挽林承信

这首诗是陈傅良为挽悼林承信而作。诗中高度赞扬了林承信重交急义的品格，描述了他美好的仕途与闲适的生活追求，还提及他对《周易》和《楞严经》的研究，最后表达了对他过早离世的惋惜之情。

• “重交宁问田安在，急义固于官不知”：
  • 字词：“重交”，重视交友；“宁问”，哪里过问；“急义”，急于行义；“固”，本来。
  • 句意：林承信重视交友，哪里会去在意田产是否还在；他急于行义的行为，连官府都不一定知晓。
• “膴仕幸多花萼好，幽栖宜与竹林期”：
  • 字词：“膴仕”，高官厚禄的仕途；“花萼”，喻指兄弟，出自《诗经·小雅·常棣》“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟”；“幽栖”，隐居；“竹林”，魏晋时期的竹林七贤，代表一种闲适、高雅的生活追求。
  • 句意：林承信仕途顺遂，幸运的是兄弟之间感情很好；他本适宜隐居，与志同道合之人一起过上像竹林七贤那样的生活。
• “床头周易吾将老，案上楞严晚得师”：
  • 字词：“周易”，儒家经典之一；“楞严”，指《楞严经》，佛教经典。
  • 句意：床头放着《周易》，仿佛看到他在研读中渐渐老去；案头摆着《楞严经》，他到晚年才从其中得到了精神指引。
• “此意自应天予后，峄阳未琢长孙枝”：
  • 字词：“此意”，指林承信的美好品质和追求；“峄阳”，可能是林承信的居住地或象征他的出身地；“长孙枝”，原指松树最顶端的枝叶，后比喻子孙中最杰出的人才。
  • 句意：林承信这样的美好品质本应是上天赐予后世的典范，可他却像峄阳山上未被雕琢的杰出木材一样过早离世了。

林君重视交友，哪管田产是否留存，
他急于行义，官府也未必全部知闻。
仕途顺遂，兄弟间感情和睦温馨，
本应隐居，与贤士共赏竹林之韵。
床头《周易》相伴，他在研读中渐近黄昏，
案上《楞严》为引，晚年才得精神指引。
他的美德本应惠及后世子孙，
可惜像峄阳未琢之材早离凡尘。

具体创作时间不详，但从诗题可知是陈傅良在林承信去世后所作。林承信可能是陈傅良的友人，从诗中可以看出林承信有较好的仕途和家庭关系，且对儒佛经典有所研究。陈傅良出于对友人的情谊，写下此诗表达对他的哀悼与惋惜。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如“花萼”“竹林”等，丰富了诗歌的内涵，通过这些典故生动地展现了林承信的家庭关系和生活追求，使诗歌更具文化底蕴。
  • 托物言志（借物抒情）：以“床头周易”“案上楞严”来暗示林承信的精神追求和学识修养，借这两件物品表达对友人的赞美之情。以“峄阳未琢长孙枝”来比喻林承信的过早离世，抒发了深深的惋惜之意。
• 语言特色：语言质朴平实，却饱含深情。没有华丽的辞藻堆砌，通过简洁的文字将林承信的品格、经历等展现出来，使读者能真切感受到诗人对友人的怀念与痛惜。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、哀伤的意境。前几句在赞扬林承信的同时，也为后文的惋惜之情做铺垫。最后一句“峄阳未琢长孙枝”将这种哀伤推向高潮，让读者深刻体会到诗人对友人早逝的遗憾和不舍。