这首诗围绕荔枝展开,先对比荔枝在不同地域的情况,突出其在适宜之地的珍贵,接着以蟠桃、萍实等典故强调荔枝的地位,最后以“无逸为龟策”表达一种观点,即不必为获取荔枝而劳烦众人,整体体现了诗人对荔枝现象的思考与看法。
和洪玉甫秘监荔枝三首 其三
瘴乡骈琐质,善地最蒲闽。
冠绝林间品,难为坐上宾。
蟠桃寿天帝,萍实荐居宸。
无逸为龟策,何烦万马尘。
冠绝林间品,难为坐上宾。
蟠桃寿天帝,萍实荐居宸。
无逸为龟策,何烦万马尘。
简要说明
逐句注释
- “瘴乡骈琐质,善地最蒲闽”:
- 字词:“瘴乡”,指南方多瘴气的地方;“骈琐质”,指荔枝在瘴乡品质平凡琐碎;“善地”,适宜的地方;“蒲闽”,可能指福建地区(蒲可能为泛指地名一部分,闽是福建简称)。
- 句意:在南方多瘴气的地方,荔枝的品质显得平凡琐碎,而在适宜的地方,福建的荔枝最为出众。
- “冠绝林间品,难为坐上宾”:
- 字词:“冠绝”,超过、压倒;“林间品”,指林子里各种果实;“坐上宾”,指宴席上的珍贵物品。
- 句意:荔枝在林间果实中堪称极品,但难以成为宴席上珍贵的招待之物。
- “蟠桃寿天帝,萍实荐居宸”:
- 字词:“蟠桃”,神话中王母娘娘的仙桃,传说吃了能延年益寿;“寿天帝”,为天帝祝寿;“萍实”,传说中的一种果实,是吉祥之物;“荐居宸”,进献给帝王。
- 句意:蟠桃是用来为天帝祝寿的,萍实是进献给帝王的。
- “无逸为龟策,何烦万马尘”:
- 字词:“无逸”,出自《尚书·无逸》,有不贪图安逸之意;“龟策”,古代占卜的工具,这里引申为准则、方法;“万马尘”,指为运送荔枝而驱使众多马匹,扬起尘土,代指为获取荔枝而耗费的人力物力。
- 句意:以不贪图安逸作为准则,何必为了荔枝而劳烦众多马匹奔波扬起尘土呢。
现代译文
在那多瘴气的南方,荔枝品质平凡琐碎,
而在适宜之地,福建的荔枝最为出众。
它在林间果实中堪称极品,
却难成为宴席上珍贵的招待。
蟠桃是为天帝祝寿的佳品,
萍实是进献给帝王的祥瑞。
以不贪图安逸为准则,
何必为了荔枝而让万马奔波扬起尘土。
创作背景
苏籀生活在宋代,荔枝在当时是较为珍贵的水果,从南方运到北方需要耗费大量的人力物力。此诗创作的大背景或许是诗人看到为了获取荔枝而造成的劳民伤财现象,从而借诗表达自己的看法。具体创作时间可能是他对这种社会现象有所感触之时,通过诗歌来抒发内心的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:诗中通过“瘴乡”和“善地”的对比,突出荔枝在不同环境下的品质差异,更强调了福建荔枝的优良。
- 用典:运用“蟠桃寿天帝”和“萍实荐居宸”的典故,增添了诗歌的文化内涵,将荔枝与神话传说中的珍贵果实相提并论,提升了荔枝的地位,同时也暗示了荔枝在当时的珍贵性如同这些神话果实一般。
- 语言特色:语言简洁,表意明确,通过朴实的文字传达深刻的思想。如“无逸为龟策,何烦万马尘”直接表明了诗人的观点,不做过多修饰却有很强的感染力。
- 意境营造:诗歌营造出一种思考、劝诫的意境,诗人从荔枝的产地、品质谈到其地位,最后引出不必为获取荔枝而劳民伤财的观点,使读者在阅读过程中感受到一种理性的思考氛围,引发对社会现象的反思。