送桃岩成上人归本寺

这首诗是严维送桃岩成上人回其本寺之作。诗中既描述了成上人归寺的缘起，描绘了本寺清幽的环境，展现了成上人回归时的场景，又表达了诗人愿追随修行、缄口不言尘世之事的心愿。

• “长老归缘起，桃花忆旧岩”：
  • 字词：“长老”，对和尚的尊称；“缘起”，事情的起因。
  • 句意：成上人回归本寺是有起因的，看到桃花便想起了旧居的山岩。
• “清晨云抱石，深夜月笼杉”：
  • 字词：“抱”，环绕；“笼”，笼罩。
  • 句意：清晨时分，云朵环绕着石头；深夜的时候，月光笼罩着杉树。
• “道具门人捧，斋粮谷鸟衔”：
  • 字词：“道具”，僧人所用的法器；“斋粮”，僧人所用的食物。
  • 句意：成上人的法器由门下弟子捧着，斋粮好像有山谷中的鸟儿衔来。
• “余生愿依止，文字欲三缄”：
  • 字词：“依止”，依托、跟随；“三缄”，指闭口不言。
  • 句意：我余生希望能依托跟随您修行，对于世间文字打算闭口不言。

成上人回归本寺有着缘由，
看到桃花不禁回忆起旧岩。
清晨云雾环绕着寺中的石头，
深夜月光笼罩着寺里的杉树。
门下弟子虔诚地捧着法器，
仿佛斋粮是山谷鸟儿衔来。
我余生愿追随您修行佛法，
对世间文字从此闭口不谈。

严维生活在唐朝，当时佛教较为兴盛，文人与僧人交往频繁。这首诗具体创作时间不详，但应是严维与成上人交往过程中，在成上人要回桃岩本寺时所作。诗人可能深受成上人的修行和品德感染，从而写下此诗表达自己的心愿。

• 表现手法：
  • 动静结合：“清晨云抱石，深夜月笼杉”，前句写云动石静，后句写月动杉静，动静交织，营造出宁静清幽的氛围。而“道具门人捧，斋粮谷鸟衔”，门人捧道具是动态场景，谷鸟衔斋粮则带有一种灵动奇幻之感，使诗歌画面富有生机。
  • 虚实结合：“桃花忆旧岩”是回忆之景，为虚写；“清晨云抱石，深夜月笼杉”是眼前或想象中寺里的真实之景，为实写。虚实结合，丰富了诗歌的内容和意境。
• 语言特色：语言清新自然，如“云抱石”“月笼杉”，用简洁而生动的语言描绘出优美的画面，给人以美感。同时用词精准，如“抱”“笼”二字，将云与石、月与杉的关系形象地表现出来。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、空灵、超凡脱俗的意境。通过对寺中景色、成上人回归场景的描写，展现出佛教修行之地的宁静与神秘，最后诗人表达愿依止修行的心愿，进一步深化了这种超脱尘世的意境。