这首诗是陈傅良为孝宗皇帝所作挽词,表达了对孝宗皇帝早逝的悲痛与惋惜,赞颂了皇帝的德行与功业,同时营造出一种哀伤凄凉的氛围,抒发了对皇帝的深切缅怀之情。
孝宗皇帝挽词五首 其五
不作修龄梦,天乎讵可谌。
白云新厌世,黄屋旧非心。
德业成千古,闾阎寝八音。
乌号在何许,霜重越山岑。
白云新厌世,黄屋旧非心。
德业成千古,闾阎寝八音。
乌号在何许,霜重越山岑。
简要说明
逐句注释
- “不作修龄梦,天乎讵可谌”:
- 字词:“修龄”,即长寿;“讵”,岂、怎;“谌”,相信。
- 句意:没能实现长寿的愿望,上天啊,怎么能让人相信这样的事呢。
- “白云新厌世,黄屋旧非心”:
- 字词:“白云”,常象征隐居、超脱尘世,这里可理解为孝宗皇帝有超脱世俗之心;“黄屋”,帝王所乘之车,亦指帝王。
- 句意:孝宗皇帝刚刚离世,好像是厌倦了尘世,而他本来就无心于帝王之位。
- “德业成千古,闾阎寝八音”:
- 字词:“德业”,德行与功业;“闾阎”,指里巷内外的门,泛指民间;“八音”,中国古代对乐器的统称,这里指音乐。
- 句意:孝宗皇帝的德行与功业将流传千古,民间也因为他的离世而停止了奏乐。
- “乌号在何许,霜重越山岑”:
- 字词:“乌号”,传说黄帝乘龙升天时,臣民们扯下他的弓,因思念黄帝而称弓为“乌号”,后常用来指代帝王去世;“越山岑”,指越地的山峰。
- 句意:皇帝已逝,那象征他离世的“乌号”在哪里呢?只见越地的山峰上寒霜浓重。
现代译文
没能实现长寿的梦想,
上天啊,怎能让人相信这样的事情。
孝宗皇帝刚刚厌弃尘世而去,
他本就无心于帝王之尊。
他的德行与功业将流传千古,
民间也因他的离世而停止了奏乐。
皇帝已逝,那象征的“乌号”在哪里?
只见越地的山峰上寒霜凝重。
创作背景
宋孝宗赵昚是南宋较为有作为的皇帝,在位期间锐意改革,力图恢复中原,推行了一系列有利于国家和百姓的政策。他在位二十七年,后传位于光宗。陈傅良生活在南宋时期,这首挽词创作于孝宗皇帝去世之后,表达了对这位有作为皇帝的悼念之情。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用“乌号”这一典故,增添了诗歌的文化内涵,形象地表达了皇帝的离世,同时也蕴含着臣民对皇帝的思念之情。
- 借景抒情:“霜重越山岑”一句,通过描写越地山峰上浓重的寒霜,营造出一种凄凉、哀伤的氛围,借景抒发了诗人对孝宗皇帝的深切哀悼。
- 语言特色:语言庄重、典雅,符合挽词的体裁特点。用词精准,如“修龄”“德业”等词,简洁而有力地表达了核心意思。
- 意境营造:整首诗营造出一种凝重、哀伤的意境。前几句通过对皇帝早逝、无心帝位以及德业千古的描述,奠定了哀伤、惋惜的情感基调。最后一句以景结情,“霜重越山岑”的景象进一步渲染了这种哀伤的氛围,使读者更能感受到诗人对孝宗皇帝的缅怀之情。
常见问题
《孝宗皇帝挽词五首 其五》的作者和朝代是什么?
《孝宗皇帝挽词五首 其五》的作者是陈傅良,页面按宋作品展示。
《孝宗皇帝挽词五首 其五》主要写了什么?
这首诗是陈傅良为孝宗皇帝所作挽词,表达了对孝宗皇帝早逝的悲痛与惋惜,赞颂了皇帝的德行与功业,同时营造出一种哀伤凄凉的氛围,抒发了对皇帝的深切缅怀之情。
《孝宗皇帝挽词五首 其五》的创作背景是什么?
宋孝宗赵昚是南宋较为有作为的皇帝,在位期间锐意改革,力图恢复中原,推行了一系列有利于国家和百姓的政策。他在位二十七年,后传位于光宗。陈傅良生活在南宋时期,这首挽词创作于孝宗皇帝去世之后,表达了对这位有作为皇帝的悼念之情。
《孝宗皇帝挽词五首 其五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用“乌号”这一典故,增添了诗歌的文化内涵,形象地表达了皇帝的离世,同时也蕴含着臣民对皇帝的思念之情。 借景抒情 :“霜重越山岑”一句,通过描写越地山峰上浓重的寒霜,营造出一种凄凉、哀伤的氛围,借景抒发了诗人对孝宗皇帝的深切哀悼。 语言特色 :语言庄重、典雅,符合挽词的体裁特点。用词精准,如“修龄”“德业”等词,简洁而有力地表达了核...