仁宗皇帝二诗御汉体书赞

这首诗是岳珂为宋仁宗皇帝的二首诗及御笔汉体书法所作的赞词。诗中回顾了文字起源及书法发展，高度赞扬了宋仁宗的书法造诣和诗文水平，强调其诗文体现出的品德与治国理念，如尚䌹之风、安不忘危等，还赞颂了庆历之治的功绩以及宋仁宗一视同仁的仁爱，表达了对宋仁宗的崇敬与对其功绩的肯定。

• “鸿荒有开，昉颉鸟迹”：
  • 字词：“鸿荒”，指混沌、蒙昧的状态，也指远古时代；“昉”，开始；“颉”，指仓颉，传说中黄帝时期造字的史官；“鸟迹”，指仓颉观察鸟兽足迹创造文字。
  • 句意：远古时代有了开端，文字始于仓颉观察鸟兽足迹而创造。
• “字学之兴，亦既象物”：
  • 字词：“字学”，文字学；“象物”，模仿事物的形状。
  • 句意：文字学的兴起，是因为模仿事物的形状来造字。
• “汉有议郎，曰臣蔡邕”：
  • 字词：“议郎”，汉代官职名；“蔡邕”，东汉时期著名文学家、书法家。
  • 句意：汉朝有个议郎，名叫蔡邕。
• “帛书发奇，出淳古踪”：
  • 字词：“帛书”，写在帛上的文字；“淳古”，古朴。
  • 句意：蔡邕的帛书展现出奇妙之处，具有古朴的风格。
• “千龄寥寥，嗣响逾邈”：
  • 字词：“千龄”，千年；“嗣响”，继承前人的事业或学问；“逾邈”，更加遥远。
  • 句意：千年以来，继承这种古朴书法风格的人很少，传承越来越遥远。
• “贞观御床，淳化秘阁”：
  • 字词：“贞观”，唐太宗李世民的年号；“御床”，皇帝的坐榻，这里指宫廷；“淳化”，宋太宗赵光义的年号；“秘阁”，古代宫廷中藏图书秘籍之所。
  • 句意：贞观年间宫廷重视书法，淳化年间设立秘阁收藏书法珍品。
• “云汉之章，施于仁皇”：
  • 字词：“云汉之章”，指帝王的诗文，“云汉”本指银河，比喻文章华美；“仁皇”，指宋仁宗赵祯。
  • 句意：像银河般华美的诗文，到了宋仁宗这里得以展现。
• “厥维天葩，源宋跨唐”：
  • 字词：“厥”，其；“天葩”，天上的花，比喻诗文华美；“源宋跨唐”，指宋仁宗的诗文源自宋朝且超越唐朝。
  • 句意：宋仁宗的诗文如同天上的奇葩，源自宋朝且超越了唐朝的水平。
• “万几燕闲，成是肆笔”：
  • 字词：“万几”，指帝王日常处理的纷繁政务；“燕闲”，闲暇；“肆笔”，随意挥笔。
  • 句意：宋仁宗在处理繁多政务的闲暇之时，随意挥笔创作诗文。
• “弛张异用，游戏如一”：
  • 字词：“弛张”，松弛和紧张，这里指诗文风格的变化；“游戏”，这里指创作诗文如同游戏般轻松自如。
  • 句意：诗文风格变化不同，但创作起来都轻松自如。
• “士俗之成，玄默自躬”：
  • 字词：“士俗”，士人的风气；“玄默”，沉静不语，这里指宋仁宗的品德修养；“自躬”，自身。
  • 句意：士人的风气的形成，是因为宋仁宗自身有沉静的品德。
• “见于首篇，尚䌹之风”：
  • 字词：“尚䌹”，崇尚内在的品质，不追求外表的华丽，出自《礼记·中庸》“衣锦尚䌹”。
  • 句意：从宋仁宗的第一篇诗文就能看出他崇尚内在品质的风格。
• “安不忘危，尤示注意”：
  • 字词：“安不忘危”，在平安稳定的时候要想到可能会出现的危险灾难。
  • 句意：宋仁宗在诗文里体现出安不忘危的思想，尤其值得注意。
• “笔墨之余，又形拊髀”：
  • 字词：“拊髀”，拍大腿，表示激动、感慨。
  • 句意：在诗文创作之余，还流露出激动感慨之情。
• “庆历之治，太平极功”：
  • 字词：“庆历之治”，宋仁宗庆历年间推行新政，出现短暂的政治清明局面；“极功”，极大的功绩。
  • 句意：庆历之治时期，太平景象达到了极大的功绩。
• “帝心所存，天地与同”：
  • 字词：“帝心”，皇帝的心意。
  • 句意：宋仁宗心中所存的理念，与天地一样广阔。
• “春朝鸣珂，秋塞沈柝”：
  • 字词：“鸣珂”，马勒上的玉饰发出声响，指春天朝廷官员上朝的景象；“沈柝”，沉重的打更声，指秋天边塞的景象。
  • 句意：春天朝廷官员上朝，秋天边塞有打更声，宋仁宗对这两种景象都一视同仁。
• “一视之仁，昭此圣学”：
  • 字词：“一视之仁”，一视同仁的仁爱；“圣学”，指帝王的学问和品德。
  • 句意：宋仁宗一视同仁的仁爱，彰显了他的帝王学问和品德。
• “海岳八极，羲娥九霄”：
  • 字词：“海岳”，大海和高山；“八极”，八方极远的地方；“羲娥”，羲和与嫦娥，分别代表太阳和月亮；“九霄”，天空极高处。
  • 句意：像大海高山遍布八方极远之地，像太阳月亮高悬天空极高处。
• “媲于宝藏，万世见尧”：
  • 字词：“媲”，媲美；“尧”，传说中的上古贤君。
  • 句意：宋仁宗的功绩可与宝藏媲美，千秋万代都能看到他如同尧一样的贤明。

