奉和皇甫大夫夏日游花严寺

· 严维

初第华严会,王家少长行。
到宫龙节驻,礼塔雁行成。
莲界千峰静,梅天一雨清。
禅庭未可恋,圣主寄苍生。

简要说明

这首诗是严维奉和皇甫大夫夏日游华严寺而作,描绘了王家众人参与华严会的活动场景,展现了华严寺周边千峰宁静、雨后清新的景色,最后表达了不能贪恋禅庭清幽,要为圣主心系苍生的情怀。

逐句注释

  • “初第华严会,王家少长行”:
    • 字词:“第”,排列、等级,这里“初第”可理解为初次举办;“华严会”,与佛教《华严经》相关的法会;“王家”,可能指有一定地位的家族;“少长”,年少与年长的人。
    • 句意:初次举办华严法会,王家的老少都来参加了。
  • “到宫龙节驻,礼塔雁行成”:
    • 字词:“宫”,指华严寺;“龙节”,饰有龙形的符节,这里可能指官员出行的仪仗;“礼塔”,朝拜佛塔;“雁行”,像大雁飞行一样排列整齐。
    • 句意:官员来到寺院,仪仗停留,众人朝拜佛塔时整齐有序地排列成行。
  • “莲界千峰静,梅天一雨清”:
    • 字词:“莲界”,指佛教的莲花净土,这里代指华严寺;“梅天”,梅雨季节。
    • 句意:寺院所在之处千峰静谧,梅雨季节的一场雨让这里更加清新。
  • “禅庭未可恋,圣主寄苍生”:
    • 字词:“禅庭”,指寺院;“圣主”,指皇帝;“寄”,托付。
    • 句意:不能贪恋寺院的清幽,皇帝还将天下苍生托付给我们呢。

现代译文

初次举办华严法会,
王家老少都来参加。
官员来到寺院,仪仗停歇,
众人朝拜佛塔,排列整齐。
寺院周围千峰宁静,
梅雨时节一场雨带来清新。
不能贪恋这禅院的幽静,
圣主还将百姓的命运相托。

创作背景

严维生活在唐代,当时佛教兴盛,举办佛教法会是常见的宗教活动。这首诗是严维奉和皇甫大夫夏日游华严寺时所作。皇甫大夫可能是当地有一定官职的人,他们一行人前往华严寺参加法会等活动,严维便创作此诗以应和。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 叙事与写景结合:前四句叙述了华严会的举办以及众人到寺礼塔的情景,后两句写景,描绘了寺院周边的宁静与清新,最后两句抒情,将叙事、写景、抒情有机融合。
    • 象征手法:“莲界”象征着佛教的清净之地,与现实中人们需要承担的社会责任形成对比,深化了主题。
  • 语言特色:语言平实自然,简洁明了地记录了活动过程和所见之景,同时又蕴含着一定的思想情感,没有过多的华丽辞藻堆砌。
  • 意境营造:诗中通过描绘“莲界千峰静,梅天一雨清”的景象,营造出一种宁静、清幽的禅意氛围,而后笔锋一转,点明不能贪恋此景,要心系苍生,使整首诗的意境既有空灵之美,又有现实的责任感。

常见问题

《奉和皇甫大夫夏日游花严寺》的作者和朝代是什么?

《奉和皇甫大夫夏日游花严寺》的作者是严维,页面按唐作品展示。

《奉和皇甫大夫夏日游花严寺》主要写了什么?

这首诗是严维奉和皇甫大夫夏日游华严寺而作,描绘了王家众人参与华严会的活动场景,展现了华严寺周边千峰宁静、雨后清新的景色,最后表达了不能贪恋禅庭清幽,要为圣主心系苍生的情怀。

《奉和皇甫大夫夏日游花严寺》的创作背景是什么?

严维生活在唐代,当时佛教兴盛,举办佛教法会是常见的宗教活动。这首诗是严维奉和皇甫大夫夏日游华严寺时所作。皇甫大夫可能是当地有一定官职的人,他们一行人前往华严寺参加法会等活动,严维便创作此诗以应和。

《奉和皇甫大夫夏日游花严寺》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 叙事与写景结合 :前四句叙述了华严会的举办以及众人到寺礼塔的情景,后两句写景,描绘了寺院周边的宁静与清新,最后两句抒情,将叙事、写景、抒情有机融合。 象征手法 :“莲界”象征着佛教的清净之地,与现实中人们需要承担的社会责任形成对比,深化了主题。 语言特色 :语言平实自然,简洁明了地记录了活动过程和所见之景,同时又蕴含着一定的思想情感,没有过多的...