武夷游仙咏

这首诗是韦骧游武夷山后的纪游之作。诗人详细描绘了武夷山的壮丽景色、奇特景观以及相关的神话传说，表达了对武夷山胜景的惊叹与赞美，同时也流露出因无法常伴此等美景的怅惘之情。

• “崔嵬倚天苍翠匀，罗列百里清无尘”：
  • 字词：“崔嵬”，高耸的样子；“倚天”，靠着天；“匀”，均匀。
  • 句意：武夷山高耸入云，山上的苍翠之色分布均匀，绵延百里，清爽洁净没有一点尘埃。
• “气象不与凡山钧，举目已讶非前闻”：
  • 字词：“钧”，同“均”，相同；“讶”，惊讶。
  • 句意：武夷山的气象和普通的山不一样，一抬眼就惊讶于它和以前所听闻的不同。
• “悠悠官道行溪滨，不陟峻险仙源分”：
  • 字词：“悠悠”，漫长的样子；“官道”，官府修筑的大道；“陟”，攀登；“仙源”，仙人居住的地方。
  • 句意：沿着漫长的官道行走在溪边，不用攀登险峻之处就可以进入如仙源般的地方。
• “穿松度竹微荆榛，古观壮丽依嶙峋”：
  • 字词：“微”，稍微；“荆榛”，荆棘；“古观”，古老的道观；“嶙峋”，形容山石峻峭、重叠。
  • 句意：穿过松树和竹子，只有少量的荆棘，一座古老壮丽的道观依傍着嶙峋的山石。
• “道人鹤氅乌纱巾，引我举棹来长津”：
  • 字词：“道人”，道士；“鹤氅”，用鸟羽制成的外套；“举棹”，划船；“长津”，长河。
  • 句意：身着鹤氅、头戴乌纱巾的道士，引领我划船来到长河中。
• “横滩激浪花如银，舟子敏捷妙入神”：
  • 字词：“舟子”，船夫。
  • 句意：横着的滩头激起的浪花如白银一般，船夫划船的技艺敏捷到了出神入化的地步。
• “萦纡逆溯山之根，两壁万仞干青云”：
  • 字词：“萦纡”，回旋曲折；“逆溯”，逆流而上；“仞”，古代长度单位；“干”，冲。
  • 句意：船沿着曲折的水路逆流而上到山的根部，两岸峭壁高达万仞，直插青云。
• “如庵如室如仓囷，奇踪怪状何纷纷”：
  • 字词：“庵”，小草屋；“仓囷”，粮仓。
  • 句意：山上的石头有的像庵，有的像室，有的像仓囷，奇形怪状，纷繁多样。
• “仰观持久头酸辛，开蓬偃卧望始真”：
  • 字词：“开蓬”，打开船篷；“偃卧”，仰卧。
  • 句意：抬头观看了很久，头都酸痛了，打开船篷仰卧着看才觉得真切。
• “遗机断脱罏不熏，漆棺不朽藏何身”：
  • 字词：“遗机”，遗留的机杼；“罏”，同“炉”，香炉；“熏”，熏香。
  • 句意：看到遗留的机杼断脱，香炉不再有熏香，还有那不朽的漆棺，里面藏着什么人的尸体呢。
• “鸡窠乱草宛若新，舟航六七排鱼鳞”：
  • 字词：“鸡窠”，鸡窝。
  • 句意：鸡窝旁的乱草好像还是新的，六七艘船像鱼鳞一样排列着。
• “半入崖厂谁施陈，辄疑构置因昔人”：
  • 字词：“崖厂”，山崖下的空旷处；“施陈”，陈设；“构置”，构建设置。
  • 句意：一半陷入山崖下空旷处的东西是谁陈设的呢，总是怀疑是从前的人构建设置的。
• “留此诡异矜常伦，却看危峭无攀扪”：
  • 字词：“诡异”，奇异；“矜”，夸耀；“攀扪”，攀登。
  • 句意：留下这些奇异的景象向普通人夸耀，再看那险峻陡峭的山崖无法攀登。
• “下插万丈深潭沦，虽有智力何由伸”：
  • 字词：“潭沦”，深潭。
  • 句意：山崖向下插入万丈深潭，即使有智慧和力量又怎么施展呢。
• “此莫谩诘徒自勤，手披旧记烦咨询”：
  • 字词：“谩诘”，胡乱询问；“徒自勤”，白白地自己辛苦；“披”，翻阅。
  • 句意：对于这些就不要胡乱询问白白辛苦了，还是翻阅旧的记载来详细咨询吧。
• “逖想会仙奚所存，两峰最大势最尊”：
  • 字词：“逖想”，遐想；“会仙”，仙人聚会；“奚”，哪里。
  • 句意：遐想仙人聚会的地方在哪里，两座最大最有气势的山峰可能就是。
• “当时曾集三千宾，幔亭铺设紫云茵”：
  • 字词：“幔亭”，用帐幕围成的亭子；“紫云茵”，紫色云霞般的垫子。
  • 句意：当时这里曾经聚集了三千宾客，幔亭中铺设着像紫云一样的垫子。
• “酒味醇洁肴羞珍，风儿荷香艺绝群”：
  • 字词：“肴羞”，美味的菜肴。
  • 句意：酒的味道醇厚洁净，菜肴珍贵，风儿带着荷香，技艺超群。
• “宾云奏彻更几春，饮散祇以夸曾孙”：
  • 字词：“奏彻”，演奏完毕；“更”，经过。
  • 句意：宾客们说演奏完毕已经过了好几个春天，宴会散后只能向曾孙们夸耀。
• “神仙渺茫难重论，此会此语相传云”：
  • 字词：“渺茫”，遥远而模糊不清。
  • 句意：神仙之事渺茫难以再去谈论，这个聚会和这些话语只是相传下来的。
• “俨然遗迹尚不泯，严祠唯奉武夷君”：
  • 字词：“俨然”，真切的样子；“泯”，同“泯”，消灭；“严祠”，庄严的祠堂。
  • 句意：真切的遗迹还没有消失，庄严的祠堂里只供奉着武夷君。
• “潜有惠泽均斯民，我游自午至夕醺”：
  • 字词：“潜”，暗中；“惠泽”，恩泽；“醺”，陶醉。
  • 句意：武夷山暗中对这里的百姓有恩泽，我从中午游玩到傍晚，陶醉其中。
• “目力所能才逡巡，长言记录濡毫频”：
  • 字词：“逡巡”，短暂的时间；“长言”，长篇的诗歌；“濡毫”，蘸笔。
  • 句意：我眼睛能看到的只是很短的时间内的景色，多次蘸笔写下这首长诗来记录。
• “师仙术异非所欣，但怅胜概无缘邻”：
  • 字词：“师”，学习；“胜概”，优美的景色。
  • 句意：学习神仙的奇异法术不是我所感兴趣的，只是惆怅没有缘分常常与这美景相邻。

