奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 归宗寺

这首诗围绕归宗寺展开，先描绘归宗寺的地理位置，提及东晋书法家王羲之（王内史）与寺庙的渊源，接着描述寺周景色依旧，表达与友人一同访古、劳农的活动与感受，最后对友人的“逃禅”想法进行劝慰，体现出一种入世与出世的思考。

• “金轮紫霄上，宝界鸾溪边”：
  • 字词：“金轮”，这里可能指寺庙的佛塔或建筑上的金色装饰，象征寺庙的庄严；“紫霄”，高远的天空；“宝界”，指寺庙；“鸾溪”，归宗寺附近的溪流名。
  • 句意：寺庙的金轮高耸在高远的天空之上，寺庙坐落在鸾溪之畔。
• “往昔王内史，愿香有余烟”：
  • 字词：“王内史”，指东晋书法家王羲之，他曾任右军将军、会稽内史；“愿香”，许下心愿时所烧的香。
  • 句意：过去王羲之曾在此许愿焚香，至今似乎还留有香烟的余味。
• “千年今一归，景物还依然”：
  • 字词：“千年”，表示时间久远；“归”，指诗人来到此地。
  • 句意：历经千年，如今我来到这里，发现这里的景物依旧和往昔一样。
• “涧水既荡潏，山花亦清妍”：
  • 字词：“涧水”，山间的溪水；“荡潏（yù）”，水流动的样子；“清妍”，清新美丽。
  • 句意：山间的溪水湍急地流淌，山上的花朵也清新美丽。
• “不辞原隰劳，乐此宾从贤”：
  • 字词：“原隰（xí）”，广平与低湿之地，泛指原野；“宾从”，宾客和随从。
  • 句意：不推辞在原野间跋涉的辛劳，为能与贤良的宾客和随从一同游览而感到快乐。
• “访古共纡郁，劳农独勤拳”：
  • 字词：“访古”，寻访古迹；“纡郁”，内心郁闷、感慨；“劳农”，慰问农民；“勤拳”，恳切诚挚。
  • 句意：大家一同寻访古迹，心中都有许多感慨；我独自去慰问农民，心意十分恳切。
• “怜我乖胜践，裂笺寄真诠”：
  • 字词：“乖”，违背；“胜践”，美好的游览经历；“裂笺”，指友人寄来书信；“真诠”，真实的道理、解释。
  • 句意：友人怜惜我错过了美好的游览机会，寄来书信阐述其中的真谛。
• “逃禅公勿遽，且毕区中缘”：
  • 字词：“逃禅”，逃避世事，出家为僧；“遽（jù）”，匆忙；“区中缘”，尘世的缘分、事务。
  • 句意：您不要匆忙地去逃避世事出家，还是先完成尘世的事务吧。

寺庙的金轮高耸在紫霄之上，
宝刹坐落于鸾溪的旁边。
往昔王羲之在此许愿焚香，
那香烟的余味似乎还在飘散。
历经千年我今日来到此地，
这里的景物依旧未曾改变。
山间的溪水湍急地流淌着，
山上的花朵清新又娇艳。
我不推辞在原野跋涉的苦，
为能与贤友同游心中喜欢。
一起寻访古迹感慨万千般，
独自慰问农民心意很诚虔。
友人怜惜我错过美好游览，
寄来书信阐述其中的真诠。
您不要匆忙去逃避而逃禅，
先完成这尘世中的诸多缘。

朱熹生活在南宋时期，理学兴盛。这首诗是他和尤延之共同创作庐山杂咏组诗中的一篇。归宗寺历史悠久，与东晋王羲之有渊源。朱熹来到庐山游览归宗寺，可能受到友人相关诗作的启发，结合自己的游历感受、对古迹的探寻以及对现实生活的思考而创作此诗。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了王羲之“愿香”的典故，增添了归宗寺的历史文化底蕴，引发读者对历史的联想，使诗歌更具厚重感。
  • 借景抒情：“涧水既荡潏，山花亦清妍”通过描绘涧水和山花的景色，表达出诗人对自然美景的喜爱之情，同时也衬托出他此时轻松愉悦的心境。
  • 情景交融：整首诗将诗人游览归宗寺的所见所闻、访古劳农的活动以及对友人“逃禅”想法的劝慰等情感与具体的场景、事件相融合，使诗歌内容丰富且情感真挚。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“荡潏”生动地描绘出涧水流动的状态，“清妍”准确地表现出山花的清新美丽，体现出朱熹深厚的文学功底。
• 意境营造：诗中描绘了归宗寺周围的山水景色、古迹等，营造出一种既有历史沧桑感又有自然清新之美的意境。前半部分写景与怀古相结合，后半部分叙事与抒情相融合，使整首诗的意境层次丰富，引人深思。