耕图二十一首 一耘

这首诗描绘了农民在雨后耘田除草的劳作场景，将除草比作去除邪恶，强调要斩草除根。同时描述了农民劳作的辛苦姿态，最后联想到圣明的天子或许也会关心农事，表达了对农业生产的关注和对天子重视农事的期望。

• “时雨既已降，良苗日怀新”：
  • 字词：“时雨”，应时的雨水；“怀新”，孕育着新的生机。
  • 句意：应时的雨水已经降下，优良的禾苗每天都孕育着新的生机。
• “去草如去恶，务令尽陈根”：
  • 字词：“恶”，邪恶；“陈根”，旧根，这里指杂草的根。
  • 句意：去除杂草就如同去除邪恶，一定要把杂草的老根都清除干净。
• “泥蟠任犊鼻，膝行生浪纹”：
  • 字词：“泥蟠”，在泥中盘曲；“犊鼻”，犊鼻裈，一种短裤，这里指穿着犊鼻裈劳作的农民；“膝行”，用膝盖行走。
  • 句意：农民穿着短裤在泥中劳作，任由身体在泥里盘曲，跪着前行使得泥面泛起波浪般的纹路。
• “眷惟圣天子，傥亦思鸟耘”：
  • 字词：“眷惟”，敬念；“傥”，同“倘”，或许；“鸟耘”，传说古代有一种鸟能帮助除草，这里代指农事。
  • 句意：敬念圣明的天子，或许也会想到农事的辛苦。

应时的雨水已经纷纷落下，
优良的禾苗每天焕发生机。
去除杂草就像去除邪恶，
一定要把杂草的老根除尽。
农民穿着短裤在泥里劳作，
跪着前行让泥面泛起波纹。
敬念那圣明的天子陛下，
或许也会想到农事的艰辛。

楼璹生活在南宋时期，他曾任于潜县令。当时社会重视农业生产，他为劝课农桑，绘制《耕织图》，并配上诗。这首诗便是《耕织图》中耕图二十一首里关于“一耘”这一环节的诗，旨在展示农民耘田劳作的情景，以引起人们对农业生产的关注。

• 表现手法：
  • 比喻：“去草如去恶”运用比喻的手法，将去除杂草比作去除邪恶，形象地强调了除草的重要性和必要性，使读者更能深刻理解农民劳作的意义。
  • 白描：“泥蟠任犊鼻，膝行生浪纹”用白描的手法，如实地描绘了农民在泥中劳作的姿态，生动地展现出劳动的艰辛。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，却能真实地反映农民的生活和劳作场景，具有浓厚的生活气息。
• 意境营造：通过对雨后农田景象和农民劳作场景的描写，营造出一种质朴、真实的乡村劳动意境。诗的前六句着重描写农事活动，最后两句由农事联想到天子，拓展了诗歌的意境，使诗歌具有了一定的社会意义，表达了对天子关注农事的期盼。