李卿惠太平州学诗

这首诗主要是赞颂李侯（李卿）在当涂和太平州重视教育、兴建学校的事迹。诗中回顾了李侯在当涂办学的往事，表达了对其善举的肯定与赞扬，同时描述了他在太平州继续重视教育的情况，展现了他关爱百姓、一视同仁的君子胸怀。

• “李侯昔也治当涂，作学以遗当涂民”：
  • 字词：“李侯”，指李卿；“治当涂”，治理当涂县；“遗”，留给。
  • 句意：李侯过去治理当涂县时，兴建学校留给当涂的百姓。
• “谣言散落在樵牧，事迹收拾归瑶珉”：
  • 字词：“谣言”，这里指百姓的歌谣传闻；“樵牧”，樵夫和牧童，代指普通百姓；“瑶珉”，美玉，这里指碑石。
  • 句意：李侯办学的歌谣传闻在百姓中流传，他的事迹被刻在碑石上保存下来。
• “高文大字比珠玉，长与后世为奇珍”：
  • 字词：“高文大字”，指刻在碑石上的文字；“珠玉”，比喻珍贵的东西。
  • 句意：碑石上的文字如同珠玉般珍贵，长久地成为后世的奇珍。
• “我因李侯念往初，党庠遂序明人伦”：
  • 字词：“往初”，往昔、当初；“党庠遂序”，泛指古代的地方学校；“人伦”，人与人之间的道德关系。
  • 句意：我因为李侯的事迹想起往昔，古代学校是用来阐明人伦道德的。
• “井田变更万事废，士林泣血悲孤秦”：
  • 字词：“井田”，古代的一种土地制度；“士林”，指士大夫阶层；“孤秦”，指秦朝。
  • 句意：井田制变更后万事荒废，士大夫们悲痛秦朝的统治让教育等诸多事务衰败。
• “今人思虑到本原，愿见风俗终还醇”：
  • 字词：“本原”，根本；“醇”，淳朴。
  • 句意：如今的人思考到了问题的根本，希望看到社会风俗最终变得淳朴。
• “尝闻君子天下志，一视万物无疏亲”：
  • 字词：“天下志”，以天下为己任的志向；“一视”，同等看待。
  • 句意：曾经听说君子有以天下为己任的志向，对万物一视同仁没有亲疏之分。
• “侯来我邦嗣其兄，爱惜不后当涂人”：
  • 字词：“我邦”，指太平州；“嗣”，继承；“不后”，不落后于。
  • 句意：李侯来到我们太平州继承他兄长的事业，对这里百姓的关爱不比在当涂时差。
• “即视学宫动风采，复尊师席尸陶钧”：
  • 字词：“视学宫”，视察学校；“动风采”，展现出风采；“师席”，老师的席位；“尸陶钧”，掌握教化。
  • 句意：李侯视察学校时风采动人，又重新尊崇老师的地位，掌握着教育的关键。
• “道路尚思前召父，闾阎敢忘小冯君”：
  • 字词：“召父”，指西汉的召信臣，曾任南阳太守，有惠政；“闾阎”，指平民百姓；“小冯君”，指东汉的冯鲂，曾任魏郡太守，有善政。
  • 句意：百姓在路上还思念着像召父一样的好官，平民百姓怎敢忘记像小冯君一样的李侯呢。

李侯过去治理当涂县，
兴建学校留给当涂百姓。
他办学的传闻在百姓中流传，
事迹被刻在碑石上保存。
碑上的文字如珠玉般珍贵，
长久地成为后世的奇珍。
我因李侯想起往昔，
古代学校用来阐明人伦。
井田制变更后万事荒废，
士大夫为秦朝的统治悲痛。
如今人们思考到根本，
希望风俗最终变得淳朴。
曾听说君子以天下为己任，
对万物一视同仁无亲疏。
李侯来到我们太平州，
对百姓的关爱不比当涂时差。
他视察学校风采动人，
重新尊崇老师掌握教化。
百姓还思念着召父般的好官，
怎敢忘记像小冯君的李侯。

彭汝砺生活在北宋时期，当时教育等社会事务受到重视。李侯先在当涂县治理时兴建学校，后又来到太平州。彭汝砺为了赞颂李侯重视教育、关爱百姓的善举，写下这首诗。具体创作时间可能是李侯在太平州有所作为之后，彭汝砺有感而发。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“召父”“小冯君”的典故，以古代有惠政的官员来比喻李侯，增强了诗歌的文化内涵，也更生动地突出了李侯的善政和百姓对他的感激之情。
  • 对比：通过“井田变更万事废，士林泣血悲孤秦”与李侯办学重视教育形成对比，强调了李侯重视教育的行为在当时的积极意义和难能可贵。
• 语言特色：语言较为质朴平实，以叙述和议论为主，但情感真挚，通过对李侯事迹的描述，自然地流露出对他的赞美之情。
• 主题表达：整首诗紧紧围绕李侯办学的事迹展开，主题明确，从李侯在当涂的作为到在太平州的继续善举，逐步深入地展现了他的高尚品德和对教育的重视，表达了诗人对重视教育、关爱百姓的官员的肯定与赞扬。