和苏进之同游乌奴山告成寺

· 韦骧

长风掠疏林,残叶何凄凄。
浮云带远山,半压愁眉低。
纵游乌奴寺,乃在嘉陵西。
嘉陵清且湍,依约剡中溪。
十月未成梁,傍舟祛挈提。
篙工上下手,往往咍州犂。
系缆即肩舁,踏石避角圭。
诘屈上嵯峨,恍若登云梯。
下视飞鸟背,仰听惊猿啼。
参差列佳境,画幅展不齐。
峥嵘楼殿雄,势欲凌烟霓。
香穗暗金像,岚光映璇题。
宝函发神翰,熣灿壁与奎。
圣言远如天,至理岂易稽。
洗目幸荣观,讵止徒攀跻。
四座敬无哗,寂默桃李蹊。
遗韶动众听,司南警群迷。
兹辰尤乐只,并合又将暌。
鹏抟九万程,鹪鹩一枝栖。
其适固均耳,安中养天倪。

简要说明

这首诗记录了诗人与苏进之同游乌奴山告成寺的经历。诗中先描绘了沿途萧瑟的秋景,接着叙述渡江登山的过程,展现了告成寺的雄伟建筑、珍贵典籍等,最后表达了对圣言至理的感慨,以及对此次同游的喜悦和对未来聚散的思考,传达出一种豁达的心境。

