王献之洛神赋帖赞

这首诗是岳珂为赞美王献之《洛神赋帖》而作。诗中先以自然景象起兴，盛赞王氏一门书法成就，着重突出王献之小楷《洛神赋帖》的精妙，描述其历经劫难而被保存，还提及此帖受到帝王关注，最后表达自己购得此帖后的珍视以及对子孙传承的期望。

• “庆云绚彩，河汉萦之”：
  • 字词：“庆云”，彩色祥云，古人视为祥瑞；“河汉”，银河；“萦”，缠绕。
  • 句意：彩色祥云绚丽多彩，银河环绕着它。
• “列星垂天，日月明之”：
  • 字词：“垂天”，悬挂于天空。
  • 句意：众多星星悬挂在天空，日月使它们更加明亮。
• “先民授能，维圣成之”：
  • 字词：“先民”，古代的贤人；“授能”，传授技能；“维”，语助词；“圣”，圣人。
  • 句意：古代贤人传授才能，靠圣人将其成就。
• “英英后先，畴其胜之”：
  • 字词：“英英”，杰出的样子；“畴”，谁。
  • 句意：前后杰出的人物，谁能超过他们呢。
• “有晋大令，父而兄之”：
  • 字词：“有晋”，晋朝；“大令”，指王献之，他曾担任中书令；“父”指王羲之，“兄”指王徽之等。
  • 句意：晋朝的王献之，有父亲王羲之以及兄长们。
• “一门擅奇，世共称之”：
  • 字词：“擅奇”，擅长独特的技艺。
  • 句意：王氏一门擅长独特的书法技艺，被世人共同称赞。
• “小楷之传，抑更精之”：
  • 字词：“小楷”，字体的一种；“传”，传承。
  • 句意：王献之在小楷的传承上，更加精妙。
• “芝灵葩奇，杳莫名之”：
  • 字词：“芝灵”，灵芝；“葩奇”，奇异的花；“杳”，深远，难以捉摸。
  • 句意：王献之的小楷如同灵芝、奇异的花一样，其精妙难以用言语形容。
• “赐书官奴，既准绳之”：
  • 字词：“官奴”，指王献之的女儿玉润；“准绳”，规范，准则。
  • 句意：王献之给官奴书写的作品，已经成为书法的规范。
• “洛神出蓝，而复青之”：
  • 字词：“出蓝”“复青”，取自“青出于蓝而胜于蓝”，表示超过前人。
  • 句意：王献之的《洛神赋帖》超过了前人的成就。
• “阅几何年，劫火经之”：
  • 字词：“阅”，经过；“劫火”，佛教认为世界在毁灭时会有大火焚烧，这里指灾难。
  • 句意：经过了多少年，《洛神赋帖》经历了灾难。
• “鬼神护持，莫凭凌之”：
  • 字词：“护持”，保护维持；“凭凌”，侵犯。
  • 句意：有鬼神保护它，使它不被侵犯。
• “煌煌炎图，帝中兴之”：
  • 字词：“炎图”，指宋朝，宋朝自认为以火德王；“中兴”，复兴。
  • 句意：辉煌的宋朝，皇帝致力于复兴。
• “严除清厢，又南荣之”：
  • 字词：“严除”，严谨的宫廷台阶；“清厢”，洁净的厢房；“南荣”，宫殿的南檐，这里可能指宫廷收藏。
  • 句意：在严谨的宫廷、洁净的厢房，《洛神赋帖》又被宫廷收藏。
• “翰权墨衡，千古程之”：
  • 字词：“翰权”，书法的权威；“墨衡”，书法的准则；“程”，衡量，作为标准。
  • 句意：《洛神赋帖》成为书法的权威和准则，千古以来都以此衡量。
• “神览睿藻，二难并之”：
  • 字词：“神览”，皇帝观看；“睿藻”，皇帝的诗文；“二难并之”，指皇帝的关注和《洛神赋帖》的精妙两者兼备。
  • 句意：皇帝观看《洛神赋帖》，其精妙和皇帝的关注两者兼备。
• “一真既藏，大训形之”：
  • 字词：“一真”，指《洛神赋帖》真迹；“大训”，重要的教训或准则。
  • 句意：《洛神赋帖》真迹被收藏，成为重要的书法准则。
• “流秘下方，万目惊之”：
  • 字词：“流秘”，流传的珍贵秘籍；“下方”，民间。
  • 句意：《洛神赋帖》流传到民间，众人都为之惊叹。
• “或轶或传，式经营之”：
  • 字词：“轶”，散失；“式”，语助词；“经营”，筹划，这里指收集保存。
  • 句意：它有时散失有时流传，人们努力收集保存它。
• “十阅岁华，迄克膺之”：
  • 字词：“阅岁华”，经过岁月；“迄”，最终；“克”，能够；“膺”，获得。
  • 句意：经过了十年岁月，最终能够获得它。
• “竭橐以酬，尚或矜之”：
  • 字词：“竭橐”，用尽口袋里的钱；“酬”，支付；“矜”，珍视。
  • 句意：用尽钱财来购买它，还非常珍视它。
• “恍然旧观，缄且縢之”：
  • 字词：“恍然”，仿佛；“缄”，封藏；“縢”，用绳子捆绑。
  • 句意：仿佛看到它昔日的模样，小心地封藏捆绑起来。
• “有炜庙瑟，天球鸣之”：
  • 字词：“有炜”，明亮的样子；“庙瑟”，宗庙的琴瑟；“天球”，美玉。
  • 句意：如同宗庙中明亮的琴瑟，美玉发出声响，形容其珍贵。
• “鄙俚混淆，敢曰声之”：
  • 字词：“鄙俚”，粗俗；“混淆”，混杂。
  • 句意：不敢让粗俗的东西与之混杂，发出不相称的声音。
• “金籥玉笺，谨毖扃之”：
  • 字词：“金籥”，金锁；“玉笺”，珍贵的书画；“谨毖”，谨慎；“扃”，关闭。
  • 句意：用金锁保存珍贵的《洛神赋帖》，谨慎地关闭好。
• “咨尔子孙，思供承之”：
  • 字词：“咨”，叹息，这里有告诫的意思；“供承”，供奉传承。
  • 句意：告诫你们子孙，要想着供奉传承它。

