这首诗是范祖禹为送文周翰出任陕郊地方长官而作。诗中先高度赞扬文周翰家族及他本人的才望,接着描绘陕郊的壮丽山河,又指出当地百姓在兵戈和赋税下的困苦,期望文周翰能像召父一样造福百姓,最后表达了诗人自己渴望摆脱束缚、归乡的愿望以及对淳朴风俗的向往。
送文周翰出守陕郊
维师谢公衮,稷契仰高躅。
公子眷庭闱,西郊作侯牧。
飘飖丹穴凤,灿烂文昌宿。
雅望冠朝端,妙年分陕服。
彩衣照洛水,红旆驱崤谷。
荆山连太华,翠气堆群玉。
长河从天来,回斡卷坤轴。
东奔触砥柱,北向摧平陆。
壮哉山河固,屏翰神明隩。
秦人亦劳止,生气日已蹙。
兵戈困疮痍,赋敛苦敲朴。
使君得召父,庶可饱𫗴粥。
耕桑遍南亩,礼义兴比屋。
门前长安道,日夕撃征毂。
念昔西徂东,经过厌结束。
尔来卧岩谷,十载归天禄。
犹如闭樊笼,恨未随鸿鹄。
隠几思故山,侧身望乔木。
何时拂尘衣,假道西走蜀。
驻马问甘棠,歌谣听淳俗。
公子眷庭闱,西郊作侯牧。
飘飖丹穴凤,灿烂文昌宿。
雅望冠朝端,妙年分陕服。
彩衣照洛水,红旆驱崤谷。
荆山连太华,翠气堆群玉。
长河从天来,回斡卷坤轴。
东奔触砥柱,北向摧平陆。
壮哉山河固,屏翰神明隩。
秦人亦劳止,生气日已蹙。
兵戈困疮痍,赋敛苦敲朴。
使君得召父,庶可饱𫗴粥。
耕桑遍南亩,礼义兴比屋。
门前长安道,日夕撃征毂。
念昔西徂东,经过厌结束。
尔来卧岩谷,十载归天禄。
犹如闭樊笼,恨未随鸿鹄。
隠几思故山,侧身望乔木。
何时拂尘衣,假道西走蜀。
驻马问甘棠,歌谣听淳俗。
简要说明
逐句注释
- “维师谢公衮,稷契仰高躅”:
- 字词:“维师”,可理解为尊崇、敬仰;“谢公衮”,可能指有高位的谢姓官员;“稷契”,稷和契是古代贤臣,这里泛指贤能之人;“高躅”,高尚的行迹。
- 句意:尊崇像谢公衮这样的人,贤能之士都敬仰他高尚的行迹。
- “公子眷庭闱,西郊作侯牧”:
- 字词:“公子”,指文周翰;“眷”,同“眷”,眷恋;“庭闱”,父母居住的地方,代指父母;“侯牧”,指地方长官。
- 句意:文周翰眷恋父母,前往西郊出任地方长官。
- “飘飖丹穴凤,灿烂文昌宿”:
- 字词:“丹穴”,传说中凤凰栖息的地方;“文昌宿”,文昌星,古人认为文昌星主文运。
- 句意:文周翰如从丹穴飞来的凤凰般出众,像灿烂的文昌星一样有文才。
- “雅望冠朝端,妙年分陕服”:
- 字词:“雅望”,高尚的名望;“朝端”,朝廷;“妙年”,年少;“分陕服”,指到陕郊任职。
- 句意:文周翰高尚的名望在朝廷中首屈一指,年少就到陕郊任职。
- “彩衣照洛水,红旆驱崤谷”:
- 字词:“彩衣”,指官员的华丽服饰;“红旆”,红色的旗帜;“崤谷”,地名。
- 句意:文周翰身着华丽服饰光彩映照洛水,带着红色旗帜奔赴崤谷。
- “荆山连太华,翠气堆群玉”:
- 字词:“荆山”“太华”,均为山名;“翠气”,指山间的青色雾气。
- 句意:荆山与太华山相连,山间的青色雾气如同堆积的美玉。
- “长河从天来,回斡卷坤轴”:
- 字词:“长河”,指黄河;“回斡”,回旋;“坤轴”,地轴,这里代指大地。
- 句意:黄河仿佛从天上而来,回旋奔腾卷动着大地。
- “东奔触砥柱,北向摧平陆”:
- 字词:“砥柱”,黄河中的砥柱山;“平陆”,平原。
- 句意:黄河向东奔腾冲击砥柱山,向北流淌仿佛要摧毁平原。
- “壮哉山河固,屏翰神明隩”:
- 字词:“屏翰”,屏障;“神明隩”,神灵所居的隐秘之地。
- 句意:陕郊的山河如此壮丽坚固,是神灵护佑之地的屏障。
- “秦人亦劳止,生气日已蹙”:
- 字词:“秦人”,指陕郊一带的百姓;“劳止”,劳苦;“生气”,生机;“蹙”,紧迫、减少。
- 句意:陕郊的百姓十分劳苦,生机日益减少。
- “兵戈困疮痍,赋敛苦敲朴”:
- 字词:“兵戈”,战争;“疮痍”,创伤;“赋敛”,赋税;“敲朴”,用棍棒敲打,这里指残酷征收赋税。
- 句意:百姓因战争而困苦不堪,又苦于残酷的赋税征收。
- “使君得召父,庶可饱𫗴粥”:
- 字词:“使君”,指文周翰;“召父”,指西汉的召信臣,他任南阳太守时,关心百姓,使百姓富足;“𫗴粥”,稠粥。
- 句意:文周翰若能像召父一样,百姓或许能吃饱饭。
