次韵张矩臣迪功见示建除体

这首诗是陈与义和张矩臣以建除体形式唱和之作。诗歌围绕友情、人生感悟展开，表达了对故乡的情感，展现出与友人共娱的期待，同时蕴含着对道德与功利的思考，体现出一种超脱豁达的人生态度。

• “建德我故国，归哉遄我驱”：
  • 字词：“建德”，地名，可能是诗人故乡；“遄”，迅速。
  • 句意：建德是我的故乡啊，我要赶快回去。
• “除道得欢伯，荆棘无复余”：
  • 字词：“除道”，清理道路；“欢伯”，酒的别称。
  • 句意：清理道路时得到美酒，道路上的荆棘也都被清除干净了。
• “满怀秋月色，未觉饥肠虚”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：心中充满了秋天的月色，都没感觉到饥饿。
• “平林过西风，为我起笙竽”：
  • 字词：“平林”，平原上的树林；“笙竽”，乐器名。
  • 句意：西风吹过平原上的树林，就像为我奏响了笙竽之乐。
• “定知张公子，能共寂寞娱”：
  • 字词：“张公子”，指张矩臣。
  • 句意：我肯定知道张公子能和我一起在寂寞中寻找乐趣。
• “执此以赠君，意重貂襜褕”：
  • 字词：“执此”，拿着这个（可能指某种物品或情谊）；“貂襜褕”，用貂皮做的短衣，这里代指贵重礼物。
  • 句意：我拿着这个送给你，情谊比貂皮短衣还重。
• “破帽与青鞋，耐久心亦舒”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：破旧的帽子和青色的鞋子，虽然简陋但经久耐用，我的内心也很舒畅。
• “危处要进步，安处勿停车”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：处于危险境地要努力前进，处于安逸状态也不要停止不前。
• “成亏在道德，不在功利区”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：成功与失败在于道德修养，而不在于功利得失。
• “收视以为期，问君此何如”：
  • 字词：“收视”，收敛目光，引申为自我反省。
  • 句意：以自我反省为目标，问你觉得这样怎么样。
• “开尊且复饮，辞费道已迂”：
  • 字词：“开尊”，打开酒尊；“辞费”，言辞繁琐。
  • 句意：打开酒尊再喝一杯，说太多话离道就远了。
• “闭口味更长，香断窗櫺疏”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：闭上嘴品味，韵味更悠长，香烟断了，透过稀疏的窗棂。

建德是我的故乡呀，我要赶快回去。
清理道路得到美酒，路上荆棘都没了。
心中满是秋夜月色，没感觉肚子饥饿。
西风吹过平原树林，好似为我奏乐响。
我知道张公子你呀，能陪我寂寞寻欢。
拿这情谊送与你呀，情义比貂衣还重。
破帽青鞋虽简陋，经久耐用心舒畅。
危险时候要前进，安逸时候不停留。
成败在于修道德，不在功利那一块。
自我反省为目标，问你觉得可还好。
打开酒尊再饮酒，话多离道太遥远。
闭上嘴来细品味，韵味悠长香烟断，透过稀疏的窗棂。

陈与义生活在两宋之交，社会动荡不安。这首诗是他和张矩臣的唱和之作，具体创作时间难以精确确定。当时可能诗人在经历人生起伏后，与友人交流人生感悟，借建除体这种独特的诗歌形式来表达自己对故乡、友情以及人生价值的思考。

• 表现手法：
  • 比兴手法：开篇以“建德我故国，归哉遄我驱”兴起，引发对故乡的情感，为下文的人生感悟和友情表达做铺垫。
  • 象征手法：“破帽与青鞋”象征着简朴但坚韧的生活态度，“笙竽”象征着自然给予的美好感受。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，却又蕴含深刻的哲理。如“危处要进步，安处勿停车”等语句，简洁直白地传达出人生道理。
• 意境营造：通过对故乡、秋风、月色等意象的描绘，营造出一种宁静、悠远的意境。前半部分写景叙事，后半部分抒情说理，情景交融，使读者能感受到诗人内心的豁达与超脱，以及对道德和人生的深刻思考。同时，建除体这种独特的形式，也为诗歌增添了别样的韵律和节奏感。