早起

这首诗描绘了诗人早起后的所见所感，从夜闻落木、雨歇看云到初阳照林、鸦背明亮，展现出清晨的景象。同时，诗人表达了自己要抓紧时间做功课，以及对清幽生活的喜爱，对比“群公”为世故所累，体现出诗人追求内心宁静、远离尘嚣的心境。

• “竟夜闻落木，雨歇窗如新”：
  • 字词：“竟夜”，整夜；“落木”，落叶。
  • 句意：整夜都能听到落叶的声音，雨停之后窗户好像焕然一新。
• “披衣有忙事，檐前看归云”：
  • 字词：“归云”，飘回的云朵。
  • 句意：披上衣服有件要紧的事，就是到屋檐前看飘回的云朵。
• “初阳上林端，鸦背明纷纷”：
  • 字词：“初阳”，早晨刚开始升起的太阳；“林端”，树林的顶端。
  • 句意：初升的太阳照到树林顶端，乌鸦的背上闪烁着明亮的光芒。
• “我亦迫经课，日计在一晨”：
  • 字词：“经课”，研读经书的功课；“日计在一晨”，一日的计划在早晨，强调早晨的重要性。
  • 句意：我也迫于研读经书的功课，一天的计划就从早晨开始。
• “再烧结愿香，稍洗三生勤”：
  • 字词：“结愿香”，为了实现某种心愿而烧的香；“三生”，佛教指前生、今生、来生，这里表示漫长的时间和辛苦。
  • 句意：再次烧起结愿香，稍微洗去长久以来的辛劳。
• “群公持世故，白发到幽人”：
  • 字词：“群公”，指那些热衷于世俗事务的人；“世故”，指世俗的事务；“幽人”，隐居之人，这里是诗人自指。
  • 句意：那些人被世俗事务缠身，连我这样的隐居之人也渐渐有了白发。
• “幸不识奇字，门绝车马尘”：
  • 字词：“奇字”，指生僻难认的字，这里象征着繁杂的学问和世俗的事务；“车马尘”，指车马往来扬起的灰尘，象征世俗的喧嚣。
  • 句意：庆幸自己不认识那些生僻的字，门前没有车马往来的喧嚣。
• “谁能共此窗，竹影可与分”：
  • 字词：“共此窗”，和我一起坐在这窗前；“竹影可与分”，可以和我一起分享窗前的竹影。
  • 句意：谁能和我一起坐在这窗前，共同分享窗前的竹影呢。

整夜都能听见落叶的声响，
雨停之后窗户好像焕然一新。
披上衣服有件要紧的事儿，
跑到屋檐前看那飘回的云朵。
初升的太阳爬上了树林顶端，
乌鸦的背上闪耀着明亮的光。
我也得赶紧去做经书功课，
一日的计划全靠这早晨时光。
再次点燃那结愿的香火，
稍稍洗去漫长岁月的奔忙。
那些人被世俗事务纠缠，
连我这隐居者也添了白发。
庆幸我不认识生僻的字，
门前没有车马扬起的尘沙。
谁能和我一起坐在这窗前，
共同分享那窗前的竹影呀。

陈与义生活在两宋之交，社会动荡不安。他早年以诗名世，后期经历了靖康之变，辗转流离。这首诗具体创作时间难以精准确定，但从诗中表达的心境来看，可能是他在一定时期内处于相对平静的生活状态下所作。诗中体现出他对清幽生活的向往和对世俗事务的超脱，或许是他经历了社会变故后，内心渴望宁静与自在的一种反映。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中通过描写“落木”“归云”“初阳”“鸦背”“竹影”等自然景象，营造出一种清幽宁静的氛围，将诗人内心对宁静生活的喜爱和对世俗的超脱之情融入其中。
  • 对比：将“群公持世故”与自己“门绝车马尘”进行对比，突出了诗人不与世俗同流合污，追求内心宁静的生活态度。
• 语言特色：语言平实自然，如日常口语一般，却生动地描绘出了清晨的景象和诗人的心境。没有过多华丽的辞藻，却能让读者感受到诗人真挚的情感。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、宁静、闲适的意境。从夜闻落木到晨看归云，再到初阳照林、竹影相伴，一系列的景象组合在一起，让读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的世界，感受到诗人内心的平静与自在。