限，惆怅地徒然登上高处。
• “东门忧不入，西河遇亦深”：
  • 字词：“东门忧”，此处可能引用典故，具体不详；“西河”，可能指特定的地点或有典故关联；“遇”，遭遇。
  • 句意：东门的忧愁无法排解，西河的遭遇也让我感受深刻。
• “古来失中道，偶向经中寻”：
  • 字词：“中道”，中正之道；“经”，可能指道家经典。
  • 句意：自古以来人们失去中正之道，我偶然从经典中寻求答案。
• “大象无停轮，倏忽成古今”：
  • 字词：“大象”，指宇宙万物的本原；“停轮”，停止运转；“倏忽”，很快地。
  • 句意：宇宙万物不停运转，很快就从古代到了现在。
• “其夭非不幸，炼形由太阴”：
  • 字词：“夭”，夭折；“炼形”，道家的修炼形体；“太阴”，指阴的极致，可能与道家修炼理论有关。
  • 句意：他的夭折并非不幸，或许是在太阴中修炼形体。
• “凡欲攀云阶，譬如火铸金”：
  • 字词：“云阶”，指通往仙境的阶梯；“火铸金”，用火熔炼金属。
  • 句意：凡是想要攀登通往仙境的阶梯，就如同用火熔炼金属一样。
• “虚室留旧札，洞房掩闲琴”：
  • 字词：“虚室”，空寂的房间；“旧札”，旧的书信；“洞房”，深邃的内室；“闲琴”，闲置的琴。
  • 句意：空寂的房间里留着亡子的旧书信，深邃的内室掩着闲置的琴。
• “泉源登方诸，上有空青林”：
  • 字词：“泉源”，泉水的源头；“方诸”，古代在月下承露取水的器具；“空青林”，可能指青色空灵的树林。
  • 句意：泉水源头的水汽升到方诸上，上方有青色空灵的树林。
• “仿佛通寤寐，萧寥邈微音”：
  • 字词：“寤寐”，醒和睡，这里指梦中；“萧寥”，寂寥；“邈”，遥远。
  • 句意：仿佛在梦中与亡子相通，寂寥中传来遥远微弱的声音。
• “软草被汀洲，鲜云略浮沉”：
  • 字词：“被”，覆盖；“汀洲”，水边的平地；“鲜云”，鲜艳的云彩。
  • 句意：柔软的草覆盖着水边的平地，鲜艳的云彩在天空中略微浮沉。
• “赪景宣叠丽，绀波响飘淋”：
  • 字词：“赪景”，红色的景色；“宣叠丽”，展现出重叠的美丽；“绀波”，深青色的水波；“飘淋”，形容水波声响。
  • 句意：红色的景色展现出重叠的美丽，深青色的水波发出声响。
• “石窟含云巢，迢迢耿南岑”：
  • 字词：“石窟”，山洞；“云巢”，云雾缭绕的巢穴；“耿”，明亮；“南岑”，南边的山峰。
  • 句意：山洞中仿佛有云雾缭绕的巢穴，在南边遥远的山峰上明亮可见。
• “悲恨自此断，情尘讵能侵”：
  • 字词：“悲恨”，悲痛遗憾；“情尘”，尘世的情感；“讵”，岂。
  • 句意：悲痛遗憾从此断绝，尘世的情感岂能再侵扰我。
• “真静一时变，作起唯从心”：
  • 字词：“真静”，真正的平静；“作起”，行动起来。
  • 句意：真正的平静在一瞬间改变，行动起来只听从内心。

山谷中的鸟儿仿佛还在呼唤着孩子，
我在傍晚时分泪水湿透了衣襟。
怀念着他，却隔着生死的界限，
惆怅地徒然登上高处。
东门的忧愁无法排解，
西河的遭遇也让我感触至深。
自古以来人们失去中正之道，
我偶然从经典中寻求答案。
宇宙万物不停运转，
转眼间已从古代到了如今。
他的夭折并非不幸，
或许是在太阴中修炼形体。
凡是想要攀登仙境的阶梯，
就如同用火熔炼金属一样艰难。
空寂的房间里留着他的旧书信，
深邃的内室掩着闲置的琴。
泉水源头的水汽升到方诸上，
上方有青色空灵的树林。
仿佛在梦中与他相通，
寂寥中传来遥远微弱的声音。
柔软的草覆盖着水边的平地，
鲜艳的云彩在天空中略微浮沉。
红色的景色展现出重叠的美丽，
深青色的水波发出声响。
山洞中仿佛有云雾缭绕的巢穴，
在南边遥远的山峰上明亮可见。
悲痛遗憾从此断绝，
尘世的情感岂能再侵扰我。
真正的平静在一瞬间改变，
行动起来只听从内心的声音。

顾况生活在中唐时期，道家思想较为流行。此诗是他在大茅岭东新居时所作，当时他的儿子从真不幸夭折，这给诗人带来了巨大的悲痛。诗人在新居触景生情，思念亡子，于是创作了这首诗，试图从道家思想中寻找慰藉，以缓解内心的痛苦。

• 表现手法：
  • 情景交融：诗中既有对自然景色如“软草被汀洲，鲜云略浮沉”“赪景宣叠丽，绀波响飘淋”等的描写，也有对自身情感如“谷鸟犹呼儿，山人夕沾襟”的抒发，将悲伤的情感融入到景色之中，使情与景相互交融，增强了诗歌的感染力。
  • 用典寓意：诗中“东门忧”“西河遇”等可能引用了典故，增添了诗歌的文化内涵和表意的丰富性，使诗人的情感和思考更加深沉含蓄。
• 语言特色：语言古朴自然，用词精准，如“谷鸟犹呼儿”中“犹”字生动地表现出诗人在听到鸟叫时的错觉和对亡子的深切思念；“大象无停轮，倏忽成古今”语言简洁却富有哲理，体现了诗人对宇宙和人生的深刻思考。
• 意境营造：通过对新居周围自然景色的描写，营造出一种寂寥、空灵的意境。如“石窟含云巢，迢迢耿南岑”描绘出一种遥远、静谧的画面，与诗人丧子后的孤独、痛苦以及试图寻求解脱的心境相契合，使读者能更深刻地感受到诗人复杂的情感。同时，诗中融入道家思想，又为诗歌增添了一种超脱尘世的空灵之感。