除夜宿处州天宁寺

· 陈傅良

人言老去不如初,我爱初心老转无。
懒向门前题郁垒,喜从人后饮屠苏。
杯盘甚简眠须早,礼数多宽拜要扶。
况复齁齁纸帐,鸡人不听禁庭呼。

简要说明

此诗围绕诗人在处州天宁寺除夕守岁展开,通过描述自己不同于常人的心境和过年时的生活状态,展现出诗人年老后淡泊、随性的生活态度以及远离世俗纷扰的闲适心境。

逐句注释

  • “人言老去不如初,我爱初心老转无”:
    • 字词:“初”,这里指年轻时的状态;“初心”,最初的心意、想法。
    • 句意:人们都说人老了就比不上年轻时了,而我却喜欢自己随着年老,当初的那些想法逐渐没了。
  • “懒向门前题郁垒,喜从人后饮屠苏”:
    • 字词:“郁垒”,传说中能捉鬼的神,古代风俗在门上画郁垒、神荼神像以驱鬼辟邪;“屠苏”,一种酒名,古代习俗正月初一全家老小要喝屠苏酒以驱邪避瘟。
    • 句意:懒得在门前题写郁垒的名字,喜欢跟在别人后面喝屠苏酒。
  • “杯盘甚简眠须早,礼数多宽拜要扶”:
    • 字词:“杯盘”,指年夜饭的菜肴;“礼数”,指过年时的礼节。
    • 句意:年夜饭的杯盘菜肴很简单,而且要早早睡觉;过年的礼节宽松了许多,拜年时都需要人搀扶。
  • “况复齁齁纸帐,鸡人不听禁庭呼”:
    • 字词:“齁齁”,形容打鼾声;“纸帐”,以藤皮茧纸制成的帐子;“鸡人”,古代宫中报时的官员;“禁庭”,宫廷。
    • 句意:更何况在纸帐里鼾声阵阵,都听不到宫廷中鸡人报时的呼喊声了。

现代译文

人们都说人老了就不如年轻时,
我却喜爱自己年老后初心渐无。
懒得在门前题写驱鬼的郁垒,
乐意跟在众人后喝着屠苏酒。
杯盘菜肴简单早早就要安睡,
礼节宽松拜年时还需人搀扶。
况且在纸帐里鼾声呼呼作响,
连宫廷鸡人报时声都听不见。

创作背景

陈傅良生活在南宋时期,这一时期政治局势复杂,朝廷内部主和派与主战派斗争不断。陈傅良是一位有政治抱负和社会责任感的学者、官员,然而仕途上可能经历了诸多波折。这首诗具体创作时间不详,但推测是他晚年时期所作,在除夕之夜,他宿于处州天宁寺,远离了官场的纷争和世俗的应酬,借诗表达了自己年老后心境的转变和对宁静生活的追求。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗的首联“人言老去不如初,我爱初心老转无”将人们普遍认为的人老不如初的观点与自己喜爱年老后初心渐无的想法形成鲜明对比,突出了诗人与众不同的心境和人生态度。
    • 白描:诗中如“杯盘甚简眠须早,礼数多宽拜要扶”等句,以简洁质朴的语言描绘出自己过年时的生活场景,没有过多的修饰,却生动地展现出年老体衰、生活简单的状态。
  • 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,没有华丽的辞藻堆砌,但却能准确地传达出诗人的情感和生活状态,如“齁齁”一词,形象地写出了打鼾的声音,使诗歌充满生活气息。
  • 意境营造:通过对除夕在寺院中生活细节的描写,营造出一种宁静、闲适、远离尘世喧嚣的意境。从懒得题郁垒、喜从人后饮屠苏,到杯盘简单、早早安睡,再到听不到宫廷鸡人报时,层层递进,将诗人年老后淡泊名利、安于现状的心境融入到具体的生活场景之中,让读者能真切感受到他内心的平静与超脱。

常见问题

《除夜宿处州天宁寺》的作者和朝代是什么?

《除夜宿处州天宁寺》的作者是陈傅良,页面按宋作品展示。

《除夜宿处州天宁寺》主要写了什么?

此诗围绕诗人在处州天宁寺除夕守岁展开,通过描述自己不同于常人的心境和过年时的生活状态,展现出诗人年老后淡泊、随性的生活态度以及远离世俗纷扰的闲适心境。

《除夜宿处州天宁寺》的创作背景是什么?

陈傅良生活在南宋时期,这一时期政治局势复杂,朝廷内部主和派与主战派斗争不断。陈傅良是一位有政治抱负和社会责任感的学者、官员,然而仕途上可能经历了诸多波折。这首诗具体创作时间不详,但推测是他晚年时期所作,在除夕之夜,他宿于处州天宁寺,远离了官场的纷争和世俗的应酬,借诗表达了自己年老后心境的转变和对宁静生活的追求。

《除夜宿处州天宁寺》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗的首联“人言老去不如初,我爱初心老转无”将人们普遍认为的人老不如初的观点与自己喜爱年老后初心渐无的想法形成鲜明对比,突出了诗人与众不同的心境和人生态度。 白描 :诗中如“杯盘甚简眠须早,礼数多宽拜要扶”等句,以简洁质朴的语言描绘出自己过年时的生活场景,没有过多的修饰,却生动地展现出年老体衰、生活简单的状态。 语言特色 :语言平实自然,...