从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公

这首诗是顾况在从江西到彭蠡，进入浙西淮南界的途中寄给齐相公的作品。诗中高度赞扬了齐相公的卓越才能和治政功绩，描述了其治理下的太平景象。同时，诗人结合自身经历，表达了对人生境遇的思考，最后表达了希望能辅佐明主，让天下如草木逢春般繁荣的愿望。

• “大贤旧丞相，作镇江山雄”：
  • 字词：“大贤”，指有高尚品德和卓越才能的人，这里指齐相公；“作镇”，镇守、治理。
  • 句意：齐相公这位贤能的旧丞相，镇守江山，气势雄伟。
• “自镇江山来，何人得如公”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：自从您镇守江山以来，有谁能比得上您呢。
• “处士待徐孺，仙人期葛洪”：
  • 字词：“处士”，指有才德而隐居不仕的人；“徐孺”，即徐稚，东汉时期名士；“仙人”，指道家仙人；“葛洪”，东晋道教学者、炼丹家、医药学家。
  • 句意：对待处士如同对待徐孺，期待贤才如同期待葛洪。
• “一身控上游，八郡趋下风”：
  • 字词：“控”，掌控、控制；“八郡”，泛指多个地区；“趋下风”，表示敬仰、归附。
  • 句意：您一人掌控着上游要地，周边八郡都对您敬仰归附。
• “比屋除畏溺，林塘曳烟虹”：
  • 字词：“比屋”，家家户户；“畏溺”，害怕被水淹没，这里指水患；“曳”，拖、拉。
  • 句意：您让家家户户消除了水患之忧，林塘之间好似拖曳着烟霞彩虹般美丽。
• “生人罢虔刘，井税均且充”：
  • 字词：“生人”，百姓；“虔刘”，劫掠、杀戮；“井税”，田赋。
  • 句意：百姓不再遭受劫掠杀戮之苦，田赋征收公平且充足。
• “大府肃无事，欢然接悲翁”：
  • 字词：“大府”，指官府；“悲翁”，诗人自指。
  • 句意：官府一片肃然，没有繁杂事务，您还能欣然接待我这个悲伤的老头。
• “心清百丈泉，目送孤飞鸿”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：您的心像百丈清泉一样清澈，还能目送孤飞的鸿雁。
• “数年鄱阳掾，抱责栖微躬”：
  • 字词：“鄱阳掾”，诗人曾在鄱阳任职；“抱责”，怀着责任；“微躬”，卑微的身躯，诗人自指。
  • 句意：我多年担任鄱阳的属官，怀着责任隐居在这卑微之身所处之地。
• “首阳及汨罗，无乃褊其衷”：
  • 字词：“首阳”，指伯夷、叔齐隐居首阳山，不食周粟而死；“汨罗”，指屈原投汨罗江自尽；“褊”，狭隘。
  • 句意：像伯夷、叔齐和屈原那样的行为，是不是心胸太狭隘了呢。
• “杨朱幷阮籍，未免哀途穷”：
  • 字词：“杨朱”，战国初期思想家；“阮籍”，三国时期曹魏诗人，他们都曾有因人生道路困境而哀伤的表现。
  • 句意：杨朱和阮籍，也免不了为人生的穷途而哀伤。
• “四贤虽得仁，此怨何匆匆”：
  • 字词：“四贤”，指伯夷、叔齐、屈原、杨朱、阮籍；“得仁”，符合仁德。
  • 句意：这四位贤人虽然做到了符合仁德，但他们的哀怨为何如此急切呢。
• “老氏齐宠辱，于陵一穷通”：
  • 字词：“老氏”，指老子，主张“宠辱若惊”，即对宠辱看得一样；“于陵”，指陈仲子，战国时齐国人，隐居不仕，认为穷通是一样的。
  • 句意：老子认为宠辱没有差别，陈仲子觉得穷通也没有不同。
• “本师留度门，平等冤亲同”：
  • 字词：“本师”，指佛教的根本导师；“度门”，佛教指修行解脱之门；“冤亲”，冤家和亲人。
  • 句意：佛教导师留下了修行解脱之门，认为冤亲和亲人是平等的。
• “能依二谛法，了达三轮空”：
  • 字词：“二谛法”，佛教指真谛和俗谛的教义；“三轮空”，佛教指施者、受者、施物三轮体空。
  • 句意：如果能依照二谛法修行，就能了悟三轮空的境界。
• “真境靡方所，出离内外中”：
  • 字词：“真境”，指真正的境界；“靡”，无；“方所”，方位、处所。
  • 句意：真正的境界没有方位处所，能够超脱内外中间的界限。
• “无边尽未来，定惠双修功”：
  • 字词：“定惠”，即禅定和智慧，佛教修行方法。
  • 句意：无尽的未来，要通过禅定和智慧双方面的修行来获得功德。
• “蹇步惭寸进，餙装随转蓬”：
  • 字词：“蹇步”，行走艰难；“饰装”，整理行装；“转蓬”，随风飘转的蓬草，比喻漂泊不定。
  • 句意：我行走艰难，惭愧自己进步缓慢，整理行装，如同转蓬般漂泊。
• “朝行楚水阴，夕宿吴洲东”：
  • 字词：“楚水”，泛指楚地的水；“吴洲”，泛指吴地的洲岛。
  • 句意：早上在楚水的南岸行走，晚上在吴洲的东边住宿。
• “吴洲复白云，楚水飘丹枫”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：吴洲上又有白云缭绕，楚水上飘着红色的枫叶。
• “晚霞烧回潮，千里光曈曈”：
  • 字词：“曈曈”，日出时光亮而温暖的样子，这里形容晚霞照耀的样子。
  • 句意：晚霞映照着回流的潮水，千里之地都闪耀着光亮。
• “蓂开海上影，桂吐淮南丛”：
  • 字词：“蓂”，传说中尧时的一种瑞草；“桂”，桂花。
  • 句意：海上的蓂草影子浮现，淮南的桂花在树丛中绽放。
• “何当翼明庭，草木生春融”：
  • 字词：“翼”，辅佐；“明庭”，圣明的朝廷。
  • 句意：什么时候能辅佐圣明的朝廷，让天下草木都迎来春天般的繁荣。

