让皇帝庙乐章 奠币

这首诗是祭祀让皇帝的乐章，主要描述了祭祀时的场景与仪式。诗中表达了对让皇帝的追思，详细叙述了祭祀所用的音乐、祭品等，最后祈愿子孙承此祭祀的吉福。

• “惟帝时若，去而上仙”：
  • 字词：“时若”，顺应天时；“上仙”，去世成仙，这里指皇帝驾崩。
  • 句意：皇帝顺应天时，离开人世成为仙人。
• “祀用商武，乐备宫悬”：
  • 字词：“商武”，一种祭祀用的音乐；“宫悬”，古代钟磬等乐器悬挂的一种制度，天子悬挂四面，象征宫室四面的墙壁，这里表示祭祀时音乐配备完备。
  • 句意：祭祀时用商武之乐，音乐配备按照宫悬的规格准备得十分齐全。
• “白壁加荐，玄𫄸告虔”：
  • 字词：“白璧”，白色的美玉；“荐”，进献；“玄𫄸”，黑色与浅红色的布帛，古代帝王常以此作为赏赐或祭祀用品，这里表示用玄𫄸作为祭品；“告虔”，表示虔诚。
  • 句意：进献白色的美玉，用玄𫄸来表达祭祀者的虔诚。
• “子孙拜后，承兹吉蠲”：
  • 字词：“吉蠲”，清洁而美好，指祭祀用的祭品干净，仪式吉祥。
  • 句意：子孙们祭拜之后，承受这祭祀带来的吉祥。

皇帝顺应天时，离开人间升上仙界。
祭祀时演奏商武之乐，音乐配备按宫悬规格极为完备。
献上白色美玉，用玄𫄸表达我们的虔诚。
子孙们祭拜完毕，承受这祭祀带来的吉祥。

让皇帝李宪是唐睿宗李旦的长子，他主动将太子之位让给弟弟李隆基（唐玄宗），死后被追谥为“让皇帝”。这首诗是在祭祀让皇帝的庙中演奏的乐章。李纾生活在唐朝，当时祭祀活动有着严格的礼仪和规范，这首诗就是为了配合祭祀让皇帝的仪式而创作，以表达对让皇帝的尊崇与纪念。

• 表现手法：
  • 铺陈叙述：诗中按照祭祀的流程，依次叙述了皇帝仙逝、祭祀用乐、进献祭品、子孙祭拜等环节，条理清晰地展现了整个祭祀场景。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合祭祀乐章的风格。用词精准，如“时若”“商武”“宫悬”“白璧”“玄𫄸”“吉蠲”等词汇，体现了祭祀活动的庄严和神圣。
• 意境营造：通过对祭祀场景的描写，营造出一种肃穆、庄重的氛围。诗中没有过多的情感渲染，但从其严谨的仪式描述中，可以感受到人们对让皇帝的敬重和追思之情。