相和歌辞 估客乐

这首诗以估客（商人）的生活为主题，生动地描绘了唐代商人逐利的行为和生活状态。从估客离家经商、在各地买卖货物，到积累财富后与权贵结交、享受富贵，展现了商人追逐利益的全过程，同时也揭示了当时社会中商人唯利是图以及与权贵勾结等现象，表达了诗人对这种社会现象的观察与批判。

• “估客无住着，有利身即行”：
  • 字词：“估客”，商人；“住着”，固定的居所；“即”，就。
  • 句意：商人没有固定的住处，只要有利可图就立刻行动。
• “出门求火伴，入户辞父兄”：
  • 字词：“火伴”，同伴；“辞”，告别。
  • 句意：出门去寻找经商的同伴，回家向父兄告别。
• “父兄相教示，求利莫求名”：
  • 字词：“教示”，教导、指示。
  • 句意：父兄教导他，要追求利益而不要追求名声。
• “求名有所避，求利无不营”：
  • 字词：“避”，回避；“营”，经营、谋求。
  • 句意：追求名声会有很多顾忌和回避的事情，而追求利益则无所不用其极。
• “火伴相勒缚，卖假莫卖诚”：
  • 字词：“勒缚”，约束、告诫；“诚”，真货。
  • 句意：同伴们互相告诫，卖假货而不要卖真货。
• “交关少交假，交假本生轻”：
  • 字词：“交关”，交往、交易；“轻”，轻视。
  • 句意：在交易中少和虚伪的人交往，和虚伪的人交往本来就会被人轻视。
• “自兹相将去，誓死意不更”：
  • 字词：“自兹”，从此；“相将”，相偕、一起；“更”，改变。
  • 句意：从此他们结伴而去，发誓心意不会改变。
• “一解市头语，便无乡里情”：
  • 字词：“解”，懂得；“市头语”，市场上的行话。
  • 句意：一旦学会了市场上的行话，就没有了对家乡人的情谊。
• “𨱎石打臂钏，糯米炊项璎”：
  • 字词：“𨱎石”，一种黄色有光泽的矿石，似金；“臂钏”，手镯；“项璎”，项圈。
  • 句意：用𨱎石打造手镯，用糯米做成项圈。
• “归来村中卖，敲作金玉声”：
  • 字词：“敲作”，敲击发出。
  • 句意：回到村里去卖，把这些假货敲击出像金玉一样的声音来蒙骗村民。
• “村中田舍娘，贵贱不敢争”：
  • 字词：“田舍娘”，农村妇女。
  • 句意：村里的农妇们，不敢和他们争论价格的贵贱。
• “所费百钱本，已得十倍赢”：
  • 字词：“赢”，盈利。
  • 句意：所花费的本钱只有一百钱，却已经获得了十倍的利润。
• “颜色转光净，饮食亦甘馨”：
  • 字词：“光净”，气色好；“甘馨”，香甜。
  • 句意：脸色变得光彩照人，饮食也香甜可口。
• “子本频蕃息，货赂日兼并”：
  • 字词：“子本”，利息和本钱；“蕃息”，繁殖、增长；“货赂”，货物；“兼并”，积累。
  • 句意：利息和本钱频繁增长，货物一天天积累增多。
• “求珠驾沧海，采玉上荆衡”：
  • 字词：“驾沧海”，驾船到大海；“荆衡”，荆山和衡山，代指盛产玉石的地方。
  • 句意：到大海上去寻找珍珠，到荆山、衡山上去开采玉石。
• “北买党项马，西擒吐蕃鹦”：
  • 字词：“党项”，古代少数民族；“吐蕃”，古代藏族在青藏高原建立的政权。
  • 句意：到北方去买党项人的马，到西方去捕捉吐蕃的鹦鹉。
• “炎洲布火浣，蜀地锦织成”：
  • 字词：“炎洲”，传说中的南海岛屿，产火浣布；“火浣”，火浣布，一种不怕火烧的布；“锦织成”，织成的锦缎。
  • 句意：从炎洲购买火浣布，从蜀地采购织成的锦缎。
• “越婢脂肉滑，奚僮眉眼明”：
  • 字词：“越婢”，越地的婢女；“奚僮”，奚族的僮仆。
  • 句意：购买肌肤光滑的越地婢女，眉清目秀的奚族僮仆。
• “通算衣食费，不计远近程”：
  • 字词：“通算”，合算；“程”，路程。
  • 句意：合算一下衣食的费用，不计较路程的远近。
• “经营天下遍，却到长安城”：
  • 字词：“经营”，经商。
  • 句意：走遍天下进行经商活动，最后来到了长安城。
• “城中东西市，闻客次第迎”：
  • 字词：“东西市”，唐代长安的两大商业区；“次第”，依次。
  • 句意：长安城中的东西市，听说商人来了，依次出来迎接。
• “迎客兼说客，多财为势倾”：
  • 字词：“说客”，劝说客人；“势倾”，以权势相倾轧，这里指用权势拉拢。
  • 句意：一边迎接客人一边劝说客人，因为商人钱财多而用权势来拉拢他。
• “客心本明黠，闻语心已惊”：
  • 字词：“明黠”，聪明狡黠。
  • 句意：商人本来就聪明狡黠，听到这些话心里已经有所警觉。
• “先问十常侍，次求百公卿”：
  • 字词：“十常侍”，东汉时的宦官集团，这里泛指朝中权贵；“百公卿”，众多的公卿大臣。
  • 句意：先打听朝中的权贵，然后去结交各位公卿大臣。
• “侯家与主第，点缀无不精”：
  • 字词：“侯家”，王侯之家；“主第”，公主的府邸；“点缀”，装饰。
  • 句意：在王侯和公主的府邸里，所用的装饰没有不精美的。
• “归来始安坐，富与王家勍”：
  • 字词：“安坐”，安稳地坐着；“勍”，匹敌。
  • 句意：回到家中才安稳地坐下，财富可以和王侯之家相匹敌。
• “市卒酒肉臭，县胥家舍成”：
  • 字词：“市卒”，市场上的差役；“县胥”，县里的小吏；“家舍”，房屋。
  • 句意：市场上的差役家中酒肉多得发臭，县里的小吏盖起了房屋。
• “岂惟绝言语，奔走极使令”：
  • 字词：“岂惟”，岂止；“绝言语”，不再和人计较言语；“使令”，驱使。
  • 句意：岂止是人们不敢和他们计较言语，而且还得尽力为他们奔走效劳。
• “大儿贩材木，巧识梁栋形”：
  • 字词：“材木”，木材；“梁栋”，房屋的大梁。
  • 句意：大儿子贩卖木材，能够巧妙地识别大梁的形状。
• “小儿贩盐卤，不入州县征”：
  • 字词：“盐卤”，制盐的原料；“征”，征税。
  • 句意：小儿子贩卖盐卤，不用向州县交税。
• “一身偃市利，突若截海鲸”：
  • 字词：“偃”，占有；“市利”，市场上的利润；“截海鲸”，截断大海的鲸鱼，形容势力强大。
  • 句意：一个人独占市场的利润，势力突然变得像截断大海的鲸鱼一样强大。
• “钩距不敢下，下则牙齿横”：
  • 字词：“钩距”，一种查问的方法，这里指官府的查问；“牙齿横”，比喻反抗。
  • 句意：官府不敢对他们进行查问，一旦查问他们就会激烈反抗。
• “生为估客乐，判尔乐一生”：
  • 字词：“判尔”，决定如此。
  • 句意：生来做商人就快乐，决定就这样快乐一生。

