赠赵子野歌

这首诗是周文璞赠给赵子野的诗歌，诗中描述了诗人与赵子野之间深厚的兄弟情谊，表达了分别后的思念之情。同时提及了赵子野在京城获赐府第、参加宫宴的荣耀，也设想了自己隐居山中的生活，最后还希望能得到秋林之笛以寄托彼此的思念。

• “与君虽为外兄弟，语话寻常见肝肺”：
  • 字词：“外兄弟”，表兄弟；“见肝肺”，比喻赤诚相见，真诚相待。
  • 句意：我和你虽然是表兄弟，但平时交谈都能坦诚相待，毫无保留。
• “自从不见半年余，每望吴云辄流涕”：
  • 字词：“吴云”，指代赵子野所在之地；“辄”，就。
  • 句意：自从我们分别半年多来，我每次遥望你所在方向的云彩就忍不住流泪。
• “苹溪松江同一波，半年不见当奈何”：
  • 字词：“苹溪”“松江”，可能是两人生活或曾经相聚之地；“奈何”，怎么办。
  • 句意：苹溪和松江的水都汇入同一片波浪，可我们半年不见该怎么办呢。
• “长安市上相就处，弟能起舞兄能歌”：
  • 字词：“长安”，代指京城；“相就”，相聚。
  • 句意：回忆在京城相聚的时候，弟弟我能起舞，哥哥你能唱歌。
• “兄今赐第南薰殿，满戴宫花上林宴”：
  • 字词：“赐第”，皇帝赏赐宅第；“南薰殿”，宫殿名；“上林宴”，宫廷宴会。
  • 句意：如今哥哥你在南薰殿获赐府第，头戴宫花参加宫廷宴会。
• “弟归便著堕游冠，他时山中傥相见”：
  • 字词：“堕游冠”，一种帽子，这里象征隐居生活；“傥”，同“倘”，倘若。
  • 句意：我回去后就戴上隐居的帽子，要是以后在山中能再相见就好了。
• “吴王台畔杨柳黄，吴姬对坐调丝簧”：
  • 字词：“吴王台”，古迹名；“吴姬”，吴地的美女；“丝簧”，弦管乐器。
  • 句意：在吴王台畔杨柳变黄的时候，有吴地美女相对而坐弹奏乐器。
• “阿兄自对吴云坐，呼弟不来应断肠”：
  • 字词：“阿兄”，对兄长的亲昵称呼。
  • 句意：哥哥你独自面对吴地的云彩而坐，呼唤弟弟却不来，一定会伤心断肠。
• “书来不应寄他物，只要秋林一双笛”：
  • 字词：“书来”，来信。
  • 句意：你要是来信，不要寄别的东西，只要寄来秋林里的一对笛子就好。
• “当使蛮奴月下吹，此时此夜须相忆”：
  • 字词：“蛮奴”，指仆人；“须”，一定。
  • 句意：我会让仆人在月下吹奏这笛子，在这个时候、这个夜晚我们一定要相互思念。

我和你虽是表兄弟，
日常交谈却赤诚相见毫无保留。
自从分别半年多，
每次遥望你那边的云彩我就泪流。
苹溪和松江的水汇入同一波浪，
半年不见真让人发愁。
回忆在京城相聚的时光，
弟弟我起舞哥哥你把歌唱。
如今哥哥你在南薰殿获赐府第，
头戴宫花参加宫廷盛宴。
我回去就戴上隐居的帽子，
说不定以后能在山中再相见。
吴王台畔杨柳已变黄，
有吴地美女对坐把乐器弹响。
哥哥你独自对着吴云而坐，
呼唤我不来你定会痛断肝肠。
你要是来信别寄其他东西，
只要秋林里的一对笛子就行。
我会让仆人在月下吹奏，
这个时候我们一定要彼此相忆。

周文璞生活在南宋时期，此诗具体创作时间难以确切知晓。从诗中可知，赵子野在京城获赐府第、参加宫宴，应该是在仕途上取得了一定成就。而周文璞可能选择了隐居生活，诗中表达了两人分别后的思念，以及对过去相聚时光的怀念，同时也展现出两人不同的人生选择。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将过去在京城两人相聚时“弟能起舞兄能歌”的欢乐场景，与如今分别后“每望吴云辄流涕”的思念之情形成对比，突出了分别后的孤寂与思念之深。同时，赵子野在京城的荣耀（赐第、宫宴）与诗人选择隐居的生活也构成对比，展现出两人不同的人生境遇。
  • 想象：“阿兄自对吴云坐，呼弟不来应断肠”“当使蛮奴月下吹，此时此夜须相忆”等句，通过想象对方的情景以及未来的场景，进一步深化了两人之间的情谊和相互思念。
• 语言特色：语言质朴自然，如同与友人亲切交谈，情感真挚，没有过多的雕琢，却能让人深刻感受到诗人与赵子野之间深厚的兄弟情谊。
• 情感表达：整首诗围绕着兄弟情展开，既有对过去美好时光的回忆，又有分别后的思念，还有对未来相聚的期待，情感层层递进，细腻而动人。在表达情感时，诗人直抒胸臆，如“自从不见半年余，每望吴云辄流涕”，让读者能直接感受到他的思念之苦。