赠苏文瓘

· 苏籀

推明能隼骨专车,按地谈天河洛图。
汉魏晋唐皆贯澈,典坟今昔不荒芜。
君家庭户闻风旨,吾事分毫等博屠。
岂待曲终思雅颂,直缘背痒遇麻姑。
预求补益三年艾,深识妖邪九尾狐。
博物伟然窥子产,济时岂必愧夷吾。

简要说明

这首诗是苏籀赠给苏文瓘的,高度赞扬了苏文瓘学识渊博,贯通古今,对经典文献研究精深,同时表达了自己与之相比的自谦之情,还肯定了苏文瓘具有洞察世事、明辨是非的能力,认为他有经世济民之才。

逐句注释

  • “推明能隼骨专车,按地谈天河洛图”:
    • 字词:“隼骨专车”,典出《国语·鲁语下》,孔子能解释隼鸟身上箭及骨的来历,这里表示苏文瓘能推究明白深奥的事理;“河图洛书”,传说中上古时代的祥瑞之兆,代表神秘的知识和智慧。
    • 句意:苏文瓘能像孔子一样推究明白深奥的事理,能依据天地谈论河图洛书这样神秘的知识。
  • “汉魏晋唐皆贯彻,典坟今昔不荒芜”:
    • 字词:“贯彻”,透彻理解;“典坟”,指三坟五典,代指古代经典文献。
    • 句意:苏文瓘对汉、魏、晋、唐各朝代的历史都透彻理解,古今的经典文献在他那里都研究得很精深,不致荒芜。
  • “君家庭户闻风旨,吾事分毫等博屠”:
    • 字词:“风旨”,意趣、宗旨;“博屠”,博戏和屠宰,这里表示低贱的事情。
    • 句意:您家庭中都能听闻高雅的意趣,而我所做的事与您相比,就如同低贱的博戏和屠宰之事一样微不足道。
  • “岂待曲终思雅颂,直缘背痒遇麻姑”:
    • 字词:“雅颂”,《诗经》中的雅和颂部分,代表高雅的音乐和文化;“麻姑”,神话中的仙女,传说她的手指细长,挠痒很舒服。
    • 句意:哪里需要等到乐曲结束才去思考雅颂的高雅,就好像背上痒时恰好遇到麻姑来挠一样,您的出现让我得到极大的满足。
  • “预求补益三年艾,深识妖邪九尾狐”:
    • 字词:“三年艾”,陈放三年的艾草,有治病的功效;“九尾狐”,古代传说中的妖邪之物。
    • 句意:您能预先寻求像三年艾那样有补益作用的事物,又能深刻识别像九尾狐一样的妖邪。
  • “博物伟然窥子产,济时岂必愧夷吾”:
    • 字词:“子产”,春秋时期郑国著名政治家,博学多闻;“夷吾”,即管仲,春秋时期齐国名相,辅佐齐桓公成就霸业。
    • 句意:您学识渊博,如同子产一样;在经世济民方面,未必会比管仲逊色。

现代译文

你能像孔子一样推究深奥事理,还能谈论河图洛书的神秘知识。
汉魏晋唐的历史你都透彻掌握,古今的经典文献你也研究精深。
你家中处处都洋溢着高雅意趣,而我所做之事实在微不足道。
无需等到曲终才想起雅颂之美,你就像麻姑挠背让我无比畅快。
你能提前寻找有益的事物,又能精准识别妖邪的存在。
你学识广博堪比子产,经世济民未必输给管仲。

创作背景

苏籀是北宋文学家苏辙之孙,生活在两宋交替时期。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容来看,是他结识苏文瓘后,被其学识和才能所折服,有感而发创作此诗,以表达对苏文瓘的赞赏与推崇。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中多处运用典故,如“隼骨专车”“河图洛书”“子产”“夷吾”等,通过这些典故生动形象地表现了苏文瓘的学识渊博、明辨是非和经世济民的才能,使诗歌更具文化内涵和表现力。
    • 对比衬托:“君家庭户闻风旨,吾事分毫等博屠”将苏文瓘家庭的高雅意趣与自己所做之事的低贱进行对比,衬托出苏文瓘的优秀,同时也表达了自己的自谦之情。
  • 语言特色:语言典雅庄重,用词精准恰当,如“贯彻”“荒芜”等词准确地表现了苏文瓘对历史和经典的掌握程度。
  • 意境营造:整首诗营造出一种对苏文瓘高度赞扬和推崇的氛围,通过对苏文瓘才能的多方面描写,让读者感受到诗人对他的敬佩之情,同时也展现出一种积极向上、崇尚学识和才能的意境。