和蜀公八十岁自咏

这首诗是范祖禹为和蜀公八十岁自咏之作，诗中盛赞蜀公如古代贤君般高寿且具贤德，描绘其白发与新诗的形象，用多个比喻展现蜀公超凡的境界与品质，表达对蜀公的敬仰与赞美，同时提及朝廷对贤才的重视，暗示蜀公虽有归隐之心，但不应就此隐退。

• “卫武年将百，僖公寿有千”：
  • 字词：“卫武”，指卫武公，相传他九十多岁还能谨慎戒惧，勤于国事；“僖公”，此处可能泛指长寿的贤君。
  • 句意：将蜀公比作卫武公那样年近百岁仍有贤德，又如僖公般长寿。
• “形方通帝梦，兆始见王田”：
  • 字词：“形方通帝梦”，可能是说蜀公的形象或贤能通于帝王之梦，受到帝王关注；“兆始见王田”，“兆”有预兆之意，“王田”指天子的田地，此句可能暗示蜀公的贤能最初就有征兆显现于与朝廷相关之事。
  • 句意：蜀公的贤能通于帝王之梦，其贤才最初的征兆已在与朝廷相关之事中显现。
• “白髪高山雪，新诗清水莲”：
  • 字词：“高山雪”，形容白发如高山上的积雪般洁白；“清水莲”，比喻新诗如清水之中的莲花般纯净高雅。
  • 句意：蜀公的白发如高山积雪般洁白，新作的诗歌如清水莲花般纯净高雅。
• “福绥真乐只，燕处自超然”：
  • 字词：“福绥”，福运平安；“乐只”，语出《诗经》，表示快乐；“燕处”，闲居。
  • 句意：蜀公福运平安，真是快乐啊，闲居时也自有超脱尘世的气质。
• “浊酒中徐圣，泠风御列仙”：
  • 字词：“浊酒中徐圣”，“徐圣”可能化用典故，此处指蜀公即便在饮浊酒之时也有圣人般的风范；“泠风御列仙”，“泠风”指清风，意思是蜀公如能驾驭清风的仙人般自在。
  • 句意：蜀公在饮浊酒时也有圣人风范，又像能驾驭清风的仙人般自在。
• “劲松临绝壁，独鹤在青天”：
  • 字词：“劲松”，比喻蜀公意志坚定如峭壁上的劲松；“独鹤”，象征蜀公高洁如在青天翱翔的孤鹤。
  • 句意：蜀公意志坚定如临绝壁的劲松，品格高洁如在青天的独鹤。
• “出处邦之望，清虚性所便”：
  • 字词：“出处”，指出仕和隐居；“邦之望”，国家的期望；“清虚”，清净虚无。
  • 句意：蜀公无论出仕还是隐居都是国家所期望的人物，清净虚无的品性是他所适宜的。
• “老谋方眷用，微物正思怜”：
  • 字词：“老谋”，指蜀公年老而有谋略；“眷用”，眷顾任用；“微物”，指微小的事物或百姓。
  • 句意：蜀公年老的谋略正被朝廷眷顾任用，也正想着怜悯关怀百姓。
• “汉室求园绮，周家重夭颠”：
  • 字词：“汉室求园绮”，“园绮”指商山四皓，汉高祖曾请他们出山；“周家重夭颠”，“夭颠”可能指贤才，周朝重视贤才。
  • 句意：汉朝曾求商山四皓出山，周朝重视贤才，都体现了朝廷对贤才的渴望。
• “虽懐箕颍志，应未许终焉”：
  • 字词：“箕颍志”，指隐居的志向，传说许由隐居于箕山颍水之间；“终焉”，终老于此。
  • 句意：蜀公虽然怀有隐居的志向，但朝廷不应允许他就此终老隐居。

您如同卫武公年近百岁仍有贤德，又似僖公那般长寿。
您的贤能通于帝王之梦，贤才征兆早现于朝廷之事。
您的白发如高山上的积雪般洁白，新作的诗歌如清水莲花般纯净高雅。
您福运平安，快乐自在，闲居时超脱尘世。
您饮浊酒时有圣人风范，又像能驾驭清风的仙人般自在。
您意志坚定如临绝壁的劲松，品格高洁如在青天的独鹤。
您无论出仕还是隐居都是国家的期望，清净虚无是您的品性。
您年老的谋略正被朝廷重用，也关怀着百姓。
汉朝曾求商山四皓出山，周朝重视贤才，如今朝廷也渴望贤才。
您虽怀有隐居之志，但朝廷不应让您就此隐居终老。

范祖禹生活在北宋时期。蜀公即范镇，是北宋著名史学家、文学家。这首诗是范祖禹为回应蜀公八十岁时的自咏诗而作。当时范镇年事已高，可能有了归隐的想法，范祖禹通过此诗表达对他的敬仰与赞美，同时从朝廷需要贤才的角度，委婉劝他不要就此归隐。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“卫武”“僖公”“园绮”“夭颠”“箕颍”等，借这些历史故事和人物来赞美蜀公的贤德、高寿与才能，增强了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 比喻生动：以“高山雪”喻白发，“清水莲”喻新诗，“劲松”“独鹤”喻蜀公的品格，形象地展现出蜀公的外在形象与内在品质，使读者更直观地感受到蜀公的特点。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词考究，体现出较高的文学素养。诗句对仗较为工整，如“白发高山雪，新诗清水莲”“劲松临绝壁，独鹤在青天”等，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：通过一系列的比喻和典故，营造出一种高雅、超脱、贤德的意境，展现出蜀公的不凡形象和高尚境界，同时也传达出诗人对蜀公的敬重与赞美之情，使整首诗充满了对贤才的推崇之意。