寺居

这首诗描绘了诗人居住在寺庙中的生活与所见之景。表达了诗人远离战乱的暂时安宁之感，展现出对虚幻与现实的思考，同时通过对寺庙周边美景的描写，流露出对自然景象的欣赏，传达出一种闲适自得、无需刻意寻诗的心境。

• “招提远占一牛鸣，隔绝干戈得暂经”：
  • 字词：“招提”，指寺院；“一牛鸣”，佛教语，约为牛鸣声可及的距离，形容距离较近；“干戈”，指代战争；“暂经”，暂时停留。
  • 句意：寺院地处偏远，距离不过一牛鸣的路程，在这里能隔绝战争的纷扰，得以暂时停留。
• “梦境了知非有实，醉乡不入自常醒”：
  • 字词：“了知”，明白、知晓；“醉乡”，指醉酒后的境界。
  • 句意：心里明白梦境并非真实存在，不陷入醉酒的虚幻之境，自己常常保持清醒。
• “楼台近水涵明鉴，草树连空写素屏”：
  • 字词：“涵”，包含、映照；“明鉴”，明亮的镜子，这里指平静的水面；“写”，描绘；“素屏”，白色的屏风，这里比喻天空。
  • 句意：楼台靠近水面，水中映照出楼台的倒影，如同明亮的镜子；草木与天空相连，就像在白色的屏风上描绘出的画卷。
• “物象自堪供客眼，未须觅句户长扃”：
  • 字词：“物象”，指自然景物；“堪”，能够；“觅句”，寻觅诗句；“户长扃”，门户常常关闭。
  • 句意：自然景物本身就足以让客人赏心悦目，不需要刻意寻觅诗句，连门户也可以常常关闭。

寺院建在偏远之处，相距不过一牛鸣，
在这里能隔绝战火，让我得以暂时栖身。
我早已明白梦境虚幻并非真实，
不沉溺醉乡，自然常常保持清醒。
楼台临近水面，倒影如明亮的镜子般清晰，
草树与天空相连，仿佛在白色屏风上绘就画卷。
眼前的自然景象足以让我大饱眼福，
无需刻意寻觅诗句，门户也可常闭。

陈与义生活在两宋之交，当时社会动荡不安，战乱频繁。这首诗具体创作时间难以精确确定，但大致是在他避乱途中暂居寺庙之时。在动荡的局势下，寺庙成为他暂时远离战乱纷扰的宁静之地，他通过此诗表达了在这种特殊环境下的心境与感悟。

• 表现手法：
  • 虚实结合：“梦境了知非有实，醉乡不入自常醒”是虚写，表达诗人对虚幻与现实的思考；“楼台近水涵明鉴，草树连空写素屏”是实写，描绘寺庙周边的真实景色，虚实结合，丰富了诗歌的内涵。
  • 借景抒情：通过描写楼台、近水、草树、天空等自然景物，如“楼台近水涵明鉴，草树连空写素屏”，将诗人闲适、平静的心境融入其中，借景抒发了远离战乱的安宁之感。
• 语言特色：语言清新自然，如“涵明鉴”“写素屏”等表达，生动形象地描绘出景色的特点，用词精准且富有画面感。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、闲适的意境。前两句交代身处寺庙远离战乱的背景，中间写景部分展现出优美宁静的画面，最后表明无需刻意寻诗的心境，使读者感受到诗人在这暂时安宁环境中的惬意与自在，充满了一种超脱尘世的韵味。