重游栖霞

这首诗围绕诗人重游栖霞的所见所感展开，描绘了栖霞寺遭受破坏后的破败景象，表达了诗人对寺院遭遇变故的悲叹，以及自身历经忧患后的悲酸之情。

• “林麓已尽虎不见，迩来流民所蹂践”：
  • 字词：“林麓”，山林；“迩来”，近来；“蹂践”，践踏、破坏。
  • 句意：山林已经消失不见老虎的踪迹，近来这里遭到了流民的践踏破坏。
• “残僧自言昔遭变，藏经埋像犹可唁”：
  • 字词：“残僧”，幸存的僧人；“唁”，对遭遇不幸表示慰问。
  • 句意：幸存的僧人自己诉说过去遭遇的变故，把藏经和佛像埋藏起来的事现在想起来还让人叹息。
• “流泉鸣悲雨摧殿，满岩慈相沙汰难”：
  • 字词：“慈相”，指佛像；“沙汰”，淘汰、破坏。
  • 句意：流动的泉水仿佛在悲鸣，雨水摧毁了佛殿，满岩的佛像虽然难以被完全破坏。
• “白盛缀粘或坏面，慧命弗绝如断线”：
  • 字词：“白盛”，指粉刷墙壁的材料；“慧命”，佛教中指智慧的生命，这里指寺院的精神传承。
  • 句意：墙上粉刷的材料粘结在一起，有的佛像面部已经损坏，寺院的精神传承像要断的线一样勉强维持着。
• “况我忧患经历遍，见此悲酸尚兢战”：
  • 字词：“兢战”，因恐惧而颤抖。
  • 句意：何况我经历过无数的忧患，看到这样的景象更加悲酸，身体都忍不住颤抖。
• “千声万声走出门，门外秋花泣余泫”：
  • 字词：“泫”，水珠下滴的样子。
  • 句意：我千声万声地悲叹着走出寺门，门外秋天的花朵还带着残留的水珠，像是在哭泣。

山林已不见踪影，老虎也没了踪迹，
近来这里被流民肆意地践踏破坏。
幸存的僧人诉说过去遭遇的变故，
藏经埋像之事至今仍让人感喟。
流泉悲声呜咽，雨水摧垮了佛殿，
满岩的佛像虽难被完全地毁坏。
墙上粉刷材料粘结，佛像面容损坏，
寺院传承微弱，如那将断的丝线。
何况我历经无数的忧患与艰难，
见此凄惨景象，悲酸得浑身颤抖。
我声声悲叹着走出了寺院大门，
门外秋花带着残泪，似在低泣。

周文璞生活在南宋时期，当时社会动荡不安，战乱频繁，百姓流离失所成为流民。栖霞寺可能因为社会的动荡遭遇了流民的破坏。具体创作时间难以明确，但从诗中描述来看，应是周文璞在自己历经忧患的人生阶段重游栖霞寺后有感而发。他或许目睹了社会的种种苦难，个人也历经波折，在看到栖霞寺的破败景象后，内心的悲酸之情喷薄而出。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中多处借景来抒发情感，如“流泉鸣悲雨摧殿”，用悲切的流泉和被雨水摧毁的佛殿，营造出一种凄凉的氛围，抒发了对寺院遭遇的同情和悲叹；“门外秋花泣余泫”，借带着残泪的秋花，进一步渲染了诗人内心的悲酸。
  • 对比衬托：以过去寺院可能的繁荣与现在的破败形成对比，突出了破坏的严重程度，更加强化了诗人的悲叹之情。同时，用自己历经忧患的心境来衬托看到寺院破败时的悲酸，使情感更加深沉。
• 语言特色：语言质朴，没有过多的华丽辞藻，但却能生动地描绘出寺院的破败景象和自己内心的悲戚。如“慧命弗绝如断线”，用形象的比喻将寺院精神传承的微弱表现得淋漓尽致。
• 意境营造：整首诗营造出一种悲戚、凄凉的意境。从山林的荒芜、佛殿的毁坏到佛像的残破，再到门外秋花的残泪，一系列的景象组合在一起，让读者深切感受到诗人内心的痛苦和对社会现状的无奈。诗的前半部分着重描写寺院的破败，后半部分则着重抒发自己的情感，景与情相互交融，使意境更加深远。