远古时代有了开端，文字始于仓颉观察鸟兽足迹。
文字学的兴起，是模仿事物形状来造字。
汉朝有个议郎蔡邕，他的帛书展现出古朴奇妙风格。
千年以来，继承这种风格的人稀少，传承越来越远。
贞观年间宫廷重视书法，淳化年间设立秘阁收藏珍品。
像银河般华美的诗文，到了宋仁宗这里得以展现。
宋仁宗的诗文如天上奇葩，源自宋朝且超越唐朝。
他在处理政务的闲暇时，随意挥笔创作诗文。
诗文风格变化不同，但创作都轻松自如。
士人的风气形成，是因为宋仁宗自身品德沉静。
从他的第一篇诗文，就能看出崇尚内在品质的风格。
他在诗文里体现安不忘危的思想，还流露出感慨之情。
庆历之治时期，太平景象功绩极大。
宋仁宗心中的理念，与天地一样广阔。
春天朝廷官员上朝，秋天边塞有打更声，他都一视同仁。
他一视同仁的仁爱，彰显了帝王的学问和品德。
他的功绩像大海高山遍布八方，像日月高悬天空。
可与宝藏媲美，千秋万代都能看到他如尧般贤明。

岳珂是南宋文学家、史学家，岳飞之孙。宋仁宗是北宋第四位皇帝，在位期间经济繁荣，科学技术和文化也得到了很大的发展，有“庆历之治”的短暂盛世。岳珂为宋仁宗的二首诗及御笔汉体书法作赞，可能是出于对宋仁宗的崇敬，也可能是希望通过赞颂宋仁宗的功绩和品德，为南宋朝廷树立一个贤君的榜样，同时也有宣扬文化传承、强调书法与诗文价值的意图。

• 表现手法：
  • 历史溯源：诗从文字起源、书法发展说起，依次提及仓颉、蔡邕、贞观、淳化等，为赞美宋仁宗的诗文和书法营造了深厚的历史文化背景，使宋仁宗的成就显得更有传承和底蕴。
  • 借景抒情：“春朝鸣珂，秋塞沈柝”通过描绘春天朝廷和秋天边塞的不同景象，来体现宋仁宗一视同仁的仁爱，借景传达出对宋仁宗品德和治国理念的赞美。
• 语言特色：语言典雅庄重，大量运用典故，如“尚䌹之风”“拊髀”等，增强了诗歌的文化内涵和表现力。用词严谨，如“云汉之章”“天葩”等词汇，形象地描绘出宋仁宗诗文的华美。
• 意境营造：通过对历史文化和宋仁宗功绩的描述，营造出一种宏大、庄严且具有历史厚重感的意境。诗中展现出宋仁宗的形象如同日月般高悬，功绩如同山海般广阔，给人以崇敬之感。同时，诗中对宋仁宗诗文风格和品德的描写，又营造出一种沉静、高雅的氛围。