奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 折桂院黄云观

这首诗是朱熹和尤延之庐山杂咏之作，描绘了折桂院黄云观周边的景色，包括五老峰的苍莽、寺院的幽深、环境的清幽等。同时，诗人借受书之人之事，批判了历史上遗臭之人，表达了对高尚品德的崇尚和对丑恶行径的唾弃。

• “城中东北望，五老何苍苍”：
  • 字词：“五老”，指庐山五老峰；“苍苍”，形容山色苍翠。
  • 句意：在城中向东北方向望去，庐山五老峰是多么的苍翠啊。
• “下有前朝寺，一原颇深藏”：
  • 字词：“前朝寺”，指折桂院黄云观；“原”，同“塬”，平坦的地面。
  • 句意：五老峰下有前朝的寺院，坐落在一片较为隐蔽的平地之中。
• “门前林涧幽，屋后云木荒”：
  • 字词：“林涧”，山林间的溪水；“云木”，高耸入云的树木。
  • 句意：寺院门前的山林溪水十分幽静，屋后高耸的树木显得有些荒凉。
• “闲窗亦明洁，著此瑞锦张”：
  • 字词：“闲窗”，安静的窗户；“瑞锦”，美丽的云彩。
  • 句意：安静的窗户明亮洁净，窗外好像展开了一幅美丽的云霞画卷。
• “更能理枯筇，步上林北冈”：
  • 字词：“理”，拄着；“枯筇”，干枯的竹杖；“冈”，山冈。
  • 句意：还可以拄着干枯的竹杖，走上树林北面的山冈。
• “仰视天宇阔，俯瞰江流长”：
  • 字词：“天宇”，天空。
  • 句意：抬头仰望，天空无比广阔；低头俯瞰，长江水流漫长。
• “受书彼何人，姓字不足详”：
  • 字词：“受书”，接受书籍，这里可能有特定典故，但具体所指需结合相关背景，暂不明。
  • 句意：那个接受书籍的人是谁，他的姓名不值得详细知晓。
• “竹帛有遗臭，桂树徒芬芳”：
  • 字词：“竹帛”，指史书；“遗臭”，留下恶名。
  • 句意：有些人在史书中留下了恶名，而折桂院的桂树徒有芬芳却无法改变他们的丑恶。

在城中朝东北方向眺望，
庐山五老峰一片苍翠茫茫。
山下有前朝留下的寺院，
藏在一片隐蔽的平地上。
寺院门前林涧清幽宁静，
屋后云木显得有些荒凉。
安静的窗户明亮又洁净，
仿佛展开美丽云霞画卷。
拄着干枯竹杖登上山冈，
抬头天空广阔无边无疆，
低头长江流水源远流长。
那个受书之人究竟是谁，
他的姓名实在不必细讲。
有些人在史书留下恶名，
桂树徒有芬芳也难改变。

朱熹生活在南宋时期，他是著名的理学家。这首诗是他与尤延之同题共作的庐山杂咏之一。当时他们游览庐山，折桂院黄云观的景色触发了朱熹的创作灵感，同时他可能也联想到历史上的一些人和事，从而写下此诗，以景寄情，表达自己的感慨。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗的前半部分通过描写折桂院黄云观周边的景色，如五老峰的苍苍、林涧的幽静、云木的荒凉等，营造出一种清幽、宁静的氛围，表达了诗人对自然景色的喜爱和对宁静生活的向往。后半部分则借“受书之人”之事，抒发了对历史上丑恶之人的批判。
  • 对比：“竹帛有遗臭，桂树徒芬芳”运用了对比的手法，将史书上遗臭万年的人与折桂院芬芳的桂树进行对比，突出了诗人对高尚品德的崇尚和对丑恶行径的唾弃。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，却又富有表现力。如“苍苍”“幽”“荒”“明洁”等词语，简洁而生动地描绘出了景色的特点。
• 意境营造：诗中通过对庐山景色和寺院环境的描写，营造出一种清幽、旷远的意境。诗人在这样的意境中，引发了对历史和人生的思考，使整首诗具有了更深的内涵。