逐句注释

  • “长风掠疏林,残叶何凄凄”:
    • 字词:“掠”,拂过;“凄凄”,形容声音凄凉。
    • 句意:长风拂过稀疏的树林,残留的树叶发出凄凉的声音。
  • “浮云带远山,半压愁眉低”:
    • 字词:“带”,环绕;“愁眉”,形容山峦的形状像人的愁眉。
    • 句意:浮云环绕着远处的山峦,仿佛半压着如愁眉般的山峦低垂。
  • “纵游乌奴寺,乃在嘉陵西”:
    • 字词:“纵游”,尽情游览;“乃”,表判断,是。
    • 句意:我们尽情游览乌奴山的告成寺,它位于嘉陵江的西面。
  • “嘉陵清且湍,依约剡中溪”:
    • 字词:“湍”,水流湍急;“依约”,仿佛;“剡中溪”,指浙江剡溪,以风景秀丽闻名。
    • 句意:嘉陵江水清澈且湍急,仿佛浙江的剡溪。
  • “十月未成梁,傍舟祛挈提”:
    • 字词:“成梁”,架桥;“傍舟”,靠近船;“祛挈提”,这里指上船。
    • 句意:十月还没有架桥,我们靠近船然后上船。
  • “篙工上下手,往往咍州犂”:
    • 字词:“篙工”,撑船的人;“咍州犂”,可能是当地方言,指撑船时的呼喊声。
    • 句意:撑船的人上下挥动船篙,不时发出呼喊声。
  • “系缆即肩舁,踏石避角圭”:
    • 字词:“系缆”,系船缆;“肩舁”,用肩抬的轿子;“角圭”,尖锐的石头。
    • 句意:系好船缆后就坐上轿子,踏着石头避开尖锐的石块。
  • “诘屈上嵯峨,恍若登云梯”:
    • 字词:“诘屈”,曲折;“嵯峨”,山势高峻;“恍若”,好像。
    • 句意:沿着曲折的路登上高峻的山峰,好像登上了云梯。
  • “下视飞鸟背,仰听惊猿啼”:
    • 字词:“下视”,向下看;“仰听”,向上听。
    • 句意:向下看能看到飞鸟的脊背,向上能听到惊猿的啼叫。
  • “参差列佳境,画幅展不齐”:
    • 字词:“参差”,高低、长短不齐;“佳境”,美好的景色。
    • 句意:高低不齐地排列着美好的景色,就像一幅展开得不整齐的画卷。
  • “峥嵘楼殿雄,势欲凌烟霓”:
    • 字词:“峥嵘”,形容山势高峻,这里指楼殿高大雄伟;“凌”,超越。
    • 句意:高大雄伟的楼殿,气势仿佛要超越云烟。
  • “香穗暗金像,岚光映璇题”:
    • 字词:“香穗”,焚香时的烟缕;“金像”,金色的佛像;“岚光”,山间雾气的光彩;“璇题”,指华丽的匾额。
    • 句意:香烟缭绕使金像显得昏暗,山间雾气的光彩映照在华丽的匾额上。
  • “宝函发神翰,熣灿壁与奎”:
    • 字词:“宝函”,珍贵的匣子;“神翰”,指珍贵的书法或文献;“熣灿”,光彩鲜明;“壁”,指墙壁;“奎”,指奎宿,这里可能代指天空。
    • 句意:珍贵的匣子里藏着珍贵的文献,光彩映照在墙壁和天空。
  • “圣言远如天,至理岂易稽”:
    • 字词:“圣言”,圣人的言论;“至理”,高深的道理;“稽”,探究。
    • 句意:圣人的言论像天空一样高远,高深的道理岂是容易探究的。
  • “洗目幸荣观,讵止徒攀跻”:
    • 字词:“洗目”,开阔眼界;“荣观”,壮观的景象;“讵止”,岂止;“徒”,仅仅;“攀跻”,攀登。
    • 句意:有幸能开阔眼界看到壮观的景象,岂止是仅仅攀登了山峰。
  • “四座敬无哗,寂默桃李蹊”:
    • 字词:“四座”,指周围的人;“哗”,喧哗;“桃李蹊”,比喻人来人往的地方。
    • 句意:周围的人都恭敬安静,没有喧哗声,就像寂静的桃李树下的小路。
  • “遗韶动众听,司南警群迷”:
    • 字词:“遗韶”,可能指美好的言论;“司南”,指南针,比喻指引方向的事物。
    • 句意:美好的言论打动了众人的听闻,像指南针一样警醒了迷茫的人。
  • “兹辰尤乐只,并合又将暌”:
    • 字词:“兹辰”,这个时刻;“乐只”,快乐;“并合”,相聚;“暌”,分离。
    • 句意:这个时刻特别快乐,相聚之后又即将分离。
  • “鹏抟九万程,鹪鹩一枝栖”:
    • 字词:“鹏抟”,大鹏展翅高飞;“九万程”,形容路途遥远;“鹪鹩”,一种小鸟;“一枝栖”,指在一根树枝上栖息。
    • 句意:大鹏能展翅高飞九万里,而鹪鹩只需要在一根树枝上栖息。
  • “其适固均耳,安中养天倪”:
    • 字词:“适”,舒适、满足;“固”,本来;“安中”,内心安定;“天倪”,自然的本性。
    • 句意:它们的满足其实是一样的,要在内心安定中涵养自然的本性。

现代译文

长风掠过稀疏的树林,
残留的树叶发出凄凉的声响。
浮云环绕着远处的山峦,
仿佛半压着如愁眉般的山峰低垂。
我们尽情游览乌奴山的告成寺,
它坐落在嘉陵江的西岸。
嘉陵江水清澈又湍急,
好似浙江秀丽的剡溪。
十月还未架起桥梁,
我们靠近船只然后上船。
撑船人上下挥动船篙,
不时发出呼喊的声音。
系好船缆后坐上轿子,
踏着石头避开尖锐的石块。
沿着曲折的路登上高山,
仿佛登上了高耸的云梯。
向下能看到飞鸟的脊背,
向上能听到惊猿的啼叫。
高低不齐地排列着美景,
像一幅展开得不整齐的画卷。
高大雄伟的楼殿矗立,
气势仿佛要超越云烟。
香烟缭绕使金像昏暗,
山间光彩映照华丽匾额。
珍贵匣子里藏着文献,
光彩映照着墙壁和天空。
圣人言论像天空般高远,
高深道理岂是容易探究。
有幸开阔眼界见美景,
岂止是仅仅攀登了山峰。
周围的人都恭敬安静,
像寂静桃李树下的小路。
美好的言论打动众人,
像指南针警醒迷茫之人。
这个时刻特别快乐,
相聚之后又即将分离。
大鹏能高飞九万里远,
鹪鹩只在树枝上栖息。
它们的满足本是相同,
要在安定中涵养本性。