商人没有固定的居所，只要有利可图就立刻动身。
出门去寻找同行伙伴，回家向父兄告别启程。
父兄教导他说：追求利益别追求名声。
追求名声有诸多顾忌，追求利益则无所不为。
伙伴们互相告诫：卖假货别卖真货。
交易时少和虚伪之人交往，和他们交往会被人轻视。
从此他们结伴而去，发誓心意永不改变。
一旦学会市场行话，就没了对家乡人的情谊。
用𨱎石打造手镯，用糯米做成项圈。
回到村里售卖，敲出像金玉般的声响。
村里的农妇，不敢争论价格贵贱。
花一百钱做本钱，已获得十倍的盈利。
脸色变得光彩照人，饮食也香甜可口。
利息和本钱不断增长，货物一天天积累增多。
到大海里去寻珍珠，到荆山、衡山去采玉石。
到北方买党项的马，到西方抓吐蕃的鹦鹉。
从炎洲采购火浣布，从蜀地带回织成的锦缎。
买来肌肤光滑的越地婢女，眉清目秀的奚族僮仆。
合算一下衣食费用，不计较路程的远近。
走遍天下经商，最后来到长安城。
长安的东西市，听说商人来了依次迎接。
一边迎客一边劝说，因商人有钱用权势拉拢。
商人本就聪明狡黠，听到话语心中警觉。
先打听朝中权贵，再去结交公卿大臣。
王侯和公主的府邸，装饰精美无比。
回到家安稳坐下，财富能与王侯匹敌。
市场差役家酒肉发臭，县里小吏盖起房屋。
人们不敢与他们计较，还得尽力为他们奔走。
大儿子贩卖木材，能巧识大梁的形状。
小儿子贩卖盐卤，不用向州县交税。
一人独占市场利润，势力强大如截海的鲸鱼。
官府不敢对他们查问，查问就会激烈反抗。
生来做商人真快乐，决定这样快乐一生。

元稹生活在中唐时期，当时商业经济有了一定的发展，商人阶层逐渐壮大。然而，商业活动中也出现了诸多不良现象，如欺诈、与权贵勾结等。这首诗大约创作于元稹对社会现实有深刻观察之后，他通过对估客生活的描写，揭示了当时社会中商人唯利是图、不择手段以及与权贵相互利用等社会问题，反映了中唐时期复杂的社会经济和政治状况。

• 表现手法：
  • 叙事手法：整首诗采用叙事的方式，按照商人的生活轨迹，从离家经商、欺骗村民、积累财富，到与权贵结交等环节依次展开，条理清晰地展现了商人的一生，使读者能够直观地了解商人的生活状态和行为方式。
  • 对比手法：诗中运用了多处对比，如商人卖假货获利前后的生活对比，“所费百钱本，已得十倍赢。颜色转光净，饮食亦甘馨”，形象地表现出商人唯利是图带来的巨大变化；还有商人与普通百姓、官府之间的对比，突出了商人的权势和财富，以及普通百姓的无奈和官府的软弱。
• 语言特色：语言通俗易懂，生动形象。诗人用直白的语言描述了商人的行为和社会现象，如“𨱎石打臂钏，糯米炊项璎。归来村中卖，敲作金玉声”，将商人的欺诈行为刻画得入木三分，使读者能够深刻感受到当时社会的现实。
• 主题表达：诗歌主题鲜明，通过对估客生活的描写，深刻地批判了当时社会中商人的唯利是图和与权贵勾结的现象，反映了社会的不公和矛盾。同时，也揭示了商业发展过程中出现的道德问题，具有较强的社会批判意义。