送归中丞使新罗

这首诗是皇甫冉为送归中丞出使新罗而作。诗中描绘了归中丞出使路途的遥远艰险，表达了对其行程的关切，同时赞美了归中丞的学识和名声，相信他能以文化教化异国，展现出对其出使成果的期许。

• “诏使殊方远，朝仪旧典行”：
  • 字词：“诏使”，奉皇帝诏令的使者，这里指归中丞；“殊方”，远方异国，指新罗；“朝仪”，朝廷的礼仪；“旧典”，旧有的典章制度。
  • 句意：归中丞奉皇帝诏令出使远方的异国，按照朝廷旧有的典章制度举行了出使仪式。
• “浮天无尽处，望日计前程”：
  • 字词：“浮天”，指在天空下航行，形容大海辽阔，船如在天际漂浮；“望日”，观测太阳的位置。
  • 句意：在辽阔无边的大海上航行，看不到尽头，只能通过观测太阳的位置来计算前行的路程。
• “暂喜孤山出，长愁积水平”：
  • 字词：“孤山”，指海上突然出现的一座山；“积水”，指大海。
  • 句意：偶尔看到海上出现一座孤山会暂时感到欣喜，却长久地为那茫茫无边的大海而发愁。
• “野风飘叠鼓，海雨湿危旌”：
  • 字词：“叠鼓”，连续不断的鼓声；“危旌”，高高的旗帜。
  • 句意：海上的狂风飘动着连续不断的鼓声，暴雨打湿了高高的旗帜。
• “异俗知文教，通儒有令名”：
  • 字词：“异俗”，异国的风俗；“文教”，文化教育；“通儒”，学识渊博的儒者，这里指归中丞；“令名”，美好的名声。
  • 句意：相信异国的风俗会因归中丞的文化教化而改变，归中丞作为学识渊博的儒者有美好的名声。
• “还将大戴礼，方外授诸生”：
  • 字词：“大戴礼”，即《大戴礼记》，儒家经典之一；“方外”，指国外，这里指新罗；“诸生”，众多的学生。
  • 句意：归中丞还会把《大戴礼记》带到国外，传授给当地的学生。

归中丞奉诏出使远方异国，
依照朝廷旧典举行仪式。
在无尽的大海上航行，
靠观测太阳计算行程。
偶尔见到孤山令人欣喜，
长久面对大海满是愁情。
狂风中鼓声飘荡不息，
暴雨打湿了高高旗帜。
异国风俗将受文化教化，
通儒美名早已远扬天下。
还会带着《大戴礼记》，
到国外把知识传授诸生。

皇甫冉生活在唐朝，唐朝时期国力强盛，对外交流频繁，与周边国家有着广泛的文化、政治往来。新罗是当时朝鲜半岛上的一个国家，与唐朝保持着密切的关系。归中丞奉命出使新罗，皇甫冉写下此诗为其送行，具体创作时间难以精准确定，但应是在唐朝与新罗交往较为密切的时期。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前半部分“诏使殊方远，朝仪旧典行”“浮天无尽处，望日计前程”等实写归中丞出使的使命和海上航行的情景；后半部分“异俗知文教，通儒有令名”“还将大戴礼，方外授诸生”则是虚写，想象归中丞在新罗传播文化的情景，虚实结合，丰富了诗歌的内容。
  • 借景抒情：“野风飘叠鼓，海雨湿危旌”通过描绘海上狂风暴雨、鼓飘旌湿的景象，抒发了对归中丞行程艰险的担忧之情。
• 语言特色：语言质朴平实，但又不失生动形象。如“浮天无尽处”“长愁积水平”等诗句，简洁地描绘出大海的辽阔和旅途的漫长，给人以强烈的视觉冲击。
• 意境营造：诗中营造出一种开阔而又略带忧虑的意境。前半部分对海上航行的描写，展现出大海的浩瀚无边和行程的艰难，后半部分对归中丞在异国传播文化的想象，又透露出一种对文化交流的期待和信心，使整首诗的意境丰富而多元。