题法喜院是院一瓦一木皆自能师手而师丈室惟布衾木枕无复长物即之坐庞眉皓顶泊然似不能言者无乃真有道者耶 其二

这首诗描绘了法喜院能师无欲无求、淡泊宁静的生活状态，展现了能师面对青山悠然自处、忘却岁月的形象，表达了诗人对能师所代表的超脱禅意境界的推崇，劝诫学佛之人不必执着于寻求所谓祖师禅法。

• “了无情解作攀缘”：
  • 字词：“了无”，完全没有；“情解”，世俗的情感和见解；“攀缘”，佛教用语，指心随外境而生起的执着追求。
  • 句意：完全没有世俗的情感和见解去进行执着的追求。
• “一钵三衣只兀然”：
  • 字词：“一钵”，僧人乞食的器具；“三衣”，指僧尼的三种法衣，是僧人必备的衣物；“兀然”，静止不动、安然自得的样子。
  • 句意：只带着一钵三衣，安然自得地生活。
• “坐对青山不知老”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：静静地面对着青山，不知不觉就忘记了岁月的流逝。
• “学人休问祖师禅”：
  • 字词：“学人”，指学习佛法的人；“祖师禅”，禅宗祖师所传的禅法。
  • 句意：学佛的人不要再去询问祖师所传的禅法了。

完全没有世俗的情感和见解去攀附追求，
仅带着一钵三衣，安然自得地生活。
静静地面对青山，不知不觉就忘了岁月，
学佛的人啊，不必再去追问祖师禅法。

舒亶生活于北宋时期，当时佛教禅宗发展较为兴盛。诗人来到法喜院，看到能师一瓦一木皆亲手打造，丈室中只有布衾木枕，生活极为简朴，且能师庞眉皓顶、淡泊寡言，给诗人留下深刻印象。诗人有感于能师的这种生活状态和禅意境界，于是创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 人物刻画：通过对能师外在形象（一钵三衣）和行为状态（坐对青山）的描写，生动地刻画了一位超脱尘世、淡泊宁静的高僧形象。
  • 劝诫表达：尾句直接劝诫学佛之人“休问祖师禅”，传达出一种不必执着于外在禅法形式，应注重内心修行的思想。
• 语言特色：语言直白简洁，通俗易懂，以质朴的文字表达深刻的禅意，没有过多的修饰却能准确地传达出诗人的感悟。
• 意境营造：诗中描绘了能师坐对青山的画面，营造出一种宁静、悠远、超脱的意境，让读者感受到禅意的氛围，也体会到诗人对这种境界的向往和追求。