赠郑山人

这首诗是皇甫冉赠给郑山人的作品。诗中描述了郑山人早年隐居的闲适生活，而后出山前往京城的转变，表达了对郑山人过去隐居生活的赞美，同时对他此次出山是否会应召出仕表示了关切与疑问。

• “白首沧洲客，陶然得此生”：
  • 字词：“白首”，白发，指年老；“沧洲”，滨水的地方，常指隐士居住之处；“陶然”，闲适快乐的样子。
  • 句意：这位白发苍苍的隐居者，悠闲快乐地度过此生。
• “庞公采药去，莱氏与妻行”：
  • 字词：“庞公”，指庞德公，东汉末年隐士，曾拒绝刘表邀请，采药而终；“莱氏”，指老莱子，春秋时期隐士，与妻子一同隐居耕作。
  • 句意：像庞德公一样去采药，如老莱子和妻子一起隐居生活。
• “乍见还州里，全非隐姓名”：
  • 字词：“乍见”，突然见到；“还州里”，回到家乡。
  • 句意：突然看见他回到家乡，完全不再隐匿自己的姓名。
• “枉帆临海峤，贳酒秣陵城”：
  • 字词：“枉帆”，绕道；“海峤”，海边山岭；“贳酒”，赊酒。
  • 句意：绕道来到海边山岭，在秣陵城赊酒喝。
• “伐木吴山晓，持竿越水清”：
  • 字词：“吴山”，泛指吴地的山；“越水”，泛指越地的水。
  • 句意：清晨在吴地的山中伐木，在清澈的越地水边持竿钓鱼。
• “家人恣贫贱，物外任衰荣”：
  • 字词：“恣”，任凭；“物外”，世外。
  • 句意：家人任凭生活贫困低贱，自己在尘世之外不在乎世间的兴衰荣辱。
• “忽尔辞林壑，高歌至上京”：
  • 字词：“忽尔”，忽然；“林壑”，山林沟壑，指隐居之地；“上京”，京城。
  • 句意：忽然告别隐居的山林，高歌着前往京城。
• “避喧心已惯，念远梦频成”：
  • 字词：“避喧”，躲避喧嚣；“念远”，思念远方。
  • 句意：习惯了躲避尘世的喧嚣，常常在梦中思念远方。
• “石路寒花发，江田腊雪明”：
  • 字词：“寒花”，寒冷时节开放的花；“腊雪”，腊月的雪。
  • 句意：石头路上寒冷的花朵开放，江边的田野被腊月的雪映照得明亮。
• “玄𫄸倘有命，何以遂躬耕”：
  • 字词：“玄𫄸”，黑色和浅红色的布帛，古代帝王用作聘请贤士的礼品，这里指朝廷的征召；“躬耕”，亲自耕种，指隐居生活。
  • 句意：倘若朝廷有征召，他又怎么能继续过隐居耕种的生活呢。

这位白发苍苍的隐居者，
悠然自得地安度此生。
像庞德公去山中采药，
似老莱子与妻子同行。
突然回到家乡的州里，
不再隐匿自己的姓名。
绕道来到海边的山岭，
在秣陵城赊酒来畅饮。
清晨在吴山砍伐树木，
在越水的清波中垂钓。
家人任凭生活的贫贱，
自己在世外不管荣辱。
忽然告别了山林隐居，
高歌着前往京城而去。
习惯了避开尘世喧嚣，
梦中常把远方来思念。
石头路上寒花在绽放，
江边田野被腊雪照亮。
倘若朝廷有征召之令，
他怎能继续隐居躬耕？

皇甫冉生活在唐朝中期，当时社会处于安史之乱前后的动荡变革阶段。此诗具体创作时间不详，但从诗中内容推测，郑山人原本长期隐居，后突然出山前往京城。皇甫冉可能是在与郑山人分别时或听闻其出山之事后，写下这首诗表达对他生活转变的关注与思考。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了庞德公和老莱子的典故，通过这两个著名隐士的事迹，生动地展现出郑山人过去隐居生活的高雅与自在，增添了诗歌的文化底蕴。
  • 对比鲜明：将郑山人过去隐居的闲适生活与他突然出山前往京城的行为进行对比，突出了他生活状态的巨大转变，引发读者对其选择的思考。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，但又不失文雅。如“伐木吴山晓，持竿越水清”，简洁地描绘出隐居生活的场景，生动形象。
• 意境营造：诗中既有对隐居生活如“伐木吴山晓，持竿越水清”的宁静、清幽意境的营造，也有对出山途中“石路寒花发，江田腊雪明”的清冷画面的描绘，使读者能感受到郑山人生活变化中的不同心境，同时也体现出诗人对友人的关切之情。