八音歌 其二

这首《八音歌·其二》围绕人生的短暂和世事的无常展开，通过金、石、丝等八音起兴，表达了诗人对时光易逝、容颜老去的感慨，劝人及时行乐，看淡荣辱，享受当下的生活。

• “金章笑鶉衣，玉堂陋茅茨”：
  • 字词：“金章”，古代高级官员的官印，这里指代高官显贵；“鶉衣”，破旧的衣服，形容贫困；“玉堂”，华丽的宫殿，泛指富贵人家的住所；“茅茨”，茅草屋，指简陋的居所。
  • 句意：高官显贵嘲笑穿着破旧衣服的穷人，富贵人家轻视居住茅草屋的人。
• “石火不須臾，白駒隙中馳”：
  • 字词：“石火”，击石所迸发的火花，比喻时间短暂；“须臾”，片刻；“白駒隙中馳”，出自《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”，形容时间过得极快。
  • 句意：像击石迸发的火花一样，时间片刻就过去了，人生如同白驹在缝隙中飞驰而过。
• “絲鬢那可避，會當來如期”：
  • 字词：“絲鬢”，指白发；“會當”，终究，应当。
  • 句意：白发怎么能够避免呢，它终究会如期到来。
• “竹固不如肉，飛觴莫辭速”：
  • 字词：“竹”，指管乐器；“肉”，指歌声；“飛觴”，举杯饮酒。
  • 句意：管乐的声音本来就不如美妙的歌声，所以要赶快举杯畅饮，不要推辞。
• “匏竹且勿喧，聽我歌此曲”：
  • 字词：“匏竹”，指笙、竽等乐器；“喧”，喧闹。
  • 句意：笙、竽等乐器暂且不要发出喧闹的声音，听我来唱这首曲子。
• “土花玩四時，未覺有榮辱”：
  • 字词：“土花”，青苔；“玩”，赏玩。
  • 句意：赏玩青苔感受四季的变化，不会觉得有荣耀和耻辱之分。
• “革木要一聲，好异乖人情”：
  • 字词：“革木”，指革制和木制的乐器；“好异”，追求奇异；“乖”，违背。
  • 句意：革制和木制的乐器发出一种声音，追求奇异的音色就违背了人之常情。
• “木公不可待，且復舉吾觥”：
  • 字词：“木公”，这里指代仙人；“觥”，酒器。
  • 句意：仙人是等不来的，还是再举起我的酒杯吧。

高官显贵嘲笑穷人的破旧衣衫，
富贵人家轻视穷人的简陋草房。
时光如石火般转瞬即逝，
人生像白驹在缝隙中匆匆驰过。
白发终究会如期到来，
谁也无法逃避岁月的沧桑。
管乐不如歌声动听，
快举杯畅饮莫要迟疑。
笙竽等乐器暂且安静，
听我把这首曲子歌唱。
赏玩青苔感受四季变迁，
心中便无荣耀耻辱之感。
革木乐器追求奇异之声，
这违背了人之常情。
仙人难以等到，
还是再举起我的酒杯吧。

陈与义生活在两宋之交，社会动荡不安。靖康之变后，他经历了国破家亡的痛苦，辗转流离。这首诗具体创作时间不详，但结合他的人生经历，可能是在经历了诸多变故后，感慨人生短暂、世事无常，从而写下此诗，表达及时行乐、看淡荣辱的思想。

• 表现手法：
  • 起兴手法：全诗以八音（金、石、丝、竹、匏、土、革、木）依次起兴，每两句围绕一个音展开，层层递进地表达主题，使诗歌结构严谨且富有节奏感。
  • 用典：“白駒隙中馳”运用《庄子》中的典故，形象地表达了时光飞逝的感慨，增强了诗歌的文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能深刻地表达出诗人的情感。如“絲鬢那可避，會當來如期”，直接道出了对岁月流逝、容颜老去的无奈。
• 意境营造：通过对人生不同境遇和时光易逝的描写，营造出一种略带悲凉但又豁达超脱的意境。诗人既感慨人生的短暂和世事的无常，又劝人看淡荣辱、及时行乐，在无奈中透露出一种对生活的豁达态度。