您这位贤能的旧丞相，镇守江山气势雄伟。
自从您镇守以来，有谁能比得上您。
对待处士如同徐孺，期待贤才如同葛洪。
您一人掌控上游，周边八郡都来归附。
让百姓消除水患，林塘如拖曳烟霞彩虹。
百姓不再遭劫掠，田赋公平又充足。
官府安静无事，还欣然接待我这老头。
您心似清泉般清澈，还目送孤飞的鸿雁。
我多年任鄱阳属官，怀着责任隐居于此。
伯夷、屈原他们，是不是心胸太狭隘。
杨朱、阮籍也不免为穷途哀伤。
这四位贤人虽仁德，但哀怨为何如此急切。
老子视宠辱无别，陈仲子看穷通一样。
佛教导师留解脱门，认为冤亲和亲人平等。
若依二谛法修行，就能了悟三轮空境界。
真正境界无方位，能超脱内外的界限。
无尽未来要修行，禅定智慧双方面。
我行走艰难进步慢，整理行装如转蓬漂泊。
早上在楚水南岸走，晚上在吴洲东边住。
吴洲上白云缭绕，楚水上枫叶飘红。
晚霞映着回流潮，千里大地亮堂堂。
海上蓂草影子现，淮南桂花丛中开。
何时能辅佐朝廷，让天下草木沐春风。

顾况生活在中唐时期，当时政治局势较为复杂。齐相公可能是一位有影响力的官员，在地方治理上有一定作为。顾况在从江西到彭蠡，进入浙西淮南界的行程中，有感于齐相公的政绩，于是写下这首诗寄给他，既表达对其的赞美，也融入了自己对人生和处世的思考。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了众多历史典故，如徐孺、葛洪、伯夷、叔齐、屈原、杨朱、阮籍、老子、陈仲子等典故，通过这些典故，诗人不仅丰富了诗歌的内涵，还委婉地表达了自己对人生、道德和政治的看法。
  • 对比衬托：将齐相公的治政功绩与历史上一些贤人的遭遇进行对比，突出齐相公的才能和治理下的太平景象，同时也引发对不同人生态度的思考。
• 语言特色：语言古朴典雅，具有一定的文化底蕴。诗句对仗较为工整，如“处士待徐孺，仙人期葛洪”“一身控上游，八郡趋下风”等，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：诗中既有对现实中齐相公治理下美好景象的描绘，如“比屋除畏溺，林塘曳烟虹”，也有旅途景色的描写，如“吴洲复白云，楚水飘丹枫”“晚霞烧回潮，千里光曈曈”，营造出一种开阔、壮美且富有诗意的意境，同时又蕴含着诗人对人生和社会的深刻思考。