研铭

这首《研铭》以砚台铭文的形式，讲述了诗人原本安于庵中清净生活，却被征召入朝为官的经历。表达了他对入朝为官的后悔之情，强调古人对出仕和隐居的慎重态度，并以此铭文告诫后世。

• “无住庵，老居士”：
  • 字词：“无住庵”，可能是诗人居住的庵名；“老居士”，指年老信奉佛教居家修行的人，这里是诗人自称。
  • 句意：在无住庵中，有我这个老居士。
• “紫玉池，娱晚岁”：
  • 字词：“紫玉池”，指砚台，因砚石有紫色，故称；“娱晚岁”，在晚年获得娱乐。
  • 句意：用砚台来打发我的晚年时光。
• “不出庵，书诵偈”：
  • 字词：“书”，书写；“诵偈”，诵读佛经中的偈语。
  • 句意：不走出庵门，每日书写、诵读佛经偈语。
• “谁使之，践朝市”：
  • 字词：“谁使之”，是谁让我这样；“践朝市”，到朝廷和都市中去，指出仕为官。
  • 句意：是谁让我到朝廷中去做官呢。
• “入承明，司帝制”：
  • 字词：“承明”，汉代承明庐，为朝臣值班休息之处，后泛指入朝为官；“司帝制”，掌管为皇帝撰写诏书等事务。
  • 句意：进入朝廷，负责为皇帝起草诏书等工作。
• “如眢井，久不治”：
  • 字词：“眢井”，干枯的井；“不治”，没有治理。
  • 句意：就像那干枯的井，长久没有治理。
• “百尺泉，来莫冀”：
  • 字词：“百尺泉”，指井中本应有的泉水；“来莫冀”，别指望它再涌出来。
  • 句意：别指望那干枯的井再涌出泉水了。
• “古之人，轻百计”：
  • 字词：“轻百计”，把各种名利计谋看得很轻。
  • 句意：古代的人，把各种名利计谋看得很轻。
• “惟出处，不敢易”：
  • 字词：“出处”，指出仕和隐居；“不敢易”，不敢轻易改变。
  • 句意：只是对于出仕和隐居的选择，不敢轻易做出决定。
• “嗟已晚，觉非是”：
  • 字词：“嗟”，叹息；“觉非是”，觉得自己的做法不对。
  • 句意：叹息现在已经晚了，才发觉自己的做法不对。
• “勒斯铭，戒后世”：
  • 字词：“勒”，刻；“戒后世”，告诫后世的人。
  • 句意：刻下这篇铭文，来告诫后世的人。

在无住庵里，住着我这个老居士。
用着紫玉砚台，打发我的晚年时光。
本不出庵门，每日书写诵读佛经偈语。
是谁让我，来到朝廷和都市为官。
进入朝廷，掌管为皇帝撰写诏书之事。
就像那干枯的井，长久没有治理。
别指望干枯的井，再涌出泉水了。
古代的人，把各种名利计谋看得很轻。
只是对于出仕和隐居，不敢轻易改变。
叹息现在已经晚了，才发觉自己做错。
刻下这篇铭文，来告诫后世的人。

陈与义生活在两宋之交，经历了靖康之变等重大历史事件。前期他的生活相对安逸，后期因社会动荡和朝廷征召，他入朝为官。这首《研铭》创作于他入朝为官之后，此时他可能对官场生活感到疲惫和后悔，怀念起曾经庵中清净的生活，于是写下此铭以表达自己的心境和对后世的告诫。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将自己原本在庵中清净的生活与入朝为官后的状态进行对比，如“不出庵，书诵偈”与“入承明，司帝制”，突出了两种生活的巨大差异，更强烈地表达出诗人对入朝为官的后悔。
  • 比喻：以“眢井，久不治”“百尺泉，来莫冀”来比喻自己入朝为官后才思枯竭、难以胜任，形象地说明了自己在官场的困境。
• 语言特色：语言简洁直白，以质朴的文字表达深刻的情感和道理，没有过多的修饰，却能让人感受到诗人内心的懊悔和真诚。
• 意境营造：通过描述庵中生活的闲适与官场生活的无奈，营造出一种宁静与喧嚣、自在与拘束的对比意境，使读者能更深刻地体会到诗人心境的变化和对出仕的反思。同时，铭文的形式也增添了一种庄重、严肃的氛围，强化了告诫后世的意味。