这首诗以禅意的意象和奇特的表述,传达出对禅理的独特感悟。诗中通过奇幻的景象,表达了一种超越常规认知、突破世俗束缚以达到禅悟境界的思想。
第九十七投子月圆颂
圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。
昨朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。
昨朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。
简要说明
逐句注释
- “圆缺曾伸问老翁”:
- 字词:“圆缺”,指月亮的圆和缺,象征事物的变化;“伸”,表达;“老翁”,在禅门语境中可能指代有高深禅理的长者。
- 句意:曾经向有禅理智慧的长者询问关于事物变化(如月亮圆缺)的道理。
- “石龟衔子引清风”:
- 字词:“石龟”,为一种奇特的象征意象,在禅诗中往往代表着某种稳定、神秘的存在;“衔子”,形象奇特,可能象征着传承或孕育某种禅机;“引清风”,带来一种空灵、自在的氛围。
- 句意:石龟衔着某物引来了清凉的风,寓意着某种神秘力量带来了空灵的禅境。
- “昨朝木马潭中过”:
- 字词:“木马”,是禅门常用的奇特意象,代表着超越常规、灵动不羁的事物;“潭”,常象征着宁静、深邃的内心世界或禅境。
- 句意:昨天早上,如灵动不羁的木马一般的事物从潭中经过。
- “踏出金乌半夜红”:
- 字词:“金乌”,在古代神话中是太阳的象征;“半夜红”,在半夜出现太阳般的红色,打破了常规的时间和自然现象。
- 句意:木马从潭中经过,竟踏出半夜如太阳般的红色,寓意着在看似不可能的时刻和情境中,获得了如同太阳般光明的禅悟。
现代译文
我曾经向禅门长者询问事物变化的道理,
石龟衔着东西引来了清凉的风。
昨天早上,如灵动木马般的事物从潭中经过,
竟踏出半夜里如太阳般的红色光芒。
创作背景
释义青是宋代曹洞宗僧人。禅诗创作往往是禅僧在修行过程中对禅理有所感悟时所作。这首诗具体创作时间难以确定,但应是释义青在深入禅修过程中,通过一些独特的感悟和体验,以诗歌的形式来表达自己对禅理的深刻理解。禅僧们常以这种奇特的诗歌来传达禅门的妙理,与同道者进行交流和印证。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中运用了众多象征意象,如“石龟”“木马”“金乌”等。这些意象并非实指,而是象征着禅理中的某些概念或境界,通过象征手法隐晦地传达出禅意,引发读者深入思考。
- 奇幻想象:诗中描绘了“石龟衔子”“木马潭中过,踏出金乌半夜红”等奇幻的场景,打破了现实世界的常规逻辑,以超现实的想象来表达禅悟的不可言说性和超越性。
- 语言特色:语言简洁却富有深意,用词奇特,通过独特的组合创造出一种神秘、空灵的氛围。诗句看似直白,却蕴含着深厚的禅理,需要读者反复品味才能领悟其中的妙处。
- 意境营造:整首诗营造出一种神秘、空灵且充满禅机的意境。从询问禅理到石龟引风,再到木马踏金乌,构建出一个超越现实的禅修境界,让读者仿佛置身于一个充满奇幻与深意的禅境之中,感受到禅悟的独特魅力。
常见问题
《第九十七投子月圆颂》的作者和朝代是什么?
《第九十七投子月圆颂》的作者是释义青,页面按宋作品展示。
《第九十七投子月圆颂》主要写了什么?
这首诗以禅意的意象和奇特的表述,传达出对禅理的独特感悟。诗中通过奇幻的景象,表达了一种超越常规认知、突破世俗束缚以达到禅悟境界的思想。
《第九十七投子月圆颂》的创作背景是什么?
释义青是宋代曹洞宗僧人。禅诗创作往往是禅僧在修行过程中对禅理有所感悟时所作。这首诗具体创作时间难以确定,但应是释义青在深入禅修过程中,通过一些独特的感悟和体验,以诗歌的形式来表达自己对禅理的深刻理解。禅僧们常以这种奇特的诗歌来传达禅门的妙理,与同道者进行交流和印证。
《第九十七投子月圆颂》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中运用了众多象征意象,如“石龟”“木马”“金乌”等。这些意象并非实指,而是象征着禅理中的某些概念或境界,通过象征手法隐晦地传达出禅意,引发读者深入思考。 奇幻想象 :诗中描绘了“石龟衔子”“木马潭中过,踏出金乌半夜红”等奇幻的场景,打破了现实世界的常规逻辑,以超现实的想象来表达禅悟的不可言说性和超越性。 语言特色 :语言简洁却富有...