诸公和渊明止酒诗因同赋

这首诗围绕饮酒这一主题展开，诗人在面对尘世的纷扰（爱河）后，表达了对淡生活的向往。先是纠结于吟诗与饮酒的选择，后又因类似刘伶妻子劝阻的情况而苦恼，最终决定选择“一觉睡，浩然忘彼己”这种看似超脱的方式，还表示即便江变酒也不再涉足，最后提及要像王通一样种黍供祭祀，整体传达出一种在尘世中寻求自我解脱与精神超脱的情感。

• “爱河漂一世，既溺不能止”：
  • 字词：“爱河”，佛教语，指爱情如河流，人沉溺其中难以自拔，这里泛指尘世的情感与纷扰；“溺”，沉溺。
  • 句意：一生都在尘世的情感与纷扰中漂泊，一旦沉溺进去就难以停止。
• “不如淡生活，吟诗北窗里”：
  • 字词：“淡生活”，平淡的生活；“北窗”，典出陶渊明，陶渊明常于北窗下悠然自得，这里表示闲适的环境。
  • 句意：不如过平淡的生活，在北窗下吟诗。
• “肺肝亦何罪，困此毛锥子”：
  • 字词：“肺肝”，代指内心；“毛锥子”，毛笔的别称。
  • 句意：我的内心有什么罪过呢，却被这毛笔所困（指为吟诗而劳心）。
• “不如友曲生，是子差可喜”：
  • 字词：“曲生”，酒的别称；“差”，稍微。
  • 句意：不如与酒交朋友，这酒稍微能让人欢喜。
• “三杯取径醉，万绪散莫起”：
  • 字词：“取径”，直接；“万绪”，指各种思绪。
  • 句意：喝上三杯酒直接喝醉，各种思绪都消散不再升起。
• “奈何刘伶妇，苦语见料理”：
  • 字词：“刘伶妇”，刘伶是西晋时期的竹林七贤之一，他好酒，他的妻子常劝他戒酒；“苦语”，苦苦相劝的话语；“料理”，处理、干涉。
  • 句意：无奈像刘伶妻子那样的人，用苦苦相劝的话语来干涉我。
• “不如一觉睡，浩然忘彼己”：
  • 字词：“浩然”，广阔、超脱的样子；“彼己”，指他人和自己。
  • 句意：不如睡上一觉，以广阔超脱的心境忘掉他人和自己。
• “三十六策中，此策信高矣”：
  • 字词：“三十六策”，即三十六计；“信”，确实。
  • 句意：在所有的办法中，睡觉这个办法确实是高明的。
• “政使江变酒，誓不涉其涘”：
  • 字词：“政使”，纵使；“涘”，水边。
  • 句意：纵使江水都变成了酒，我也发誓不靠近它。
• “尚须学王通，艺黍供祭祀”：
  • 字词：“王通”，隋代大儒，主张以礼义治天下；“艺黍”，种植黍米。
  • 句意：还需要像王通一样，种植黍米来供祭祀用。

一生都在尘世的纷扰中漂泊，沉溺进去就难以停止。
不如过平淡的生活，在北窗下吟诗。
我的内心有什么罪过，却被这毛笔所困扰。
不如与酒交朋友，这酒还能让人稍感欢喜。
喝上三杯直接喝醉，各种思绪都消散不再升起。
无奈像刘伶妻子那样的人，苦苦相劝来干涉我。
不如睡上一觉，以超脱的心境忘掉他人和自己。
在所有办法中，睡觉这个办法确实高明。
纵使江水都变成了酒，我也发誓不靠近它。
还需要像王通一样，种植黍米来供祭祀。

陈与义生活在两宋之交，经历了靖康之变等重大历史事件，社会动荡不安。他的诗歌风格前期清新自然，后期则因国破家亡等经历，增添了许多沉郁顿挫之感。这首诗具体创作时间不详，但结合他的人生经历与诗中情感，可能是他在经历了人生的种种波折后，内心烦闷，在饮酒等行为中寻求解脱又遭遇阻碍时所作，通过诗歌表达自己在困境中对生活方式与精神追求的思考。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“北窗”用陶渊明典故，体现闲适之意；“刘伶妇”借刘伶妻子劝戒酒的故事，增添诗歌的文化内涵与趣味性；“三十六策”使表达更加形象生动；“王通艺黍”则表明诗人的人生追求，借古人事迹来抒发自己的情感。
  • 对比手法：将“爱河漂溺”的尘世生活与“淡生活，吟诗北窗里”的平淡生活形成对比，突出诗人对平淡生活的向往；又将吟诗的劳心与饮酒的快意进行对比，展现诗人内心的纠结。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻，但却能准确地表达出诗人内心的情感与想法。如“三杯取径醉，万绪散莫起”直白地写出了饮酒的目的与效果。
• 意境营造：整首诗营造出一种在尘世纷扰中寻求超脱的意境。从最初对尘世的无奈，到饮酒、睡觉等寻求解脱的方式，再到最后像王通一样追求一种庄重、质朴的生活，展现出诗人在精神层面不断探索与自我调适的过程，使读者能感受到诗人内心的复杂情感与对精神净土的渴望。