彩色的祥云绚丽多彩，银河环绕在它身旁。
众多星星悬挂在天空，日月让它们闪耀光芒。
古代贤人传授才能，圣人将其成就发扬。
前后杰出的人物啊，谁能把他们超过呢。
晋朝的王献之，有父亲兄长在身旁。
王氏一门书法独特，被世人共同赞扬。
小楷传承到他手中，更加精妙难以言讲。
如同灵芝奇花般美，那精妙无法来形容。
他给官奴书写作品，成为书法的榜样。
《洛神赋帖》更胜前人，青出于蓝超越过往。
经过了多少的岁月，它历经灾难的创伤。
有鬼神将它来护持，使它免受侵犯的灾殃。
辉煌的宋朝复兴时，皇帝重视文化的弘扬。
宫廷里严谨又洁净，它被收藏在殿堂。
它是书法的权威准则，千古以来都被衡量。
皇帝观看这精妙之作，与圣意兼备放光芒。
真迹被好好地收藏，成为书法重要的榜样。
流传到民间众人惊，都为它的精妙而赞赏。
它有时散失有时传，人们努力把它来收藏。
经过了十年的时光，我最终将它得手上。
用尽钱财把它买下，珍视它如宝在心房。
仿佛看到昔日模样，小心封藏把它来安放。
它如宗庙琴瑟美玉，珍贵无比响当当。
不敢让粗俗来混杂，让它发出不相称的声响。
用金锁保存这珍品，谨慎关闭把它来珍藏。
告诫你们子孙后代，要供奉传承永不忘。

岳珂是南宋时期的文学家、收藏家，他酷好收集、研究金石书画。王献之的《洛神赋帖》是书法史上的经典之作。岳珂经过多年的努力，终于购得此帖。这首赞诗便是他得到《洛神赋帖》后，有感而发创作的，表达了他对王献之书法的赞美以及对这一珍贵文物的珍视之情。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗开篇以“庆云绚彩，河汉萦之。列星垂天，日月明之”等自然景象起兴，引出对王氏一门书法成就的赞美，为后文突出王献之《洛神赋帖》的精妙做铺垫，使诗歌富有韵味。
  • 用典：多处运用典故，如“出蓝”“复青”用“青出于蓝而胜于蓝”的典故，突出王献之书法超越前人；“官奴”的典故体现王献之书法对后人的规范作用，增强了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词考究。如“庆云”“河汉”“列星”“日月”等词汇营造出宏大的意境；“芝灵葩奇”“煌煌炎图”等描写生动形象地展现出《洛神赋帖》的珍贵以及宋朝复兴的气象。
• 结构特点：诗歌结构严谨，层次分明。先从自然景象和古代贤人起笔，引出王氏一门书法；接着重点赞美王献之《洛神赋帖》的精妙；再描述其历经劫难、受到帝王关注；最后表达自己购得此帖后的珍视和对子孙传承的期望，环环相扣，逻辑清晰。