武夷山高耸入云，苍翠的山色均匀分布，绵延百里清爽洁净无尘埃。
它的气象和普通的山不同，一抬眼就惊讶于和听闻的不一样。
沿着漫长的官道在溪边行走，不用攀登险峻处就进入如仙源之地。
穿过松竹，只有少量荆棘，古老壮丽的道观依傍着嶙峋山石。
身着鹤氅、头戴乌纱巾的道士，引领我划船来到长河。
横滩激起的浪花如白银，船夫划船技艺敏捷入神。
船沿着曲折水路逆流到山根，两岸峭壁万仞直插青云。
山上石头像庵、像室、像仓囷，奇形怪状纷繁多样。
抬头久看头酸痛，打开船篷仰卧看才真切。
遗留的机杼断脱，香炉不再熏香，不朽的漆棺藏着何人。
鸡窝旁乱草如新，六七艘船像鱼鳞排列。
一半陷入山崖的东西谁陈设，怀疑是古人所为。
留下奇异景象向人夸耀，险峻山崖无法攀登。
山崖插入万丈深潭，有智慧力量也难施展。
别胡乱询问白费力气，翻阅旧记载来咨询。
遐想仙人聚会处，两座最大的山峰或许是。
当时曾聚三千宾客，幔亭铺设紫云垫子。
酒醇菜珍，风儿带荷香，技艺超群。
宾客说演奏完已过几春，宴会散后向曾孙夸耀。
神仙之事渺茫难论，聚会话语只是相传。
真切遗迹还在，祠堂只奉武夷君。
武夷山暗中恩泽百姓，我从中午游到傍晚陶醉其中。
我目力所及时间短暂，多次蘸笔写诗记录。
学习神仙法术非我所喜，只惆怅无缘常伴美景。

韦骧生活在北宋时期，他喜好游历。这首诗是他游览武夷山后所作。当时的文人雅士有游历名山大川并写诗记录的风尚，韦骧在游览过程中被武夷山的壮丽景色和神话传说所吸引，于是创作了这首诗来表达自己的所见所感。

• 表现手法：
  • 移步换景：诗人按照自己的游览路线，从沿着官道行走，到进入道观，再到乘船逆流而上，最后谈到对仙人聚会传说的遐想，依次描绘了不同地点的景色，使读者仿佛跟随诗人一同游览了武夷山。
  • 虚实结合：诗中既有对武夷山真实景色的描写，如“崔嵬倚天苍翠匀，罗列百里清无尘”“萦纡逆溯山之根，两壁万仞干青云”等，又有对仙人聚会等神话传说的虚构描述，如“当时曾集三千宾，幔亭铺设紫云茵”，虚实结合，增添了诗歌的奇幻色彩。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“崔嵬”“嶙峋”“萦纡”等词，生动形象地描绘出了武夷山的山势特点；“匀”“清”“醇”等字，细腻地表现出了景色和事物的特征。
• 意境营造：通过对武夷山景色的描绘和神话传说的叙述，营造出了一种神秘、奇幻、壮丽的意境。诗中既有对现实中美景的赞美，又有对神仙世界的遐想，使读者在感受到自然之美的同时，也能领略到一种超脱尘世的神秘氛围。同时，结尾处流露出的因无法常伴美景的怅惘之情，又为整首诗增添了一丝淡淡的忧伤。