忠孝图

· 彭汝砺

君亲等乾坤,恩义俱罔极。
浮生一毫发,尽出覆载力。
我思古之人,节义有遗则。
以身托万事,糜殒终无啬。
名教落编简,不与日月蚀。
世薄道亦微,纲常堕荆棘。
想像不可追,徘徊意凄恻。
燕卿真士雄,绘素见颜色。
谋惟引深思,摩揣穷多识。
金朱宠纯懿,斧钺诛奸慝。
欲将春秋法,转徙示九域。
肥陵泮宫庭,收拾在四壁。
千年土中身,精神回翰墨。
峥嵘列星辰,奴隶生叹息。
已死疑可求,欲语嗟复默。
清风飒冰霜,直气森剑戟。
富贵喜图画,蓄聚穷千亿。
丹青彼虽工,龟鉴吾自得。
愿言同此心,论世师盛德。
当使忠孝风,自家刑邦国。

简要说明

这首诗围绕“忠孝”主题展开。诗人先阐述君亲之恩如乾坤般无边无际,接着回顾古人的节义典范,感慨当世纲常不振。然后以燕卿绘制的忠孝图为契机,赞美图中人物体现的忠孝精神,认为其可作为龟鉴。最后表达希望大家以忠孝为心,让忠孝之风从家庭影响到国家。

逐句注释

  • “君亲等乾坤,恩义俱罔极”:
    • 字词:“等”,等同;“罔极”,没有尽头。
    • 句意:君主和双亲的恩德如同天地一样,恩情和道义都没有尽头。
  • “浮生一毫发,尽出覆载力”:
    • 字词:“浮生”,指短暂虚幻的人生;“覆载”,指天地养育包容万物的力量。
    • 句意:人这一生哪怕是一根毫发,都是出自天地(君亲)的养育之力。
  • “我思古之人,节义有遗则”:
    • 字词:“遗则”,遗留下来的准则。
    • 句意:我想起古代的人,他们的节义有值得后人遵循的准则。
  • “以身托万事,糜殒终无啬”:
    • 字词:“托”,托付;“糜殒”,牺牲;“啬”,吝啬。
    • 句意:他们把自己托付给各种事情,即便牺牲也毫不吝啬。
  • “名教落编简,不与日月蚀”:
    • 字词:“名教”,指以正名定分为主的封建礼教;“蚀”,亏损。
    • 句意:这些名教记载在史册中,不会像日月那样有亏损。
  • “世薄道亦微,纲常堕荆棘”:
    • 字词:“薄”,浅薄;“微”,衰微;“纲常”,三纲五常,封建伦理道德。
    • 句意:当世风气浅薄,道德也衰微,纲常陷入困境。
  • “想像不可追,徘徊意凄恻”:
    • 字词:“凄恻”,悲伤。
    • 句意:只能想象古人却无法追及,我徘徊不定,心中满是悲伤。
  • “燕卿真士雄,绘素见颜色”:
    • 字词:“士雄”,杰出的人物;“绘素”,在素绢上绘画。
    • 句意:燕卿真是杰出的人物,在画中能看到忠孝之人的容颜。
  • “谋惟引深思,摩揣穷多识”:
    • 字词:“摩揣”,反复思考、揣摩。
    • 句意:作画的意图是引导人深思,反复揣摩能让人增长见识。
  • “金朱宠纯懿,斧钺诛奸慝”:
    • 字词:“金朱”,金印和朱绶,指高官厚禄;“纯懿”,美德;“斧钺”,古代兵器,这里指刑罚;“奸慝”,奸邪之人。
    • 句意:用高官厚禄来尊崇有美德的人,用刑罚来诛杀奸邪之人。
  • “欲将春秋法,转徙示九域”:
    • 字词:“春秋法”,《春秋》褒善贬恶的笔法;“九域”,九州,指全国。
    • 句意:想要把《春秋》褒善贬恶的笔法,推广到全国。
  • “肥陵泮宫庭,收拾在四壁”:
    • 字词:“肥陵”,地名;“泮宫”,古代的学府。
    • 句意:在肥陵的学府中,把这些忠孝图挂在四周墙壁上。
  • “千年土中身,精神回翰墨”:
    • 字词:“翰墨”,笔墨,这里指画作。
    • 句意:那些已在土中沉睡千年的人,他们的精神又回到了画作之中。
  • “峥嵘列星辰,奴隶生叹息”:
    • 字词:“峥嵘”,卓越、不凡;“奴隶”,这里指平凡的人。
    • 句意:他们卓越如同星辰排列,让平凡人不禁叹息。
  • “已死疑可求,欲语嗟复默”:
    • 字词:“嗟”,叹息。
    • 句意:感觉那些已死之人好像可以追寻到,想和他们说话却又叹息着沉默了。
  • “清风飒冰霜,直气森剑戟”:
    • 字词:“飒”,形容风声;“森”,森严。
    • 句意:画中人物的清风正气如同冰霜飒飒作响,刚直之气如剑戟般森严。
  • “富贵喜图画,蓄聚穷千亿”:
    • 字词:“蓄聚”,收藏。
    • 句意:富贵之人喜欢收藏图画,收藏的数量数以千亿计。
  • “丹青彼虽工,龟鉴吾自得”:
    • 字词:“丹青”,绘画;“龟鉴”,借鉴。
    • 句意:他们的绘画技艺虽然高超,但我从这忠孝图中得到了真正的借鉴。
  • “愿言同此心,论世师盛德”:
    • 字词:“愿言”,希望;“师”,学习。
    • 句意:希望大家都有这样的心思,评论世事时学习这些人的盛德。
  • “当使忠孝风,自家刑邦国”:
    • 字词:“刑”,通“型”,示范。
    • 句意:应当让忠孝之风,从自家推广到国家。

