这首诗围绕“自”字展开,表达了诗人对功名的看淡与对超脱世俗的追求。诗中批判了世人追逐功名的痴愚,赞赏了观我斋主人的淡泊心境,同时借窗前竹展现出一种不受外界荣枯影响的高尚品格,流露出诗人想要摆脱世俗纷扰、寻求内心宁静的情感。
同叔易于观我斋分韵得自字
小草浪出山,大隐乃居市。
功名一画饼,甚矣痴儿计。
倾身犯火宅,顾自以为戏。
汗颜逢冰子,更复问奚自。
三肃斋中人,本是青云器。
虽然山上山,政尔吏非吏。
肃肃窗前竹,见引著胜地。
世间剧寒暑,了不受荣悴。
门前剥啄客,欲问观我意。
但持邯郸枕,赠我一觉睡。
功名一画饼,甚矣痴儿计。
倾身犯火宅,顾自以为戏。
汗颜逢冰子,更复问奚自。
三肃斋中人,本是青云器。
虽然山上山,政尔吏非吏。
肃肃窗前竹,见引著胜地。
世间剧寒暑,了不受荣悴。
门前剥啄客,欲问观我意。
但持邯郸枕,赠我一觉睡。
简要说明
逐句注释
- “小草浪出山,大隐乃居市”:
- 字词:“小草”,东晋谢安初隐居东山,后出仕,时人有“小草出山”之语,这里喻指为官;“大隐”,指隐居于朝市的人。
- 句意:为官不过是随意出山,真正的隐士是隐居在闹市之中。
- “功名一画饼,甚矣痴儿计”:
- 字词:“画饼”,即画饼充饥,比喻空有虚名,无补于实际;“痴儿”,指痴迷于功名的人。
- 句意:功名利禄就像画的饼,那些痴迷于功名的人的打算真是太愚蠢了。
- “倾身犯火宅,顾自以为戏”:
- 字词:“火宅”,佛教语,比喻充满众苦的尘世;“顾”,却。
- 句意:那些人全身心地投入到尘世的名利追逐中,却还自认为是一种有趣的游戏。
- “汗颜逢冰子,更复问奚自”:
- 字词:“冰子”,可能指观我斋主人;“奚自”,从哪里来。
- 句意:我遇到冰子感到羞愧,又更想问他的心境从何而来。
- “三肃斋中人,本是青云器”:
- 字词:“三肃”,多次恭敬行礼;“青云器”,指有高远志向和才能的人。
- 句意:我多次恭敬地对待观我斋中的人,他本是有高远志向和才能的人。
- “虽然山上山,政尔吏非吏”:
- 字词:“山上山”,“出”字拆开为两个“山”,有归隐之意;“政尔”,正如此。
- 句意:虽然他有归隐之心,但又身处于官场,身份介于官吏与非官吏之间。
- “肃肃窗前竹,见引著胜地”:
- 字词:“肃肃”,形容竹子摇动的声音;“见引”,被引导。
- 句意:窗前的竹子沙沙作响,好像在引导我来到这美好的地方。
- “世间剧寒暑,了不受荣悴”:
- 字词:“剧寒暑”,指世间的冷暖变化;“荣悴”,指草木的繁荣与枯萎,比喻人的得意与失意。
- 句意:世间有冷暖变化,而竹子却完全不受得意与失意的影响。
- “门前剥啄客,欲问观我意”:
- 字词:“剥啄”,敲门声。
- 句意:门前有敲门的客人,想要询问“观我”的含义。
- “但持邯郸枕,赠我一觉睡”:
- 字词:“邯郸枕”,即黄粱一梦的典故,卢生在邯郸旅店中遇道士吕翁,吕翁给他一个枕头,他在枕上入睡后经历了一生的荣华富贵,醒来时店主人煮的黄粱饭还未熟。
- 句意:只希望能得到一个邯郸枕,让我睡上一觉,忘却尘世烦恼。
现代译文
为官就像小草随意出山,真正的隐士却隐居在闹市。
功名利禄不过是画的饼,痴迷功名的人打算太愚蠢。
那些人投身尘世名利场,还自认为是有趣的游戏。
我见到冰子感到很羞愧,更想问他心境从何而来。
我多次恭敬对待斋中人,他本是有高远志向之人。
虽然他有归隐的心思,却又处于官吏与非官吏间。
窗前竹子沙沙作响,好像引导我来到这好地方。
世间冷暖变化无常,竹子却不受荣枯的影响。
门前有敲门的客人,想要询问“观我”的含义。
只希望得到邯郸枕,让我睡一觉忘却烦恼。
创作背景
陈与义生活在两宋之交,当时社会动荡不安,政治局势复杂。这首诗具体创作时间难以精确考证,但从诗中可以看出,诗人对当时人们追逐功名的现象有所批判,可能是他在经历了官场的种种后,对名利有了更深刻的认识。他来到观我斋,与友人分韵作诗,借诗表达了自己的心境和对生活的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了“小草出山”“画饼充饥”“邯郸枕”等典故,使诗歌内涵更加丰富,增强了诗歌的文化底蕴,同时也委婉地表达了诗人的情感和观点。
- 对比鲜明:将追逐功名的“痴儿”与观我斋主人进行对比,突出了观我斋主人的淡泊超脱;又将世间的“剧寒暑”与窗前竹的“不受荣悴”进行对比,表现出竹子的高洁品质,从而衬托出诗人对这种高尚品格的向往。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻,但却能准确地表达出诗人的情感和思想。如“功名一画饼,甚矣痴儿计”直接批判了世人对功名的痴迷。
- 意境营造:通过对观我斋环境的描写,如“肃肃窗前竹”,营造出一种清幽宁静的氛围,与外界追逐名利的喧嚣形成鲜明对比,使读者能够感受到诗人所追求的那种超脱尘世、宁静淡泊的心境。诗中既有对现实的批判,又有对理想境界的向往,情景交融,富有感染力。