上古之什补亡训传十三章

这首诗揭露了闽地官吏阉割男孩为奴的残酷现象，表达了被残害者及其家人的痛苦和对这种恶行的强烈谴责，反映了社会底层人民的悲惨遭遇。

• “囝生闽方，闽吏得之”：
  • 字词：“囝”，方言，儿子，这里指被掠卖的男孩；“闽方”，今福建一带。
  • 句意：男孩出生在闽地，被当地官吏抓到。
• “乃绝其阳，为臧为获”：
  • 字词：“绝其阳”，阉割男孩；“臧获”，古代对奴婢的贱称。
  • 句意：于是阉割了他们，让他们成为奴仆。
• “致金满屋，为髠为钳”：
  • 字词：“致金”，获得钱财；“髠”，古代一种剃去头发的刑罚；“钳”，用铁圈束颈的刑罚，这里指给男孩戴上枷锁。
  • 句意：（官吏）因此获得满屋子的钱财，还把男孩剃了头、戴上枷锁。
• “如视草木，天道无知”：
  • 字词：“天道”，上天的法则。
  • 句意：（官吏）看待这些男孩如同看待草木一样，上天好像没有了法则。
• “我罹其毒，神道无知”：
  • 字词：“罹”，遭受；“毒”，毒害；“神道”，神灵的法则。
  • 句意：我遭受这样的毒害，神灵好像也没有了法则。
• “彼受其福，郎罢别囝”：
  • 字词：“彼”，指那些官吏；“郎罢”，闽方言，父亲。
  • 句意：那些官吏却享受着这样的“福气”，父亲和儿子分别。
• “吾悔生汝，及汝既生”：
  • 字词：“及”，等到。
  • 句意：我后悔生下你，等到你已经出生。
• “人劝不举，不从人言”：
  • 字词：“举”，抚养。
  • 句意：别人劝我不要抚养你，我没有听从别人的话。
• “果获是苦，囝别郎罢”：
  • 字词：“果”，果然；“是”，这。
  • 句意：果然遭受了这样的痛苦，儿子和父亲分别。
• “心催血下，隔地绝天”：
  • 字词：“心催”，内心悲痛欲绝。
  • 句意：内心悲痛得要滴血，好像被天地隔绝。
• “及至黄泉，不得在郎罢前”：
  • 字词：“黄泉”，地下，指人死后埋葬的地方。
  • 句意：即使到了黄泉之下，也不能在父亲身边。

男孩出生在闽地，被当地官吏抓去。
官吏阉割了他们，让他们成为奴仆。
官吏因此获得满屋子的钱财，还把他们剃发戴枷。
他们看待这些男孩如同草木，上天好像没了法则。
我遭受这样的毒害，神灵好像也没了法则。
那些官吏却享受着“福气”，父亲和儿子分别。
我后悔生下你，等你已经出生。
别人劝我不要抚养你，我没听别人的话。
果然遭受了这样的痛苦，儿子和父亲分别。
内心悲痛得要滴血，好像被天地隔绝。
即使到了黄泉之下，也不能在父亲身边。

顾况生活在中唐时期，当时社会动荡，民生疾苦。闽地存在着官吏掠卖男孩并阉割为奴的丑恶现象，顾况对此深感愤慨，于是创作了这首诗来揭露这种惨无人道的行为，以引起社会关注。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗中既有对闽吏掠卖阉割男孩这一事件的详细叙述，如“囝生闽方，闽吏得之。乃绝其阳，为臧为获”等句，清晰地展现了事件的过程；又有强烈的抒情表达，如“我罹其毒，神道无知”“心催血下，隔地绝天”等，抒发了受害者及其家人的痛苦与悲愤。
  • 对比：将官吏“致金满屋”的获利与男孩及其家庭遭受的痛苦进行对比，突出了社会的不公和这种恶行的残酷。
• 语言特色：语言质朴直白，没有过多的修饰，但却具有强烈的感染力。如使用“郎罢”“囝”等闽地方言，使诗歌更具地方特色和生活气息，增强了诗歌的真实感和表现力。
• 主题表达：诗歌主题鲜明，直接揭露了社会的黑暗面，对闽吏的恶行进行了严厉的批判，体现了诗人对社会底层人民的同情和对正义的追求。