春雪用韩昌黎韵同彭应之作

这首诗围绕春雪展开，描绘了春雪纷飞、消融的景象，以及雪后银白世界的美景。诗人借景抒情，表达了赏雪过程中的兴致与愁绪，同时也融入了对季节变化的感慨，展现出春雪独特的魅力与韵味。

• “既有阳春曲，那无白雪谣”：
  • 字词：“阳春曲”，古代歌曲名，常与高雅的音乐相关；“白雪谣”，即《白雪歌》，多用来形容高雅的诗歌或歌曲，这里指春雪相关的诗作。
  • 句意：既然有阳春之曲，怎么能没有关于白雪的歌谣呢。
• “连天飞不断，着地煖还销”：
  • 字词：“连天”，形容雪势大，好像与天相连；“着地”，落到地上；“煖”，同“暖”。
  • 句意：春雪连天飞舞，纷纷扬扬不停，落到地上，因为暖意又渐渐消融。
• “未掩高人户，难齐衲子腰”：
  • 字词：“高人”，指品德高尚、志趣高雅的人；“衲子”，指僧人，因僧衣多为补丁拼接，称“衲衣”，所以僧人也叫“衲子”。
  • 句意：春雪还没有掩盖住高人的门户，也难以堆积到僧人的腰部。
• “稍开银世界，渐长玉枝条”：
  • 字词：“稍开”，渐渐展现；“银世界”，形容雪后一片银白的世界；“玉枝条”，指被雪覆盖的树枝，像玉一样晶莹。
  • 句意：渐渐展现出一个银白的世界，树枝上的积雪也慢慢增多，好似长出了玉枝。
• “兴尽愁烟艇，行迷认野桥”：
  • 字词：“兴尽”，兴致消退；“烟艇”，烟雾笼罩的小船；“行迷”，迷路。
  • 句意：赏雪的兴致消退后，看着烟雾中的小船发愁，在行走时还迷失了方向，好不容易才认出那座野桥。
• “酒肠浑欲冻，吟笔为谁摇”：
  • 字词：“酒肠”，指饮酒的兴致；“浑”，简直；“吟笔”，写诗的笔。
  • 句意：饮酒的兴致简直要被寒冷冻住了，手中的笔又为谁而挥动来吟诗呢。
• “残腊成三白，余寒又一朝”：
  • 字词：“残腊”，农历年底；“三白”，冬雪多，来年庄稼收成好，有“瑞雪兆丰年”的说法，“三白”指下三场雪；“余寒”，残留的寒意。
  • 句意：年底下了几场雪，预示着丰收，可残留的寒意又持续了一天。
• “香随梅蘂落，轻伴柳花飘”：
  • 字词：“梅蘂”，即梅花；“柳花”，指柳絮。
  • 句意：梅花的香气随着花瓣飘落，雪花轻盈地伴着柳絮一同飘飞。
• “神女羞捐佩，鲛人敢献绡”：
  • 字词：“神女”，古代神话中的女神，如巫山神女；“捐佩”，丢弃玉佩；“鲛人”，传说中的鲛人，能织出美丽的绡；“献绡”，献上绡。
  • 句意：神女见了这春雪也会羞于丢弃玉佩，鲛人也不敢轻易献上自己织的绡，形容春雪的美丽无与伦比。
• “东皇应好事，避舍亦相饶”：
  • 字词：“东皇”，指司春之神；“避舍”，让出住所；“相饶”，相让。
  • 句意：司春之神应该也是个爱热闹的，都愿意让出自己的住所，给春雪的美景让步。

既然有阳春的曲子，
怎能少了白雪的歌谣。
春雪连天飞舞不停，
落到地上遇暖渐消。
还未掩盖高人门户，
难与僧人腰间齐高。
渐渐展现银白世界，
枝头积雪如长玉条。
兴致已消愁对烟艇，
行走迷路认出野桥。
饮酒兴致快被冻住，
吟诗之笔为谁挥毫。
年底雪多预兆丰年，
残留寒意又过一朝。
梅花香气随瓣飘落，
雪花轻伴柳絮飘遥。
神女见雪羞丢玉佩，
鲛人不敢献上鲛绡。
司春之神爱此热闹，
让出住所甘愿相饶。

朱熹生活在南宋时期，理学盛行。这首诗是他和彭应之唱和之作，用了韩愈的韵脚。具体创作时间虽难以精准确定，但从诗中“残腊”等信息可推测，大约是在农历年底时节。此时可能恰逢春雪降临，朱熹与彭应之在赏雪之际，兴起唱和之念，于是写下此诗来描绘春雪之景，抒发内心感受。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对春雪纷飞、落地消融、银白世界等实景的描写，如“连天飞不断，着地煖还销”“稍开银世界，渐长玉枝条”，又有“神女羞捐佩，鲛人敢献绡”“东皇应好事，避舍亦相饶”等虚写，借助神话传说增添了诗歌的奇幻色彩和艺术感染力。
  • 动静结合：“连天飞不断”描绘了春雪飞舞的动态场景，而“稍开银世界”则展现了雪后银白世界的静态画面，动静相衬，使诗歌画面更加生动鲜活。
• 语言特色：语言优美典雅，富有表现力。运用了许多形象的词语来描绘春雪，如“玉枝条”“银世界”等，给人以直观的视觉感受。同时，对仗工整，如“香随梅蘂落，轻伴柳花飘”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：通过对春雪景色的细致描绘，营造出一种既美丽又略带忧愁的意境。诗中既有赏雪时的兴致，如“稍开银世界，渐长玉枝条”所展现的惊喜，又有“兴尽愁烟艇，行迷认野桥”的愁绪，情景交融，将诗人对春雪的喜爱与感慨融入到景色之中，使读者能深刻感受到春雪独特的韵味和诗人复杂的心境。