现代译文

君主和双亲的恩德如同天地一样,
恩情道义都没有尽头。
人这短暂一生的哪怕一根毫发,
都是出自天地(君亲)的养育之力。
我想起古代的人,
他们的节义有值得遵循的准则。
他们把自己托付给各种事情,
即便牺牲也毫不吝啬。
名教记载在史册里,
不会像日月那样有亏损。
当世风气浅薄道德衰微,
纲常陷入困境。
只能想象古人却无法追及,
我徘徊不定心中满是悲伤。
燕卿真是杰出的人物,
在画中能看到忠孝之人的容颜。
作画意图引导人深思,
反复揣摩能增长见识。
用高官厚禄尊崇美德之人,
用刑罚诛杀奸邪之徒。
想要把《春秋》褒善贬恶的笔法,
推广到全国。
在肥陵的学府中,
把忠孝图挂在四周墙壁上。
那些已沉睡千年的人,
他们的精神回到了画作之中。
他们卓越如同星辰排列,
让平凡人不禁叹息。
感觉那些已死之人好像可以追寻到,
想和他们说话却又叹息着沉默了。
画中人物的清风正气如冰霜飒飒作响,
刚直之气如剑戟般森严。
富贵之人喜欢收藏图画,
收藏数量数以千亿计。
他们绘画技艺虽高超,
但我从这忠孝图中得到了真正的借鉴。
希望大家都有这样的心思,
评论世事时学习这些人的盛德。
应当让忠孝之风,
从自家推广到国家。

创作背景

彭汝砺生活在北宋时期。当时社会面临着一些道德伦理方面的问题,传统的纲常名教受到一定冲击。诗人有感于这种社会现状,借燕卿绘制的忠孝图来表达对古代忠孝节义精神的推崇,以及希望重振社会道德风气,让忠孝之风在社会中广泛传播的愿望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将古人的节义行为与当世“世薄道亦微,纲常堕荆棘”的现状进行对比,突出了诗人对古人的赞美和对当世的忧虑。还将富贵之人收藏普通图画与自己从忠孝图中获得龟鉴进行对比,强调了忠孝图的价值。
    • 借物抒情:诗人借燕卿所绘的忠孝图,抒发了对忠孝精神的敬仰和希望忠孝之风得以弘扬的情感。通过描绘图中人物的精神风貌,表达自己对这种精神的向往。
  • 语言特色:语言古朴厚重,用词较为典雅,如“君亲等乾坤”“名教落编简”等,体现出诗歌的庄重感和历史感。同时,在表达情感时又较为直接,如“徘徊意凄恻”“已死疑可求,欲语嗟复默”,让读者能深刻感受到诗人内心的情感。
  • 意境营造:诗中营造出一种庄严肃穆、深沉凝重的意境。通过对古人节义的追思、对当世风气的批判以及对忠孝图的赞美,让读者仿佛置身于一个充满道德思考和精神追求的世界,感受到诗人对社会道德重建的责任感和使命感。

常见问题

《忠孝图》的作者和朝代是什么?

《忠孝图》的作者是彭汝砺,页面按宋作品展示。

《忠孝图》主要写了什么?

这首诗围绕“忠孝”主题展开。诗人先阐述君亲之恩如乾坤般无边无际,接着回顾古人的节义典范,感慨当世纲常不振。然后以燕卿绘制的忠孝图为契机,赞美图中人物体现的忠孝精神,认为其可作为龟鉴。最后表达希望大家以忠孝为心,让忠孝之风从家庭影响到国家。

《忠孝图》的创作背景是什么?

彭汝砺生活在北宋时期。当时社会面临着一些道德伦理方面的问题,传统的纲常名教受到一定冲击。诗人有感于这种社会现状,借燕卿绘制的忠孝图来表达对古代忠孝节义精神的推崇,以及希望重振社会道德风气,让忠孝之风在社会中广泛传播的愿望。

《忠孝图》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将古人的节义行为与当世“世薄道亦微,纲常堕荆棘”的现状进行对比,突出了诗人对古人的赞美和对当世的忧虑。还将富贵之人收藏普通图画与自己从忠孝图中获得龟鉴进行对比,强调了忠孝图的价值。 借物抒情 :诗人借燕卿所绘的忠孝图,抒发了对忠孝精神的敬仰和希望忠孝之风得以弘扬的情感。通过描绘图中人物的精神风貌,表达自己对这种精神的向往。 语言特色...