寄云谷瑞泉庵主

这首诗是朱熹寄给云谷瑞泉庵主的作品。诗中先回忆自己当初在山中建屋的情景，感慨自己仍受世俗牵累，辜负了山间耕种生活。接着表达对空门伴侣能共怀超脱世俗之情的感激，邀请对方一同分享山间壑谷以度平生。最后期望在清秋时节一同去赴远岳之约，展现出超脱尘世的心境和对闲适自在生活的向往。

• “忆昔诛茅日，山房我自名”：
  • 字词：“诛茅”，芟除茅草，指开辟荒地建造房屋；“自名”，自己命名。
  • 句意：回忆起当初开辟荒地建造房屋的时候，这山房还是我自己命名的。
• “风埃犹俗累，烟雨负岩耕”：
  • 字词：“风埃”，指尘世的喧嚣和纷扰；“俗累”，世俗的牵累；“负”，辜负；“岩耕”，在山间耕种。
  • 句意：如今我依然被尘世的喧嚣和纷扰所牵累，辜负了这山间烟雨下耕种的时光。
• “多谢空门侣，能同物外情”：
  • 字词：“空门侣”，指佛门的朋友，这里指云谷瑞泉庵主；“物外情”，超脱世俗的情怀。
  • 句意：非常感谢你这位佛门朋友，能够和我一同怀有超脱世俗的情怀。
• “肯来分半壑，聊尔度平生”：
  • 字词：“肯”，是否愿意；“分半壑”，分享一半的山谷；“聊尔”，姑且这样。
  • 句意：你是否愿意来和我一起分享这一半的山谷，姑且在这里度过一生。
• “少待清秋日，闲寻远岳盟”：
  • 字词：“少待”，稍作等待；“清秋日”，清爽的秋天；“远岳盟”，和远处的山岳的约定，指游山之约。
  • 句意：稍等等到清爽的秋天，我们悠闲地去赴和远处山岳的约定。
• “不知谁是客，一笑绝尘缨”：
  • 字词：“尘缨”，尘世的束缚。
  • 句意：到那时都不知道谁是客人谁是主人了，相视一笑便能摆脱尘世的束缚。

回忆起当初开辟荒地建山房的时候，
这山房的名字还是我亲自所取。
可如今我依旧被世俗的纷扰所累，
辜负了山间烟雨下耕种的好时光。
非常感谢你这位佛门中的好友，
能够和我一样怀有超脱世俗的情怀。
你是否愿意来和我分享这一半山谷，
姑且在这里度过我们的一生时光。
稍等等到那清爽的秋日来临，
我们悠闲地去赴和远岳的约定。
到那时都分不清谁是客人谁是主，
相视一笑便能摆脱尘世的羁绊。

朱熹是南宋著名的理学家、思想家。他一生致力于学术研究与教育事业，但也常受官场斗争等世俗事务的困扰。云谷是朱熹喜爱的一处山水之地，他在此有自己的居所。这首诗大概创作于他处于复杂的世俗环境中，内心渴望摆脱世俗纷扰，向往闲适自在的山居生活之时，于是寄诗给云谷瑞泉庵主，表达自己的心境和邀约。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将回忆中自己开辟山房时的超脱想法与当下仍受“风埃犹俗累”的现实形成对比，突出了自己被世俗羁绊的无奈，也更凸显出对超脱世俗生活的向往。
  • 虚实结合：前两联是对过去经历和当下状况的实写，后面“少待清秋日，闲寻远岳盟”则是虚写未来的情景，虚实相生，拓展了诗歌的意境，表现出诗人对未来美好生活的憧憬。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，但又蕴含着深厚的情感。如“肯来分半壑，聊尔度平生”直白地表达了邀请对方共享山间生活的诚意。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、闲适、超脱的意境。从回忆中的山房，到对未来与友人游山的想象，都充满了远离尘世喧嚣的宁静氛围，将诗人渴望摆脱世俗、回归自然的心境融入其中，让读者能感受到他内心对自由闲适生活的追求。