秋夜有怀高三十五兼呈空和尚

这首诗是皇甫冉在秋夜对友人高三十五的怀念之作，同时也表达了对空和尚的敬意。诗中既提及友人向道之事，描绘秋夜凄凉之景，又抒发了诗人因不见友人而产生的相思之情。

• “晚节闻君趋道深，结茅栽树近东林”：
  • 字词：“晚节”，晚年；“趋道”，追求佛道；“结茅”，建造茅屋；“东林”，东晋慧远在庐山所建东林寺，这里泛指佛寺。
  • 句意：晚年听说你追求佛道的心意愈发深沉，在靠近佛寺的地方建造茅屋、栽种树木居住。
• “大师几度曾摩顶，高士何年遂发心”：
  • 字词：“大师”，指高僧；“摩顶”，佛教仪式，师以手摩弟子之顶，表认可与加持；“高士”，指高三十五；“发心”，指发愿学佛。
  • 句意：高僧曾多次为你摩顶，你是哪一年发愿学佛的呢？
• “北渚三更闻过雁，西城万里动寒砧”：
  • 字词：“北渚”，北面的水中小块陆地；“寒砧”，寒秋时捣衣的声音。
  • 句意：三更时分在北面的水渚听到飞过的大雁的叫声，万里之外的西城传来阵阵寒秋捣衣声。
• “不见支公与玄度，相思拥膝坐长吟”：
  • 字词：“支公”，东晋高僧支遁；“玄度”，东晋名士许询，这里分别代指空和尚和高三十五。
  • 句意：见不到空和尚和高三十五，我满怀相思，拥膝而坐，独自长吟。

晚年听闻你追求佛道之心日深，
在靠近佛寺处结庐栽树以居身。
高僧多次为你摩顶加持认可，
不知你哪年发下学佛的愿心。
三更时在北渚听闻大雁飞过，
万里外西城传来寒秋捣衣音。
见不到空和尚与高三十五君，
满怀相思拥膝而坐独自长吟。

皇甫冉生活于唐朝，当时佛教盛行，文人与僧人交往频繁。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可推测，友人高三十五晚年一心向佛，在佛寺附近居住修行。秋夜中，诗人触景生情，怀念友人高三十五和空和尚，于是写下此诗以表相思。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“东林”“支公”“玄度”等典故，丰富了诗歌的文化内涵，增添了典雅的气息，使表达更加含蓄委婉。
  • 借景抒情：“北渚三更闻过雁，西城万里动寒砧”，通过描写秋夜中大雁的叫声和寒砧声，营造出一种凄凉、孤寂的氛围，借此抒发诗人的相思之情。
• 语言特色：语言自然流畅，平实中蕴含深情。如“晚节闻君趋道深”，直白地表达听闻友人向道之事；“相思拥膝坐长吟”，质朴地写出诗人的相思之态。
• 意境营造：整首诗营造出一种清冷、孤寂且充满思念的意境。前两联写友人向道之事，为后文抒情做铺垫；后两联的秋夜之景与诗人的相思之情相互交融，使读者能深刻感受到诗人对友人的深切思念。