这首诗围绕筑城之事展开,批判了官府为筑城而挖掘郊外坟墓获取砖块的行为。表达了对这种不人道做法的谴责和对亡灵的同情,体现了诗人对社会不良现象的关注和批判精神。
上古之什补亡训传十三章 二
筑城奕奕,于以固敌。
咨尔寺兮,发郊外冢甓。
死而无知,犹或不可。
若其有知,惟上帝是谪。
咨尔寺兮,发郊外冢甓。
死而无知,犹或不可。
若其有知,惟上帝是谪。
简要说明
逐句注释
- “筑城奕奕,于以固敌”:
- 字词:“奕奕”,高大、整齐的样子;“于以”,用来;“固敌”,抵御敌人。
- 句意:修筑的城墙高大整齐,是用来抵御敌人的。
- “咨尔寺兮,发郊外冢甓”:
- 字词:“咨”,感叹词,相当于“唉”;“尔寺”,指主管此事的官府;“发”,挖掘;“冢甓”,坟墓的砖块。
- 句意:唉,你们这些官府啊,竟然去挖掘郊外坟墓的砖块。
- “死而无知,犹或不可”:
- 字词:“犹或”,尚且。
- 句意:就算死者没有知觉,这种做法尚且不可以。
- “若其有知,惟上帝是谪”:
- 字词:“惟……是……”,宾语前置的标志;“谪”,谴责、惩罚。
- 句意:如果死者有知觉,那只有上帝会谴责你们。
现代译文
修筑的城墙高大又整齐,
是为了能够抵御敌寇。
可叹你们这些官府啊,
竟去挖掘郊外坟墓砖。
死者若是没有了知觉,
这样做尚且不可允许。
倘若死者真的有感知,
那只有上帝会来惩罚。
创作背景
顾况生活在中唐时期,当时社会动荡,战乱频繁,为了加强防御,官府采取了各种措施。此诗创作于官府为筑城不择手段获取材料之时,诗人目睹官府挖掘郊外坟墓取砖这一残忍且违背人伦的行为,愤而创作此诗,以表达对这种行径的强烈不满和批判。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗的开头写筑城是为了“固敌”,本是正当之事,但后面笔锋一转,指出官府挖掘坟墓取砖的恶行,形成鲜明对比,突出了官府行为的不合理和不人道。
- 假设推理:“死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪”,通过假设死者有无知觉的两种情况,进一步强调了挖掘坟墓行为的不可取,增强了诗歌的批判力度。
- 语言特色:语言直白,情感强烈,诗人直接表达对官府行为的谴责,没有过多的修饰,以质朴的语言展现出深刻的批判主题。
- 意境营造:整首诗营造出一种悲愤、批判的氛围,让读者深刻感受到诗人对官府不人道行为的愤慨和对死者的同情,具有很强的感染力和警示作用。