- “耕桑遍南亩,礼义兴比屋”:
- 字词:“南亩”,农田;“比屋”,家家户户。
- 句意:让百姓都能在农田耕种、养蚕,使家家户户兴起礼义之风。
- “门前长安道,日夕撃征毂”:
- 字词:“征毂”,远行的车辆。
- 句意:门前就是通往长安的道路,早晚都有远行的车辆经过。
- “念昔西徂东,经过厌结束”:
- 字词:“徂”,往;“结束”,这里指旅途的奔波。
- 句意:想起过去从西到东的奔波,对旅途的劳顿感到厌烦。
- “尔来卧岩谷,十载归天禄”:
- 字词:“尔来”,从那时以来;“天禄”,朝廷的俸禄。
- 句意:从那以后隐居山谷,十年间领取朝廷俸禄。
- “犹如闭樊笼,恨未随鸿鹄”:
- 字词:“樊笼”,鸟笼,比喻束缚;“鸿鹄”,天鹅,比喻志向远大的人。
- 句意:感觉自己就像被关在笼子里,遗憾不能像鸿鹄一样自由翱翔。
- “隠几思故山,侧身望乔木”:
- 字词:“隐几”,靠着几案;“乔木”,高大的树木,常象征故乡。
- 句意:靠着几案思念故乡的山峦,侧身遥望故乡的树木。
- “何时拂尘衣,假道西走蜀”:
- 字词:“假道”,借道。
- 句意:什么时候能拂去身上的尘埃,借道向西前往蜀地。
- “驻马问甘棠,歌谣听淳俗”:
- 字词:“甘棠”,这里可能用“甘棠遗爱”的典故,指官员的德政;“淳俗”,淳朴的风俗。
- 句意:停下马来询问当地官员的德政,倾听百姓淳朴的歌谣。
现代译文
尊崇像谢公衮这样的人,贤能之士都敬仰他高尚的行迹。
文周翰眷恋父母,前往西郊出任地方长官。
他如从丹穴飞来的凤凰般出众,像灿烂的文昌星一样有文才。
高尚的名望在朝廷中首屈一指,年少就到陕郊任职。
身着华丽服饰光彩映照洛水,带着红色旗帜奔赴崤谷。
荆山与太华山相连,山间的青色雾气如同堆积的美玉。
黄河仿佛从天上而来,回旋奔腾卷动着大地。
向东奔腾冲击砥柱山,向北流淌仿佛要摧毁平原。
陕郊的山河如此壮丽坚固,是神灵护佑之地的屏障。
陕郊的百姓十分劳苦,生机日益减少。
因战争而困苦不堪,又苦于残酷的赋税征收。
文周翰若能像召父一样,百姓或许能吃饱饭。
让百姓都能在农田耕种、养蚕,使家家户户兴起礼义之风。
门前就是通往长安的道路,早晚都有远行的车辆经过。
想起过去从西到东的奔波,对旅途的劳顿感到厌烦。
从那以后隐居山谷,十年间领取朝廷俸禄。
感觉自己就像被关在笼子里,遗憾不能像鸿鹄一样自由翱翔。
靠着几案思念故乡的山峦,侧身遥望故乡的树木。
什么时候能拂去身上的尘埃,借道向西前往蜀地。
停下马来询问当地官员的德政,倾听百姓淳朴的歌谣。
创作背景
范祖禹生活在北宋时期,当时社会面临着诸多问题,如战争、赋税繁重等。文周翰要前往陕郊出任地方长官,范祖禹写下此诗为其送行。诗中既表达了对文周翰的期望,也流露出自己对现实的感慨和对自由、归乡的渴望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了“稷契”“召父”“甘棠”等典故,使诗歌内涵更加丰富,增强了表现力。通过这些典故,既赞扬了文周翰家族及他本人的才德,又表达了对他的期望。
- 对比鲜明:将陕郊壮丽的山河与百姓的困苦生活形成对比,突出了社会现实的矛盾,也强调了文周翰到任后改善民生的重要性。同时,诗人将自己被束缚的生活与鸿鹄的自由进行对比,抒发了内心的不满和对自由的向往。
- 写景与抒情结合:诗中对陕郊的山河景色进行了生动的描绘,如“荆山连太华,翠气堆群玉。长河从天来,回斡卷坤轴”,展现了大自然的壮丽。在写景的基础上,又抒发了对百姓的同情、对友人的期望以及自己的人生感慨,情景交融,使诗歌富有感染力。
- 语言特色:语言典雅庄重,用词精准。如“飘飖”“灿烂”“翠气”等词语,生动地描绘出事物的特点,增强了诗歌的艺术美感。同时,诗句对仗较为工整,如“荆山连太华,翠气堆群玉”“长河从天来,回斡卷坤轴”,体现了诗人较高的语言驾驭能力。
- 意境营造:通过对陕郊山河、百姓生活以及自己心境的描写,营造出一种雄浑壮阔又略带忧伤的意境。既展现了陕郊山河的壮美和历史的厚重,又传达出诗人对社会现实的忧虑和对自由生活的向往,使读者能够深刻感受到诗人复杂的情感。