训蒙绝句 居敬二首 其二

这首诗围绕“居敬”这一主题展开，阐述了存养内心就是“敬”的观点，强调无需在存养内心之外额外做功，还提及孔子“约礼”之中已包含“居敬”之意，表达了对“居敬”这一修养方式的深刻理解。

• “但得心存斯是敬，莫于存外更加功”：
  • 字词：“但”，只要；“斯”，这；“存”，存养内心。
  • 句意：只要能够存养内心，这就是“敬”了，不要在存养内心之外再去额外地花费功夫。
• “殷勤夫子明斯意，约礼之时已在中”：
  • 字词：“殷勤”，恳切；“夫子”，指孔子；“约礼”，约束自己，使言行符合于礼。
  • 句意：恳切的孔子已经阐明了这个道理，在约束自己的言行符合礼的时候，“居敬”其实已经包含在其中了。

只要能够存养内心，这便是“敬”的体现，
无需在存养内心之外再去白费功夫。
恳切的孔子早已阐明这个道理，
当我们约束自己言行符合礼时，“敬”就在其中。

朱熹生活在南宋时期，理学在当时得到了进一步的发展。他是理学的集大成者，一生致力于传播和发展儒家思想。“训蒙”即教育儿童，这组诗是朱熹用来教导儿童如何进行道德修养和学习的。“居敬”是朱熹理学思想中的重要概念，强调内心的专注和敬畏，此诗便是围绕“居敬”的修养方法展开阐述，体现了他对道德教育的重视。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：诗人直接表达自己对于“居敬”的理解和观点，如“但得心存斯是敬，莫于存外更加功”，简洁明了地阐述了存养内心与“敬”的关系，不做过多隐晦的表达。
  • 引用典故：“殷勤夫子明斯意，约礼之时已在中”引用了孔子“约礼”的典故，借助孔子的思想来进一步论证自己的观点，增强了诗歌的说服力和权威性。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，符合“训蒙”的目的，便于儿童理解和接受。用简洁的语言传达深刻的道理，没有华丽的辞藻堆砌，却能准确地表达核心思想。
• 意境营造：此诗主要侧重于哲理的表达，并非营造具体的意境。但通过阐述“居敬”的理念，营造出一种严肃、庄重的道德修养氛围，引导读者关注内心的存养和道德的修炼。