舞曲歌辞 白鸠辞

这首诗以白鸠为核心意象，通过对白鸠、白鹭、鹰鹯雕鹗等鸟类的描述与对比，赞颂了白鸠纯洁、善良、平均的品德，借白鸠“首农政，鸣阳春”引出天子赐杖耆人的美政，同时批判了白鹭、鹰鹯雕鹗等贪婪、不仁的品性，表达了诗人对美好品德与清明政治的向往。

• “铿鸣钟，考朗鼓”：
  • 字词：“铿”，形容钟声响亮；“考”，敲击；“朗”，声音清晰响亮。
  • 句意：响亮地敲响大钟，清晰地敲击大鼓。
• “歌白鸠，引拂舞”：
  • 字词：“引”，引领；“拂舞”，古代的一种舞蹈。
  • 句意：歌唱白鸠，引领着人们跳起拂舞。
• “白鸠之白谁与邻，霜衣雪襟诚可珍”：
  • 字词：“邻”，比，相比；“霜衣雪襟”，形容白鸠羽毛洁白如雪。
  • 句意：白鸠的洁白有谁能与之相比，它那如霜雪般的羽毛实在是珍贵。
• “含哺七子能平均，食不咽，性安驯”：
  • 字词：“含哺”，口中含着食物；“平均”，均匀分配。
  • 句意：白鸠含着食物喂养七个孩子，能均匀分配，进食时不狼吞虎咽，性情温顺。
• “首农政，鸣阳春”：
  • 字词：“首”，首先倡导；“农政”，农业生产的政策；“鸣阳春”，在春天鸣叫，象征着春天的到来。
  • 句意：白鸠首先倡导农业生产的政策，在春天鸣叫预示着生机。
• “天子刻玉杖，镂形赐耆人”：
  • 字词：“镂形”，雕刻形状；“耆人”，老年人。
  • 句意：天子雕刻玉杖，刻上白鸠的形状赐给老年人。
• “白鹭亦白非纯真，外洁其色心匪仁”：
  • 字词：“匪仁”，不仁。
  • 句意：白鹭虽然也洁白，但并非纯真，外表洁净而内心不仁。
• “阙五德，无司晨”：
  • 字词：“阙”，通“缺”，缺少；“五德”，古人认为鸡有文、武、勇、仁、信五德；“司晨”，报晓。
  • 句意：白鹭缺少五德，也不能像鸡一样报晓。
• “胡为啄我葭下之紫鳞”：
  • 字词：“胡为”，为什么；“葭”，芦苇；“紫鳞”，紫色鳞片的鱼。
  • 句意：为什么要啄食我芦苇下紫色鳞片的鱼呢。
• “鹰鹯雕鹗，贪而好杀”：
  • 字词：“鹰鹯雕鹗”，都是凶猛的鸟类。
  • 句意：鹰、鹯、雕、鹗这些猛禽，贪婪而且喜好杀戮。
• “凤皇虽大圣，不愿以为臣”：
  • 字词：“凤皇”，凤凰；“以为臣”，让它们做臣子。
  • 句意：凤凰虽然是大圣之鸟，也不愿意让它们做自己的臣子。

响亮地敲响大钟，清晰地敲击大鼓。
歌唱着白鸠，引领人们跳起拂舞。
白鸠的洁白谁能与之相比，
那霜雪般的羽毛实在珍贵。
它含食喂养七子能均匀分配，
进食不狼吞虎咽，性情温顺。
它首先倡导农政，在春天欢鸣。
天子雕刻玉杖，刻上白鸠赐给老人。
白鹭虽白却并非纯真，
外表洁净内心却不仁。
它缺少五德，也不会报晓。
为何要啄食芦苇下的紫鳞鱼。
鹰、鹯、雕、鹗贪婪又好杀。
凤凰虽是大圣之鸟，也不愿让它们称臣。

李白生活在唐朝，当时社会相对繁荣，但也存在着一些社会问题和道德缺失现象。此诗的具体创作时间难以确切考证，不过从诗中可以看出李白借白鸠来表达自己对美好品德和清明政治的向往，同时批判社会上那些贪婪、不仁之人，反映出他对社会现实的关注和自己的理想追求。

• 表现手法：
  • 对比：将白鸠的纯洁、善良、平均与白鹭的不仁、鹰鹯雕鹗的贪婪好杀进行对比，突出了白鸠的美好品德，增强了诗歌的表现力和批判力度。
  • 象征：白鸠象征着美好品德和清明政治，凤凰象征着高尚的统治力量，通过这些象征手法，含蓄地表达了诗人的理想和追求。
• 语言特色：语言豪放洒脱，具有李白诗歌一贯的风格。用词生动形象，如“霜衣雪襟”“贪而好杀”等，使诗歌富有感染力。
• 意境营造：诗中通过描绘白鸠、白鹭、鹰鹯雕鹗等鸟类的形象，营造出一种正邪对立、美丑分明的意境，让读者深刻感受到诗人对美好事物的赞美和对丑恶现象的批判。同时，诗中描绘的天子赐杖耆人的场景，也营造出一种祥和、美好的政治氛围，表达了诗人对清明政治的期盼。