过君山不获登览

这首诗围绕诗人欲登君山却未能如愿展开。先表达对君山的向往和长久未能登临的遗憾，接着描绘在山下路过时所见君山的壮丽景色，最后抒发渴望扫除贼寇、登上君山，与湘君相遇并寄托情感的愿望，体现出诗人对君山美景的热爱和因贼寇横行而不能尽情游览的无奈。

• “我梦君山好，万里来南州”：
  • 字词：“君山”，在湖南岳阳洞庭湖中；“南州”，南方地区。
  • 句意：我梦中的君山十分美好，为了它不远万里来到南方。
• “青眉横玉镜，色照城中楼”：
  • 字词：“青眉”，形容君山如美女的黛眉；“玉镜”，指洞庭湖。
  • 句意：君山如黛眉横卧在如镜的洞庭湖中，山色映照到城中的楼阁上。
• “胜日空倚眺，经年未成游”：
  • 字词：“胜日”，美好的日子；“倚眺”，倚靠眺望；“经年”，多年。
  • 句意：在美好的日子里只能徒然倚靠眺望君山，多年来一直没能去游览。
• “今朝过山下，贼急不敢留”：
  • 字词：“贼急”，指贼寇情况紧急。
  • 句意：今天路过君山脚下，因为贼寇形势危急不敢停留。
• “嵌空浪吞吐，荟蔚风飕飗”：
  • 字词：“嵌空”，形容山洞、岩石等空洞玲珑；“荟蔚”，草木茂盛的样子；“飕飗”，风声。
  • 句意：山洞在浪涛中时隐时现，似在吞吐着波浪，山上草木茂盛，风声呼呼作响。
• “龙吟杂虎啸，九夏含三秋”：
  • 字词：“九夏”，夏季，这里指盛夏；“三秋”，秋季，这里指秋凉。
  • 句意：浪涛声如同龙吟虎啸交织在一起，盛夏时节却仿佛蕴含着秋凉的气息。
• “了与遥赏异，况乃行岩幽”：
  • 字词：“了”，完全；“遥赏”，远远观赏。
  • 句意：（此时所见）完全和远远观赏时不同，更何况是行走在这幽深的山岩间（本应更有不同感受）。
• “蚍蜉何当扫，延伫回我舟”：
  • 字词：“蚍蜉”，比喻贼寇；“延伫”，长久站立等待。
  • 句意：什么时候能扫除这些贼寇，我将长久站立等待，然后调转船头去登山。
• “掷去九节筇，褰裳走林丘”：
  • 字词：“九节筇”，一种竹杖；“褰裳”，提起衣裳。
  • 句意：扔掉竹杖，提起衣裳奔向山林山丘。
• “会逢湘君降，翠气衣上浮”：
  • 字词：“湘君”，传说中的湘水之神；“翠气”，青绿色的雾气。
  • 句意：希望能遇到湘君降临，让青绿色的雾气飘浮在我的衣裳上。
• “山椒望苍梧，寄恨舒冥搜”：
  • 字词：“山椒”，山顶；“苍梧”，山名，传说舜葬于此；“冥搜”，深入地思索探寻。
  • 句意：在山顶眺望苍梧山，寄托我的遗憾，尽情地深入思索探寻。

我梦中的君山美好至极，
为它不远万里来到南方。
君山如黛眉横卧在洞庭湖面，
山色映照到城中的楼阁上。
美好的日子里只能空自眺望，
多年来一直没能去把它探访。
今天路过君山的脚下，
因贼寇紧急不敢在此停留。
山洞在浪涛中时隐时现，
山上草木茂盛风声呼呼响。
浪涛声似龙吟虎啸交织，
盛夏里仿佛带着秋的清凉。
这和远远观赏完全不同，
更别说深入那山岩幽境。
何时能扫除那些贼寇，
我将长久等待调转船头。
扔掉竹杖提起衣裳，
奔向那山林与山丘。
希望能与湘君相遇，
让翠气在我衣裳上浮游。
在山顶眺望苍梧山，
寄托遗憾深入思索探求。

陈与义生活在两宋之交，当时社会动荡不安，战乱频繁。这首诗具体创作时间不详，但应是他在辗转南方的过程中路过君山时所作。此时贼寇横行，局势危急，他虽对君山向往已久，却因客观环境的限制而无法登临游览。

• 表现手法：
  • 虚实结合：开头“我梦君山好”是虚写，通过梦境表达对君山的向往；后面“嵌空浪吞吐，荟蔚风飕飗”等对君山景色的描写是实写，虚实结合，既突出了诗人内心的期待，又展现了眼前的实际景象。
  • 动静结合：“嵌空浪吞吐”是动态描写，展现出浪涛的汹涌；“荟蔚风飕飗”则是动静兼具，风声是动态，草木茂盛的景象有静态之感，动静结合使画面更加生动。
• 语言特色：语言富有表现力，如“青眉横玉镜”运用比喻的手法，将君山比作青眉，洞庭湖比作玉镜，形象地描绘出君山与洞庭湖的美丽；“龙吟杂虎啸”用夸张的手法写出浪涛声的雄浑。
• 意境营造：整首诗营造出一种既壮丽又遗憾的意境。诗中对君山景色的描写展现出大自然的雄浑壮丽，而诗人因贼寇不能登临的遗憾之情又贯穿其中，使意境更加深沉，表达出诗人在动荡社会中的复杂情感。