这首诗围绕中秋不见月展开,诗人由去年中秋的经历引入,讲述今年盼月却因风雨而未能得见,借景抒情,抒发了内心的遗憾与感慨,同时表达了对未来能再次赏到明月的期许。
中秋不见月
去年中秋端正月,照我沾襟万条血。
姮娥留笑待今年,净洗金觥对银阙。
高唐妒妇心不闲,招得封姨同作难。
岂惟恨满月宫里,肠断西山吴彩鸾。
却疑周生怀月去,待到三更黑如故。
人间今乏赵知微,无复清游继天柱。
南枝乌鹊不敢哗,倚杖三叹风枝斜。
明年强健更相约,会见林间金背蟆。
姮娥留笑待今年,净洗金觥对银阙。
高唐妒妇心不闲,招得封姨同作难。
岂惟恨满月宫里,肠断西山吴彩鸾。
却疑周生怀月去,待到三更黑如故。
人间今乏赵知微,无复清游继天柱。
南枝乌鹊不敢哗,倚杖三叹风枝斜。
明年强健更相约,会见林间金背蟆。
简要说明
逐句注释
- “去年中秋端正月,照我沾襟万条血”:
- 字词:“端正月”,指最圆的月亮;“沾襟”,沾湿衣襟。
- 句意:去年中秋那一轮最圆的月亮,照着我泪湿衣襟,如血般悲痛。
- “姮娥留笑待今年,净洗金觥对银阙”:
- 字词:“姮娥”,即嫦娥;“金觥”,指精美的酒杯;“银阙”,指月宫。
- 句意:嫦娥含笑等待今年,我洗净酒杯准备对着月宫畅饮。
- “高唐妒妇心不闲,招得封姨同作难”:
- 字词:“高唐妒妇”,指巫山神女,这里代指兴风作雨的神;“封姨”,指风神。
- 句意:巫山神女心思不闲,招来风神一起捣乱。
- “岂惟恨满月宫里,肠断西山吴彩鸾”:
- 字词:“吴彩鸾”,传说中的仙女。
- 句意:这不仅让月宫里充满遗憾,也让西山的吴彩鸾伤心断肠。
- “却疑周生怀月去,待到三更黑如故”:
- 字词:“周生”,可能是传说中能怀月的人。
- 句意:我怀疑是周生把月亮带走了,等到三更天还是一片漆黑。
- “人间今乏赵知微,无复清游继天柱”:
- 字词:“赵知微”,唐代道士,曾于中秋在天柱山邀客赏月;“清游”,清雅的游览。
- 句意:如今人间缺少像赵知微这样的人,再也没有天柱山那样清雅的赏月之游了。
- “南枝乌鹊不敢哗,倚杖三叹风枝斜”:
- 字词:“乌鹊”,乌鸦和喜鹊;“哗”,喧哗。
- 句意:南枝上的乌鹊也不敢喧哗,我倚着拐杖多次叹息,风中树枝都倾斜了。
- “明年强健更相约,会见林间金背蟆”:
- 字词:“金背蟆”,指月亮。
- 句意:希望明年身体还强健时再相约,那时一定能见到林间如金背蛤蟆般的明月。
现代译文
去年中秋那轮最圆的月亮,
照着我泪湿衣襟悲痛难抑。
嫦娥含笑等待着今年中秋,
我洗净酒杯准备对月畅饮。
可那神女心思不闲爱捣乱,
招来风神一起破坏这良辰。
这让月宫里都满是遗憾,
也让西山仙女伤心又断肠。
我怀疑是周生把月亮带走,
等到三更天依旧漆黑一片。
如今人间少了赵知微那样的人,
再也没有天柱山的清雅赏月游。
南枝上乌鹊也不敢再喧哗,
我倚着拐杖叹息风把树枝压。
希望明年身体还能很强健,
到时定能见到林间那明月。
创作背景
陈与义生活在两宋之交,社会动荡不安。这首诗创作的具体年份虽难以确切知晓,但从诗中可以看出,诗人经历过痛苦的往事(去年中秋“沾襟万条血”)。可能在这个中秋,他本期望能有美好的赏月体验,借明月来排遣内心的愁绪,却因风雨未能见到月亮,从而引发了他的感慨与遗憾。
艺术赏析
- 表现手法:
- 神话传说的运用:诗中运用了嫦娥、巫山神女、吴彩鸾、周生、赵知微等神话传说和典故,增添了诗歌的奇幻色彩和文化底蕴,使诗歌情感的表达更加委婉含蓄。
- 对比:将去年中秋的悲痛与今年盼月的期待形成对比,突出了今年盼月不得的遗憾。同时,用古代赵知微中秋赏月的雅事与如今不见月的情景对比,更强化了诗人内心的失落。
- 语言特色:语言富有想象力,如“净洗金觥对银阙”“肠断西山吴彩鸾”等语句,生动地描绘出诗人的心境和情感。且用词形象,如“招得封姨同作难”,将风神拟人化,使诗歌更加生动有趣。
- 意境营造:通过描写风雨不见月的场景,营造出一种孤寂、遗憾的氛围。“南枝乌鹊不敢哗,倚杖三叹风枝斜”,以乌鹊的安静和诗人倚杖叹息的形象,进一步烘托出这种氛围,使读者能深刻感受到诗人内心的惆怅。最后表达对明年见月的期许,又给人一丝希望的曙光。