颂古五十三首 其四六

· 释文礼

磐陀漠漠秘苍苔,终日跏趺两鬓摧。
纵使不曾呼唤著,何尝谩得阿师来。

简要说明

这首诗描绘了一位高僧在磐陀石上参禅修行的形象,表达了高僧修行的专注与虔诚,即便无人呼唤,他也会坚守修行之路,强调了修行的自觉性和坚定性。

逐句注释

  • “磐陀漠漠秘苍苔”:
    • 字词:“磐陀”,指不平的石头,这里可理解为巨大而形状不规则的石头;“漠漠”,形容寂静无声、昏暗迷茫的样子;“秘”,隐藏。
    • 句意:巨大的磐陀石静静地隐藏在昏暗的苍苔之中。
  • “终日跏趺两鬓摧”:
    • 字词:“跏趺”,佛教中修行人的一种坐法,即双足交叠而坐;“摧”,这里指因岁月流逝、修行劳神而使两鬓变得斑白。
    • 句意:高僧整日跏趺而坐进行修行,两鬓都已变得斑白。
  • “纵使不曾呼唤著”:
    • 字词:“纵使”,即使;“呼唤著”,被人呼唤。
    • 句意:即使没有人来呼唤他。
  • “何尝谩得阿师来”:
    • 字词:“何尝”,何尝,表示反问;“谩得”,欺骗、哄骗;“阿师”,对高僧的尊称。
    • 句意:又怎么能哄骗得高僧前来呢,意思是高僧来此修行是出于自己的意愿,并非被人哄骗而来。

现代译文

巨大的磐陀石静静地隐没在昏暗的苍苔里,
高僧整日跏趺而坐修行,两鬓都已斑白。
即使没有人来呼唤他,
他又怎会是被哄骗才来修行呢。

创作背景

释文礼是宋代的僧人,在宋代,佛教禅宗发展较为兴盛,许多僧人通过参禅、悟道等方式进行修行。这首诗可能是释文礼在日常修行生活中,看到某位高僧在磐陀石上专注修行的情景后有感而发。他以诗歌的形式赞美了高僧修行的坚定意志和自觉精神,同时也传达出自己对修行的理解和感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 人物刻画:通过对磐陀石、苍苔等环境的描写,以及“终日跏趺两鬓摧”对高僧外在形象的刻画,生动地展现出高僧长期坚守修行的状态,使读者能够直观地感受到高僧修行的专注和执着。
    • 反问强调:“纵使人不曾呼唤着,何尝谩得阿师来”运用反问的修辞手法,强调了高僧修行的自主性和自觉性,增强了诗歌的语气和表现力。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗歌的主旨和情感。例如“磐陀漠漠秘苍苔”,用简洁的文字描绘出了一幅寂静而神秘的画面。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宁静、庄严的禅意氛围。磐陀石、苍苔、跏趺而坐的高僧,构成了一个静谧的修行场景,让读者感受到修行者内心的平静和对佛法的虔诚,体现出浓厚的佛教文化意境。

常见问题

《颂古五十三首 其四六》的作者和朝代是什么?

《颂古五十三首 其四六》的作者是释文礼,页面按宋作品展示。

《颂古五十三首 其四六》主要写了什么?

这首诗描绘了一位高僧在磐陀石上参禅修行的形象,表达了高僧修行的专注与虔诚,即便无人呼唤,他也会坚守修行之路,强调了修行的自觉性和坚定性。

《颂古五十三首 其四六》的创作背景是什么?

释文礼是宋代的僧人,在宋代,佛教禅宗发展较为兴盛,许多僧人通过参禅、悟道等方式进行修行。这首诗可能是释文礼在日常修行生活中,看到某位高僧在磐陀石上专注修行的情景后有感而发。他以诗歌的形式赞美了高僧修行的坚定意志和自觉精神,同时也传达出自己对修行的理解和感悟。

《颂古五十三首 其四六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 人物刻画 :通过对磐陀石、苍苔等环境的描写,以及“终日跏趺两鬓摧”对高僧外在形象的刻画,生动地展现出高僧长期坚守修行的状态,使读者能够直观地感受到高僧修行的专注和执着。 反问强调 :“纵使人不曾呼唤着,何尝谩得阿师来”运用反问的修辞手法,强调了高僧修行的自主性和自觉性,增强了诗歌的语气和表现力。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,但却能...