斋居感兴二十首 其一七

此诗围绕教育教化展开，先阐述圣人设立教育以培育人才、开启人文的理想状况，接着笔锋一转，批判百代之后教育沦丧、人们只追求华丽辞藻和名利地位，淳朴风气丧失的现实，表达了诗人对当时教育现状的不满和忧虑。

• “圣人司教化，黉序育群材”：
  • 字词：“司”，掌管；“黉序”，古代的学校。
  • 句意：圣人掌管教育感化之事，学校培育众多人才。
• “因心有明训，善端得深培”：
  • 字词：“因心”，出于本心；“明训”，明确的教诲；“善端”，善的开端、萌芽。
  • 句意：圣人出于本心给出明确的教诲，让人们内心善的萌芽得到深入培育。
• “天叙既昭陈，人文亦褰开”：
  • 字词：“天叙”，指上天安排的伦常秩序；“昭陈”，明白地陈述、展示；“人文”，指人类社会的各种文化现象；“褰开”，展开、开启。
  • 句意：上天安排的伦常秩序明白地展示出来，人类社会的文化也随之开启。
• “云何百代下，学绝教养乖”：
  • 字词：“云何”，为何；“学绝”，学问断绝；“教养乖”，教育培养违背正道。
  • 句意：为何在百代之后，学问断绝，教育培养也违背了正道。
• “群居竞葩藻，争先冠伦魁”：
  • 字词：“群居”，众人聚集在一起；“葩藻”，华丽的辞藻；“冠伦魁”，成为同类中的佼佼者。
  • 句意：众人聚集在一起竞相追求华丽的辞藻，争着成为同类中的佼佼者。
• “淳风反沦丧，扰扰胡为哉”：
  • 字词：“淳风”，淳朴的风气；“沦丧”，丧失；“扰扰”，纷乱的样子。
  • 句意：淳朴的风气反而丧失了，人们这样纷乱地忙碌究竟是为了什么呢。

圣人掌管着教育感化的事务，
学校里培育着众多的人才。
圣人出于本心给出明确教诲，
让善的萌芽得到深入栽培。
上天的伦常秩序明白展现，
人类的文化也随之而展开。
为何到了百代之后的今天，
学问断绝教育也违背正道。
人们聚在一起竞逐华丽辞藻，
争着成为同类中的佼佼者。
淳朴的风气反而就此沦丧，
这样纷乱忙碌究竟为哪般。

朱熹生活在南宋时期，当时理学兴盛，但社会也面临着诸多问题。理学强调道德修养和教育的重要性，朱熹一生致力于传播理学思想，推动教育发展。这首诗创作于他对当时教育现状感到不满之时，看到人们在学术和教育方面偏离了圣人所倡导的正道，只追求表面的华丽和名利，淳朴的风气逐渐丧失，因而有感而发写下此诗。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗的前半部分描绘了圣人时代教育兴盛、培育人才、开启人文的美好景象，后半部分则展现了百代之后学问断绝、教育乖谬、风气沦丧的现实，通过鲜明的对比，突出了诗人对现实教育问题的批判。
  • 设问手法：“云何百代下，学绝教养乖”一句以设问的形式引发读者思考，强调了百代之后教育状况的巨大转变，增强了诗歌的表现力。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“黉序”“天叙”“葩藻”等词汇，体现了深厚的文化底蕴，同时诗句表达简洁明了，能够清晰地传达诗人的思想和情感。
• 主题表达：整首诗紧扣教育教化的主题，先扬后抑，由对理想教育状态的描述过渡到对现实教育问题的批判，主题鲜明，情感真挚，深刻地反映了诗人对教育现状的关切和对恢复良好教育风气的期望。