创作背景

韦骧生活在北宋时期。此诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出是他与苏进之同游乌奴山告成寺时所作。北宋时期,文人雅士之间的交游活动较为频繁,他们常常结伴游览名胜古迹,在游览过程中吟诗赋词以抒发情感、记录见闻。韦骧此次与苏进之同游,面对乌奴山的自然风光和告成寺的人文景观,有感而发创作了这首诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 绘景生动:诗中运用了丰富的描写手法来展现自然景色和人文景观。如“长风吹疏林,残叶何凄凄。浮云带远山,半压愁眉低”,通过对秋风、残叶、浮云、远山等景象的描写,营造出一种萧瑟凄凉的氛围;“下视飞鸟背,仰听惊猿啼。参差列佳境,画幅展不齐”则从不同角度描绘了登山所见的壮观景色,给人以强烈的视觉冲击。
    • 对比象征:“鹏抟九万程,鹪鹩一枝栖”运用对比和象征的手法,以大鹏和鹪鹩为喻,象征着不同的人生追求和生活方式,表达了诗人对不同人生选择的豁达态度。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词精准。如“咍州犂”等方言词汇的运用,增添了地方特色和生活气息;“熣灿”“嵯峨”等词语的使用,使诗歌的语言更加华丽、生动,增强了诗歌的表现力。
  • 意境营造:整首诗营造了一种既雄浑壮阔又宁静深邃的意境。前半部分描绘登山途中的景色,展现出大自然的雄浑壮美;后半部分描写告成寺的建筑、文献以及众人聆听圣言的场景,营造出一种宁静、庄严的氛围。最后通过对人生的思考,使诗歌的意境得到进一步的升华,传达出一种超脱尘世、回归自然本性的哲理思考。

常见问题

《和苏进之同游乌奴山告成寺》的作者和朝代是什么?

《和苏进之同游乌奴山告成寺》的作者是韦骧,页面按宋作品展示。

《和苏进之同游乌奴山告成寺》主要写了什么?

这首诗记录了诗人与苏进之同游乌奴山告成寺的经历。诗中先描绘了沿途萧瑟的秋景,接着叙述渡江登山的过程,展现了告成寺的雄伟建筑、珍贵典籍等,最后表达了对圣言至理的感慨,以及对此次同游的喜悦和对未来聚散的思考,传达出一种豁达的心境。

《和苏进之同游乌奴山告成寺》的创作背景是什么?

韦骧生活在北宋时期。此诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出是他与苏进之同游乌奴山告成寺时所作。北宋时期,文人雅士之间的交游活动较为频繁,他们常常结伴游览名胜古迹,在游览过程中吟诗赋词以抒发情感、记录见闻。韦骧此次与苏进之同游,面对乌奴山的自然风光和告成寺的人文景观,有感而发创作了这首诗。

《和苏进之同游乌奴山告成寺》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 绘景生动 :诗中运用了丰富的描写手法来展现自然景色和人文景观。如“长风吹疏林,残叶何凄凄。浮云带远山,半压愁眉低”,通过对秋风、残叶、浮云、远山等景象的描写,营造出一种萧瑟凄凉的氛围;“下视飞鸟背,仰听惊猿啼。参差列佳境,画幅展不齐”则从不同角度描绘了登山所见的壮观景色,给人以强烈的视觉冲击。 对比象征 :“鹏抟九万程,鹪鹩一枝栖”运用对比和象...