再游八关

这首诗记录了诗人再次游览八关寺的经历和感悟。诗人在游览中暂时忘却尘俗之事，沉浸于春日景色，然而在游玩的过程中也感慨人生被俗务束缚，少有无忧之乐。最后诗人回忆起自己的归隐之愿，带着与他人不同的怀抱默默踏上归途，表达了内心的孤独和对归隐生活的向往。

• “古镇易为客，了身一篮舆”：
  • 字词：“古镇”，古老的城镇；“了身”，安顿自身；“篮舆”，古代供人乘坐的交通工具，类似轿子。
  • 句意：在古老的城镇里很容易成为过客，我就以一乘篮舆来安顿自己的行程。
• “贪游八关寺，忘却子公书”：
  • 字词：“子公书”，子公一般指陈遵，此处“子公书”可理解为世俗事务的书信。
  • 句意：因为贪恋游览八关寺的美景，竟然忘记了还有世俗事务的书信要处理。
• “青青天气肃，澹澹春意初”：
  • 字词：“青青”，形容草木葱茏；“澹澹”，指春意初显的样子。
  • 句意：草木葱茏，天气显得清肃，刚刚有了淡淡的春意。
• “东风经古池，满面生纡余”：
  • 字词：“东风”，春风；“纡余”，形容舒缓、从容的样子。
  • 句意：春风吹过古老的池塘，扑面而来，让人满脸都感受到一种舒缓从容的气息。
• “卯申缚壮士，人世信少娱”：
  • 字词：“卯申”，代表时间，可理解为整天；“信”，确实。
  • 句意：整天被俗务束缚，就算是壮士也难以解脱，人世间确实很少有真正的快乐。
• “时来照兹水，点检鬓与须”：
  • 字词：“兹水”，这池水；“点检”，查看。
  • 句意：偶尔来到这池水边，照着池水查看自己的鬓发和胡须。
• “日暮登古原，微白见远墟”：
  • 字词：“古原”，古老的原野；“微白”，指天色微亮，这里是说日暮时远方村落的模糊景象；“远墟”，远处的村落。
  • 句意：傍晚时分登上古老的原野，能隐隐约约看到远处村落的模糊轮廓。
• “念我遂初赋，徘徊月生裾”：
  • 字词：“遂初赋”，西晋潘岳因官场不顺而作《遂初赋》表达归隐之志，此处指自己的归隐之愿；“月生裾”，月光洒在衣裾上。
  • 句意：想起自己归隐的心愿，在月光洒在衣裾上时徘徊不已。
• “悠悠不同抱，悄悄就归途”：
  • 字词：“悠悠”，形容心境悠远；“不同抱”，不同的怀抱、志向；“悄悄”，寂静无声。
  • 句意：自己有着与别人不同的悠远志向，便悄然踏上了归途。

在古老的城镇里我轻易成了过客，
坐着一乘篮舆来安排行程。
因贪恋八关寺的景致尽情游玩，
连世俗事务的书信都忘在脑后。
草木葱茏天气清肃，
淡淡的春意刚刚萌生。
春风轻轻拂过古老的池塘，
迎面而来让我满脸舒缓从容。
整天被俗务所束缚，
人世间实在少有快乐。
偶尔来到池水边，
照着池水查看自己的鬓须。
傍晚登上古老的原野，
隐隐约约看见远处的村落。
想起自己归隐的心愿，
在月光洒上衣裾时徘徊不停。
我有着与别人不同的志向，
悄然无声地踏上了归途。

陈与义生活在两宋之交，社会动荡不安。这首诗具体创作时间难以精确考证，但从诗中内容可以推测，当时诗人可能正处于官场或生活的纷扰之中，有机会来到八关寺游览。在游览过程中，他暂时忘却了世俗的烦恼，从而引发了对人生和归隐的思考。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中多处写景，如“青青天气肃，澹澹春意初”“东风经古池，满面生纡余”“日暮登古原，微白见远墟”等，通过描绘春日景色和傍晚原野的景象，营造出一种宁静而略带惆怅的氛围，将诗人内心的情感融入其中，表达了他对世俗生活的无奈和对归隐生活的向往。
  • 对比衬托：“贪游八关寺，忘却子公书”体现了诗人在游览时的忘我与平时被俗务缠身的状态形成对比，突出了他对摆脱俗务的渴望。“悠悠不同抱，悄悄就归途”将自己与他人不同的怀抱进行对比，衬托出诗人的孤独和坚持。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的雕琢，但却生动地描绘出了景色和诗人的心境。如“卯申缚壮士，人世信少娱”直白地表达了对人生被俗务束缚的感慨。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、孤寂的意境。从春日的古寺到傍晚的原野，再到月光下的徘徊，诗人通过一系列的场景描绘，让读者感受到他内心的迷茫和对理想生活的追求，使诗歌具有一种悠远的韵味。