这首诗围绕人才展开议论。诗人认为世间并非缺乏人才,关键在于是否任用,还列举古代贤才相伴的例子加以佐证。同时,诗中对比了忠诚报恩者和阿谀奉承者,最后以田文和冯谖的故事强调真正贤才的难得,表达了对贤才的重视和对谄媚之徒的批判。
杂兴 其三
人材莫谓世全无,用则贤良弃则愚。
孔圣既生颜闵在,周家才起甫申俱。
归恩报德还忠实,附热趋炎属佞谀。
散尽田文门下客,独余冯子是名儒。
孔圣既生颜闵在,周家才起甫申俱。
归恩报德还忠实,附热趋炎属佞谀。
散尽田文门下客,独余冯子是名儒。
简要说明
逐句注释
- “人材莫谓世全无,用则贤良弃则愚”:
- 字词:“谓”,说;“弃”,弃置不用。
- 句意:不要说世间完全没有人才,得到任用就能展现贤良的一面,被弃置不用就好像显得愚笨。
- “孔圣既生颜闵在,周家才起甫申俱”:
- 字词:“孔圣”,指孔子;“颜闵”,颜回和闵子骞,都是孔子的著名弟子;“周家”,指周朝;“甫申”,指尹吉甫和申伯,都是周朝的贤才。
- 句意:孔子诞生后就有颜回、闵子骞这样的贤徒在身边,周朝兴起时就有尹吉甫、申伯这样的贤才一同出现。
- “归恩报德还忠实,附热趋炎属佞谀”:
- 字词:“归恩报德”,感恩回报恩德;“附热趋炎”,比喻依附权势;“佞谀”,谄媚奉承。
- 句意:懂得感恩回报恩德的人是忠诚实在的,而那些依附权势的人属于谄媚奉承之徒。
- “散尽田文门下客,独余冯子是名儒”:
- 字词:“田文”,即孟尝君,战国时齐国贵族,以养士著称;“冯子”,指冯谖,孟尝君的门客。
- 句意:孟尝君失势后,他门下的食客都散去了,只有冯谖是真正有名的贤才。
现代译文
不要说世间完全没有人才,
得到任用就贤良,弃用就似愚笨。
孔子诞生便有颜回闵子骞相随,
周朝兴起就有尹吉甫申伯共现。
懂得感恩回报的人忠诚实在,
依附权势之徒全是谄媚之辈。
孟尝君失势门客纷纷都散去,
只有冯谖才是真正有名贤才。
创作背景
史浩生活在南宋时期,南宋朝廷面临着内忧外患的局面,政治上存在着诸多问题,人才的任用和选拔也受到各种因素的干扰。史浩作为朝廷官员,对人才的重要性有着深刻的认识,这首诗可能是他针对当时人才任用不当的现象有感而发,表达了对贤才的渴望和对不合理用人制度的批判。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:诗中多处运用对比,如“用则贤良弃则愚”将人才在不同任用情况下的表现进行对比;“归恩报德还忠实,附热趋炎属佞谀”把忠诚报恩者和阿谀奉承者进行对比,鲜明地突出了诗人的观点和情感倾向。
- 用典丰富:引用了孔子与颜回、闵子骞,周朝尹吉甫和申伯,以及孟尝君和冯谖的典故,使诗歌内容更加丰富,增强了诗歌的说服力和文化底蕴。
- 语言特色:语言直白易懂,以议论为主,通过简洁明了的语言表达深刻的思想,具有很强的逻辑性和感染力。
- 主题表达:整首诗围绕人才这一主题展开,从人才的任用、贤才的相伴、人才的品质等方面进行论述,最后以具体事例强调真正贤才的难得,主题鲜明,层次清晰,有力地表达了诗人对人才问题的关注和思考。